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临潭最新娱乐体验_张亮临潭(2024年12月深度解析)

内容来源：我赢网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

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「天津东丽区」「东西部协作推动共同富裕」「东丽新闻」【东丽区ⷤ𘴦𝭥Ž🤸œ西部协作和支援合作联席会议召开】11月28日，天津市东丽区ⷧ”˜肃省临潭县东西部协作和支援合作联席会议召开，进一步交流对接东西部协作和对口支援工作。东丽区委副书记、区长李春，区委常委、统战部部长刘辉，临潭县委书记张亮，县委副书记、县长宋国全出席。李春指出，东丽区与临潭县在持续交流交往中结下了深厚的友谊，建立了共同发展的基础。今年是五年过渡期的第四个年头，是谋划“十五五”帮扶举措的重要一年。东丽区将强化政治引领，健全工作机制，助力临潭县在促进产业振兴、建设和美乡村等工作中形成更多工作实绩，推动两地在协同落实“一带一路”战略过程中实现共赢发展。做强特色产业，聚力打造“一镇一精品”，推动特色产业全链条提升。做优产业园区，强化龙头企业招引，促进产业集群再升级。强化产销对接，拓展销售渠道，通过消费帮扶实现助农增收。深化劳务协作，加大“订单式”培训力度，持续扩大就业规模、提高就业质量，高标准推动两地协作取得新成效、结出新硕果。刘辉表示，东丽区与临潭县的支援协作，既是一项重大政治任务，也是两地进一步深化合作的大好机遇。下一步，东丽区将持续挖掘两地优势，接续奋斗助力乡村振兴，不折不扣把东西部协作和对口支援任务完成好。张亮对东丽区为临潭县脱贫攻坚、经济社会发展、民生改善等方面作出的贡献表示真挚的感谢。他说，东丽区真心实意付出，真金白银投入，倾囊相授、毫无保留。临潭县将把握协作机遇，进一步创新模式和方法，认真组织实施好各项协作项目，用好帮扶资源，为开展各项工作创造更加优良的环境和条件，推动两地协作朝着更高水平、更深层次、更宽领域发展，携手打造新时代东西部协作的新样板和新典范。宋国全介绍了临潭县东西部协作工作进展情况。会议向临潭县捐赠了帮扶资金，签订了村企结对帮扶协议，举行了天津轨道交通集团、东丽区和临潭县东西部协作文化宣传和消费帮扶框架协议签约仪式。座谈会前，李春一行先后深入临潭县卓洛乡农业现代科技产业园区、东西部协作乡村振兴示范村孙家磨村、甘南海羚安全环保服务有限公司、临潭县农产品交易市场进行了考察调研，并慰问东丽区援派干部及专技人才。

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探秘甘肃莲花山：自然与人文的完美结合 𐟌𘊨Ž𒨊𑥱𑯼Œ位于甘肃省临夏州的康乐县南部，距离县城约58公里，横跨康乐、临潭、卓尼、渭源、临洮五县交界处。这座山峰以其险峻和美丽的自然风光而闻名。山上的植被主要由松树、柏树和杨桦树组成，形成了一幅迷人的画卷。莲花山是省级自然风景保护区，主峰海拔高达3578米，峰顶平坦，形似花瓣，整个山体宛如一朵盛开的莲花，令人叹为观止。莲花山不仅拥有丰富的自然资源，还承载着深厚的人文历史和宗教文化。早在黄帝时期，道教名仙广成子就常来此山修炼。到了明朝初期，莲花山已成为道教和佛教的圣地。从山脚到山顶，沿途有许多令人心旷神怡的景点。唐坊滩、莲花宝殿、十八罗汉楼、头天门、二天门、三天门、四天门、紫宵宫、娘娘殿、舍身殿、独木桥、鹞子翻身、金顶、打儿窝、祖师殿、夹人巷、蛇倒退、玉皇阁等近百处景点，每一处都让人流连忘返。此外，每年农历六月初一到初六，莲花山还会举办盛大的“花儿会”，吸引无数游客前来观赏。山腰设有停车场和商店，以及旅馆等服务设施，为游客提供便利。莲花山以其独特的自然风光和深厚的历史文化底蕴，成为旅游者心中的圣地。无论是徒步登山还是寻求心灵的宁静，这里都是一个不可多得的好去处。

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马家塬西戎墓地：奢华臂钏与项饰揭秘 𐟏𚠲006年，甘肃的天水市张家川县马家塬墓地迎来了考古学上的一次重大发现。这次抢救性发掘揭示了大量精美的遗物，豪华的陪葬马车，以及一些独特的葬俗。 𐟔 2008年，考古学家们发掘了M16这座墓葬，它是当时为数不多未被盗掘的高等级墓葬之一。特别引人注目的是装饰在右臂的筒形金臂钏和颈部的两件金、银弓形项饰，以及腰部的三条金腰带。这座中型墓葬采用九级台阶的偏洞室设计，并陪葬有四辆马车。墓主人是一具40岁左右的男性遗骸，采用头北足南的仰身直肢葬。 𐟑‘ 墓主人的头部周围散布着金花和金耳环，腿部则装饰有铜管饰、铜铃和珠饰等，脚底还穿着一双银质鞋底。马家塬墓地M13、M15也出土了银质弓形项饰，墓主均为男性。 𐟒 臂腕或颈部的贵金属装饰在以往考古发现中较为罕见，特别是筒形臂钏和弓形项饰的组合更是罕见。这种装饰方式不仅彰显了墓主的身份和地位，也为我们研究古代西戎文化提供了宝贵的实物资料。 𐟏ž️ 2009年，考古学家们在马家塬墓地以西27公里的秦安县五营乡王洼村发现了一处戎人贵族墓地。其中M2男性墓主人右臂处出土了银臂钏，颈部有弓形银项饰，人骨周身装饰有金、银、铜质装饰品。这座二级阶梯式竖穴偏洞室墓葬有1辆陪葬车。 𐟔„ 王洼墓地和马家塬墓地在墓葬形制、葬俗、随葬器物等方面存在极大的相似之处，均属于战国时期西戎文化。筒形臂钏和弓形项饰再次共同装饰了墓主，两座墓虽有等级高低之分，但文化特征极为相似，应是同一族属。 𐟏ž️ 距离马家塬和王洼墓地不远处的清水县刘坪遗址也是一处值得重视的西戎墓地。虽然盗掘严重，但从缴获的文物看，这里也是等级较高的西戎贵族墓地。其中一件弓形项饰非常精美，银质项饰正面錾刻牦牛与虎的形象，动物形象刻画精细，形态逼真，堪称艺术精品。 𐟏ž️ 2008-2012年，考古学家们在临潭县磨沟遗址发掘了1700余座墓葬，主要包括齐家文化墓葬，部分马家窑早期遗存和寺洼文化墓葬。在墓葬中发现了铜质臂钏和弓形项饰。弓形项饰首先出现在齐家文化，学者们认为其源头可能是齐家文化。 𐟓œ 这些发现不仅为我们揭示了古代西戎文化的丰富内涵，也为我们理解古代社会的等级制度和丧葬习俗提供了宝贵的实物资料。

甘南公路事业发展中心积极应对入冬首场降雪天气 11月21日18时，甘南藏族自治州合作、玛曲、碌曲、卓尼、临潭境内部分区域普降小到中雪，甘南公路事业发展中心管养的G568线、G213线、G316线、G248线、S204线部分路段积雪结冰。中心各养护单位迅速进入应急状态，出动除雪设备和应急保畅人员，清除道路积雪结冰，确保公路安全畅通。

「天津东丽区」【跨越千里的山海情】山海虽远，两心相连。东与西，山与海，从渤海之滨到西北内陆，东丽区与甘肃省甘谷县、皋兰县、临潭县因东西部协作机缘，遥跨千里山河，双向奔赴紧密相连。在帮扶中“结缘”、在协作中“结谊”、在合作中“结果”，两地正诉说着携手共进、山海情深的动人故事。乡村振兴，产业必先振兴。在皋兰县什川镇下泥湾村，现代都市农业示范基地钢架大棚建设及水利设施配套项目施工现场，一台台大型机械设备有序平整土地，工人们忙碌作业，赶工期、抢进度。该项目是结合皋兰县“一河两翼”特色产业发展布局，抢抓东西部协作有利时机，积极争取东丽区东西部协作资金1060万元建设的。项目利用治理后的盐碱地，打造现代农业基地，新建钢架大棚28座，并配备水肥一体化设备、自动通风等智能控制系统。项目建成后，将根据不同季节，种植白兰瓜、蓝莓、草莓、人参果、蔬菜等农作物，提高农业资源利用率，为什川镇做大做强特色瓜果、高原夏菜等优质农产品产业提供支撑。改变，不只在产业领域。 2022年，东丽区援派皋兰工作组针对黑石镇和平村留守老人多、精神文化匮乏等问题，投入东西部协作资金95万元建设互助幸福院，开设爱心厨房、老年活动室、电子阅览室等5个功能室，让留守老人“老有所乐”，进一步提升生活质量。从面貌焕然一新的村庄，到集群发展的特色产业……一路走来，借助东丽区在产业合作、人才支援等方面提供的帮助，皋兰县迸发出新的生机与活力。既要“输血”，更要“造血”。在东西部协作之风吹拂下，一批批东丽区援派人才躬身为桥，连接山海。他们到皋兰县接续奋斗，用心、用情，认真谋划实施产业发展、乡村振兴示范村建设等项目，实现了鱼渔双授、智志双扶。 “下一步，我们将继续聚焦四项行动，在特色产业提升、产业集群打造、消费助能增收、劳务品牌打造方面继续发力。”东丽区援派干部周含荣说。皋兰县委常委、副县长邵博说：“自东西部协作以来，东丽区立足皋兰县所需，竭尽所能，真情实意帮，真金白银扶。‘十四五’以来，东丽区已累计投入财政援助资金1.4049亿元，实施帮扶项目105个，东皋两地将继续携手并肩，以推动高质量发展为主题，用更加开放的姿态、更加务实的举措，谱写东西部协作新篇章。” 心怀“同一份事业”、扛起“同一份责任”、许下“同一个愿望”，携手互助的“温情”早已融于两地血脉。近年来，东丽区与甘肃省甘谷县、皋兰县、临潭县形成了全方位、深层次的协作模式，累计选派干部人才289人，投入财政援助资金5.59亿元，实施帮扶项目372个，社会帮扶投入超过6046万元。依托皋兰县“世界第一古梨园”的独特资源，通过深化“农业+文化+旅游”融合模式，打造优质林果产业集群，全产业链产值达到4.5亿元。此外，通过“线上+线下”“电商+物流”等销售方式，拓宽农产品销售渠道，完成消费帮扶金额15.2亿元，切实将东丽的“真金白银”转化为助推结对地区发展的强大动力。 “下一步，东丽区发改委将会同各专项工作牵头部门、援派结对地区工作组以及各街道园区，立足结对地区实际，依托自身资源优势，持续深化产业协作、经贸往来、文旅交流，不断续写山海深情。”区发改委社会协同科科长赵茉说。

中国汉族传统服饰：临潭“尕娘娘”服饰探秘 𐟓œ 历史记载，西汉和明洪武年间，临潭地区经历了两次大规模的移民迁徙。明王朝为了巩固边防，迁移了大量的江淮人来临潭垦边和屯军，使得临潭至今仍保留着江淮地区的文化传统。这种文化传统在汉族妇女服饰上表现得尤为突出。 𐟌Ÿ 洮州女子服饰的亮点在于西路“尕娘娘”服饰，以长川、羊永、流顺、新城等地最具代表性。结婚后的青年女子穿着这种服饰，每当春暖花开之时，年轻的妇女们会利用回娘家、逛会场的机会，精心打扮自己。 𐟒 她们会在绾起的平鬓上插上簪、钗、钿等银器饰物，鬓饰金玉梅花一对（俗称“鬓花子”），耳戴银耳坠，腕饰银手镯。发髻上覆盖着略带装饰性的雪白布巾，身穿宝蓝（俗称“西湖水”）过臀大襟上衣，内着白衬衣，外衣袖口饰以白色花边。 𐟍‚ 到了深秋季节，她们会外套一件黑色大襟条绒马夹，胸刺洮绣，内容多为喜鹊踏梅、莲生贵子、富贵吉祥、一篮（男）多子等。腿着蓝布裤，脚穿绣花鞋，鞋绣以梅兰竹菊为多。 𐟎𖠦œ‰一首歌这样唱道：“新媳妇出门真正喜洋洋，回娘家打扮的真漂亮，高疙瘩（发髻），银鬓花，蓝蓝的衫子细细的腿，花鞋多漂亮。”这足以证明洮州“尕娘娘”服饰的俏艳与“尕娘娘”容貌的美丽。 𐟓– 顾颉刚先生在《西北考察日记》中提到：“至岷县足渐大，至临潭则更修长，其履尖上翘所谓‘凤头鞋’也，头上云髻，盖皆沿明代迁来时装束”。这只能算汉族传统服饰里的一种，但不是汉服。 𐟌𘠦𑉦—传统服饰还包括惠安女、浔埔女、凤阳汉装、清汉女装等，它们同样属于汉族传统服饰的一种，但不属于汉服。

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