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曹彬为人最新视觉报道_曹彬为人精神品质(2024年11月全程跟踪)

内容来源：我赢网所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

曹彬为人

两件小事看曹彬的为人之道北宋开国名将曹彬（931年－999年），字国华，真定灵寿（今河北省灵寿县）人，不仅为官清廉，而且为人正直谦逊，处事足智多谋，赢得世人称道颂扬。曹彬和开国皇帝赵匡胤，当初都是周世宗柴荣手下的官，赵匡胤职位高。是大将权高位重，而曹彬只是一个负责掌管茶酒的小小官员。一天，赵匡胤来到酒坊，曹彬得知大将军来了，连忙出来热情迎接，而赵匡胤高傲自大，根本没把曹彬放在眼里，开口便说道：“天太热，我口渴了，赶快给我打一壶酒来喝！”赵匡胤一个简单的要求，却让曹彬犯了难，因为官方有苛严的规定，不能私自把酒给任何人，哪怕是一杯半盏也不行。当时，如果曹彬想讨好赵匡胤的话，私下里给他一壶酒喝，也没外人知道。然而曹彬是个做事认真、讲原则的人。他认为，既然官方安排自己掌管茶酒，就要严格按规定办事，不能徇私枉法。但赵国胤是大将军，也不能得罪他。曹彬想了想后，对赵匡胤说：“将军，这是官酒，我不能私下赠予您。” 还没等到赵匡胤的怒火暴发时，曹彬就从怀里掏出些银两，交给属下说:“给我打一壶好酒来。”属下先是愣了一下，但很快就明白了曹彬的用意，便把银两收起来，去给曹彬打酒。一壶酒打来后，曹彬把酒倒进干净的酒杯里，并亲自端给赵国胤，请赵匡胤喝酒。此时,赵匡胤明白了曹彬的良苦用心，便把这杯酒一饮而尽。赵匡胤喝下酒后心里想，这样一个小官儿，却有这样的节操和胸怀，真是一位难得的人才啊！后来，赵匡胤发迹，自然想到了曹彬，把曹彬招至麾下，一路得到提拔和重用。那年曹彬被皇帝派去出使吴越，带了不少珍贵的礼品，准备赏赐给吴越王。吴越王收到皇帝的赏赐后，非常高兴。曹彬将任务完成后离开时，为表谢意，吴越王送给了曹彬一些馈赠，但是曹彬坚决不肯接受，最后实在推辞不掉，无奈收下了。收下后，曹彬让随从将馈赠之物一一记录下来，回去之后又悉数交给了皇帝，皇帝看到后很高兴，他让曹彬安心将东西收下。但最后曹彬还是将这些东西全送给了需要的人，而自己一样也没有留下。对些，知情人无不敬佩。曹彬的成功之处，就在于他恪守职责又能照顾私情，充分展现出了他的聪明和智慧。这也使得他不但成为北宋开国元勋，而且他的言行还被后人当作为人处世的典范。

公元 979 年，58 岁的曹彬平乱凯旋归朝，宋太宗眉头紧锁问：“爱卿要何封赏？”，曹彬毫不犹豫道：“老臣久居官场，身心疲惫，陛下准臣归乡休养足矣。” 曹彬话音刚落，朝堂上的大臣们面面相觑，都对曹彬这与众不同的请求感到惊讶。宋太宗先是一愣，随后缓缓说道：“允了！” 过了几日，曹府上下一片宁静。曹彬与家人围坐一起，享受着这难得的闲适。其实这样的局面正是曹彬所期望的，在他心中早有筹谋。自跟随太宗征战以来，曹彬战功赫赫，备受尊崇。然而，随着功绩的累积，朝中也不乏嫉妒与猜疑之声。公元 976 年，边疆骚乱，敌军来势汹汹。由于情报有误，宋军初战失利。宋太宗在情急之下，想到了曹彬。当时曹彬手中兵力有限，但他毅然领命出征。一路上，曹彬冷静分析局势，整顿军纪，安抚军心。他巧施妙计，诱敌深入，最终大败敌军。平定骚乱胜利后班师回朝，宋太宗却陷入了纠结。他一方面感激曹彬的功绩，另一方面又担忧曹彬功高震主。当听到曹彬只求归乡休养时，宋太宗心中的担忧顿时消散。赏赐归乡不算过分，重要的是曹彬没有居功自傲，向朝廷索要更多权力。其实曹彬在回朝途中就已想好，不要加官晋爵，只求远离朝堂纷争。如此一来，既让宋太宗展现了对功臣的宽厚，又能让太宗放下对自己的戒备。二来也能堵住那些恶意中伤之人的嘴，表明自己无心权谋，只想安享平静生活。曹彬一生征战无数，历经宋朝多个时期。在为官生涯中，曾位高权重，但最终能全身而退，安享晚年。这与他不居功自傲、知进退、明得失的处世之道密不可分。曹彬的智慧不仅让他在风云变幻的朝堂中得以自保，也为后世留下了一段为人称道的佳话。

《智囊》曹彬窦仪：职场高手的智慧与操守 𐟌Ÿ 宋太祖赵匡胤，这位历史上赫赫有名的人物，其实也有过一段不为人知的职场经历。当年，他跟随后周世宗柴荣南征北战，战功赫赫。柴荣病重时，赵匡胤被升任为殿前都点检，成为禁军最高统帅。显德七年，他受命抵御北汉及契丹联军。就在陈桥驿，赵匡胤上演了黄袍加身的戏码，最终成为一代帝王。 𐟍𖠦•…事一：曹彬的智慧赵匡胤在给柴世宗打工的时候，曾一度驻扎在澶州。那时候，曹彬是柴世宗的心腹干事，主要负责行政总务和后勤保障。有一次，赵匡胤找到曹彬讨酒喝。作为二把手的曹彬，面临一个难题：给还是不给？给吧，怕账目对不上；不给吧，面子上过不去。曹彬机智地回应：“库里的酒是公司的，没上钉钉审批没法拿出来。”然后，他掏钱买了酒送给赵匡胤。这不仅没有违规，还照顾了双方的面子。后来，赵匡胤登基后，对曹彬的公正无私赞不绝口，将他视为心腹干事。曹彬后来成为开国名将，以严于治军、尤重军纪著称。 𐟓栦•…事二：窦仪的职业操守赵匡胤在攻下滁州后，柴荣派遣窦仪前往滁州封存金库和贵重物品仓库。赵匡胤的心腹助理曾去找窦仪要些丝绸绢帛，但窦仪没有答应。他的理由是，当初赵匡胤打下滁州时，想要什么可以自己拿，但现在这些物品都封存好了，记录在档，没有审批流程，不能拿出来。赵匡胤称帝后，对窦仪的职业操守赞不绝口，希望他能进入中央正智局参政议政。 𐟓 总结：职场如战场，随时可能面临风险。曹彬和窦仪的策略，放在今天也是经典的应对案例，值得我们好好学习。他们的智慧和操守，不仅在当时保住了自己的位置，也赢得了后世的尊重和赞誉。

有人说他是“八仙”中滥竽充数的一位大仙，本来作恶多端，最后却得道成了仙。曹国舅原名曹佾，又名曹景休。原是北宋开国大将曹彬的孙子，上蒙祖荫，他们曹家历代在北宋朝廷担任高官。到了曹国舅这一辈，他的姐姐被宋仁宗看上，成为了皇后，所以他们曹氏一脉变为了皇亲国戚。这也是曹国舅名号的由来。曹国舅虽含着金汤匙长大，但却和别的达官显贵不一样。曹国舅酷爱读书，性格内向，待人宽厚大度。陈雄群道长评价他：“曹国舅为人善良，不图皇亲国戚之荣华富贵，却爱慕淡泊清虚，待人亲切和平，宫内人上至后妃，下至臣仆，对他都非常敬重。” 然而小弟曹景植却完全不同。从小开始便好吃懒做，偷奸耍滑，一副纨绔子弟的做派，长大之后更是变本加厉，贪财好色，无恶不作。一次恩科科举，曹景植很开心地去参加科举。然而在前往科举的路上，他碰到来自广东的举子袁文正一家。袁文正有一妻子，张氏生得十分美丽。曹景植一见张氏便色心大起，一心想要把张氏骗到手。所以他一路跟随，直至汴京郊区。汴京郊区有一片竹林，人烟稀少，却又是赶考的必经之路。于是曹景植在这里设下埋伏绑架了袁文正夫妇，囚禁袁文正逼迫张氏与袁文正和离，转嫁自己。按照曹景植的计划，一切应该顺顺利利的完成。但他小看了二人的伉俪情深以及袁文正生命的脆弱。在逼迫袁文正几日之后，袁文正突然暴毙而亡。受尽屈辱的张氏听到袁文正去世的消息后，也悲愤欲绝昏死了过去。曹景植眼看事情闹大，瞬间慌了神，抛下张氏便跑回了家里。昏死的张氏得到客栈店小二的救助，转醒过来，又得到同情其遭遇的好心店家指引来到了开封府报案。而且曹景植又闹出了一桩命案：他放的高利贷，逼得人投河自尽。夜晚降临，曹国舅一点也不想休息。回顾小弟的种种过错，他也有不可推卸的责任。第二天一早，曹国舅负荆请罪来到了开封府，请求包拯秉公处理。人命关天，包拯为了公平公正也只得判曹景植午门斩首，以儆效尤。小弟曹景植去世后，曹国舅一直都很自责，姐姐曹皇后也骂他不顾兄弟之情。不久之后，他辞去官职，访道求学开启了为小弟赎罪的清修之路。往后的一十二年，曹国舅遍访名山大川，追逐名道高士。终于在宋仁宗二十二年得遇汉钟离和吕洞宾。此时的曹国舅隐居山林一十二载，精思元理，野服葛巾，经旬不食。对道家的经典无一不通，对人世百态无一不晓。于是，汉钟离和吕洞宾和他交谈论道：“闻子修养，所养何物？”曹国舅回答：“养道”，又问：“道何在？”曹曰：“道在天，天在心。” 汉钟离与吕洞宾相视大笑，便收曹国舅为徒。一阵清风拂过，三人消失，只留下：“道在天，天在心”六个字。此后，世人皆已曹国舅成仙飞升而论。开始为曹国舅修建庙宇，求塑金身。

课外文言文16篇，提升语文水平！ 𐟓š 勉过子读书昔有二人，皆有百里之适。一人鸡鸣而驾，马瘠车散，憩于涂者数焉，则穷日之力，未必能至。一人日中而驾，马良车驶，其行不息，吾知其必先于鸡鸣者矣。故夫车马者，质也；作辍，其勤堕也。 𐟗᯸ 魏武游侠魏武少时，尝与衰绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼！”青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇，与绍还出。失道，坠积棘中，绍不能得动。复大叫云：“偷儿在此！”绍迫自掷出，遂以俱免。 𐟐𚠩…’以成礼钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。钟毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓日：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会日：“偷本非礼，所以不拜。” 𐟌𓠩𛄧Ž𐥷祯𙊩𛄧쥹𜨀Œ慧。祖父琼，初为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。玩年七岁，在旁，日：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 𐟐Ž 大树将军冯异异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号曰整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号日“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。 𐟦Š 曹彬仁爱曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝日：“自吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋散，子弟请加修茸，公日：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所垫，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。 𐟐Ÿ 管仲不谢私恩管仲束缚，自鲁之齐。道而饥渴，过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲日:“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我?”日:“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。我何以报子？”封人怨之。 𐟓– 诸葛亮言家事初，亮自表后主日：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。 𐟎�…„弟三人俱谐谢公王家兄弟三人俱诣谢公，子献、子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公：“向三贤就愈？”谢公日:“小者最胜。”客日:“何以知之？”谢公日:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。” 𐟏𐠦𒛥…쨇𓥒𘩘𓊦𒛥…쨇𓥒𘩘𓯼Œ诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下隘塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。 𐟓š 用心不倦贞观三年，太宗谓司空裴寂日：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。每一思政理，或三更方寝。亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。” 𐟌🠧Ž‹经少贫苦王经少贫苦，仕至二千石，母语之日：“汝本寒家子，仕至二千石，此可止乎！”经不能用。为尚书，助魏，不忠于晋，被收。涕泣辞母日：“不从母救，以至今日!”母都无戚容，语之日:“为子则孝，为臣则忠；有孝有忠，何负吾邪?” 通过这些文言文的学习，不仅可以提升语文水平，还能感受到古代文化的魅力。每一篇文章都蕴含着深刻的人生哲理，值得我们细细品味。

她背信婚约，她公然“改嫁”，她金戈铁马，她流芳百世。公元 982 年（乾亨四年）10 月 13 日，辽景宗耶律贤去世，11 岁的辽圣宗耶律隆绪继位，30 岁的萧绰被尊为皇太后，由此开启了她的摄政生涯。在她的治理下，辽朝对内不分辽汉，重用贤臣；对外击退宋军，签订澶渊之盟，国力达到鼎盛，成为世界伟大女性之一，可与武则天、俄国女沙皇叶卡捷琳娜大帝、埃及艳后相媲美。萧绰堪称大辽朝的天之骄女。与出身庶民家庭、在后宫历经磨难 20 多年才登上皇位的武则天不同，萧绰出身显赫，是辽太祖钦定的 “后族”。其家族不仅拥有领地，还能任免官僚，建立私人武装。她的父亲萧思温是辽朝驸马，兼领皇家禁卫军。在先帝被刺杀且未立太子的情况下，全靠萧思温支持，辽景帝才得以在灵前继位。萧家功劳卓著，作为外戚，萧绰在姿色和能力方面又在姐妹中最为出众，因此被景帝纳为贵妃。她入宫后备受宠爱，第三个月就被晋封为皇后，父亲也随之加官进爵。萧绰 16 岁进宫后，日夜陪伴景帝处理政务，没过几年，在辽朝议事大厅中，常常见到萧皇后处理政事，而皇帝身影渐少。后来，身体欠佳的景宗封耶律隆绪为太子，并下诏皇后之言如同朕命。契丹与汉族不同，女性参与军政是平常之事。辽太祖建国时，第一位萧皇后述律平就有卓越的军事和政治才能，能预判敌军动向、解皇帝之围，还能果断处理诸王作乱之事，并且重用汉族大臣治国理政。重用汉族大臣这一传统成为萧绰掌权的一大优势。萧绰还是第一汉臣心中的白月光。在景帝去世后，萧绰孤儿寡母，面临诸多威胁，连姐夫都起兵谋反。此时，她请韩德让进宫宿卫，并赋予他监国之权，让圣宗称他国父。韩德让是辽朝难得的大将，在高梁河之战中，坚守辽南京半月不破，后与援军反击，使宋太宗战败。韩德让与萧绰本是青梅竹马，他因错过萧绰一直遗憾，拥立小皇帝成为他与心中爱人重逢的契机。有了韩德让的支持，萧绰大胆提拔汉臣，赦免谋反的契丹贵族，重建稳定繁荣的政局。她为人洒脱，从不掩饰与韩德让的特殊关系。后来北宋再次进犯，宋太宗以为辽圣宗年幼，辽朝必乱，于是率 20 万大军发动 “雍熙北伐”。辽名将耶律休哥首先迎战，遇到劲敌曹彬。战事初起，萧太后制定集中战力、各个击破的方略，与圣宗率领数万精锐应援。北宋攻下辽西京后日渐骄纵，孤军冒进幽州。萧太后与耶律休哥形成掎角之势反击，宋军溃败。此次战败奠定了北宋 “终宋不振” 的局面。统和二十一年（1003 年），萧太后与辽圣宗反攻宋朝。宋真宗偏爱读书、惧怕战事，经宰相寇准威逼才勉强亲征，且殷切希望和谈。当辽军出现败绩时，萧太后积极与宋议和，最终达成澶渊之盟，两国结为兄弟之国。宋真宗去世时，辽朝举国哀悼。此后，辽宋边境的军民享受了百年和平。在萧绰的改革下，辽朝改善汉人地位，收获了韩匡嗣等大量人才，吸收汉制，明确刑法，节制契丹贵族权力，任用耶律休哥、耶律斜轸等契丹大将固守边疆。辽朝延续南北两院制政体，成功实现因俗而治，这离不开萧太后的政治远见。她培养的接班人辽圣宗是有勇有谋的政治家，将辽朝疆域扩张至顶峰。与同时期宋真宗刘皇后的阴谋矫诏、诬陷忠臣以及留下 “狸猫换太子” 骂名，还有吕后、慈禧等为争权夺利戕害皇帝、搞得政治生涯混乱不堪相比，萧太后在多国鼎立的局势下使辽朝保持强大，尤为可贵。这充分体现出优秀的政治家面对内外矛盾时分清主次的重要性。她在辽朝历史上留下了浓墨重彩的一笔，对辽朝的稳定、发展和民族融合等方面都有着不可磨灭的贡献。#历史文化# #历史文化探索#

在杨家将的故事前期，主要就是北宋和辽国两方之争。宋辽两国属于两雄并立，长期对峙。这期间辽国多曾侵犯中原，双方大战小战不断，比如杨六郎摆牦牛阵破辽军，又比如穆桂英大破天门阵。不过，双方最为惨烈的一战还是早期的幽州之战。当时正值宋太宗时期，辽军入侵中原。两方在幽州城下对峙，不断进行交锋和斗智斗勇，都是伤亡极为惨重，杨家将也是因这一战而大殇。幽州之战的这段故事，以刘兰芳版本的杨家将评书最为人所知。不过，相比于之前的老版杨家将故事，刘版评书描述的人物还是较少的。就看下这惨烈的幽州之战中，宋朝到底战死了多少武将？ 1、高平王高怀德高怀德是五代第一名枪白马高思继的孙子，齐王高行周的长子。在五代时期，高家枪也是一手绝枪，威震天下。高怀德也是继承了高家枪的精髓，是一员勇冠三军的猛将，打遍江北无敌手。早在后周时期，高怀德就是赵匡胤麾下的先锋官，东征西讨南征北战，不知立下多少战功。赵匡胤即位后，封了高怀德为东平王，并且把妹子赵美容许配给了他，他成了大宋的驸马爷，极其显赫。到幽州之战时，高怀德已经老了。只是此时宋太宗麾下也没带少年猛将，高怀德只能持枪出战，在阵前奋勇挑杀北国十几员辽将。不过，辽国也不是没有猛将，广威将军铁木驼手持一对赤铜轧油锤对上了高怀德。高怀德久经杀阵，自然知道使用双锤的武将毕然不凡。这一交手，高怀德的长枪就不敢硬碰硬了，抖动长枪想要以巧取胜，但铁木驼的双锤招式也是精奇，一时成了平手。辽军观战的主帅韩昌看见后，又叫来个神射手，照着高怀德射出了一支暗箭。高怀德戎马半生，可以称得上眼观六路耳听八方，连忙低头避过箭矢。不过，高怀德毕竟岁数太大，用劲过猛竟然摔下了马，被铁木驼抡锤砸在了脑袋上，惨死于当场。 2、太平侯药元福药元福是高行周的部将，少年之时也是勇武豪侠，胆识过人。在高行周义借人头给赵匡胤后，药元福跟随了赵匡胤。赵匡胤三下河东，征讨南唐之时，药元福手使笔挝槊冲锋陷阵，是有名的骁将，因功而被封为太平侯。到幽州之战时，药元福也老了。在高怀德战死后，宋军大败，药元福等人连忙率军接应，正对上了追杀而来的辽军。药元福连忙舞槊战住辽军主将萧天佑，但他年老体衰，萧天佑又是武艺不俗，只走马三合就一刀将他斜肩带背砍为两半。 3、横海侯曹海曹海是曹彬的四弟，猛愣而力大，是一员骁勇善战的猛将。在北周时期，曹海就跟随哥哥随同赵匡胤一起征战。到赵匡胤建立宋朝后，曹彬担任元帅，曹海更是多次随他征讨四方，立有无数战功。到幽州之战时，曹海和药元福一起带军驻守西门。因高怀德战死，主帅曹彬的统率大军也是遭遇惨败而被辽军追杀，曹海和药元福一起带军赶来支援。为了给哥哥报这败阵仇，曹海抡动大刀就杀向了追杀的辽将铁木驼，直杀的他一路败退而去。只是辽军兵锋正盛，铁木驼又是诈败而去，身陷重围的曹海最终也被是铁木陀双锤震死。因高怀德、药元福、曹海战死，元帅曹彬自责不已，远遁而去，出家当了道士。 4、忠孝侯杨延平杨延平就是杨家将的杨大郎，擅使一杆雁翎曲芦紫金枪。当初在赵匡胤三下南唐之时，杨延平就曾前去助阵。关于这段故事，在《宋太祖三下南唐》之中有描述，当时杨延平和妻子解语花为平南唐立有大功，杨延平因功而被封为忠孝侯。在幽州之战前期，杨家将并没有参战。因高怀德、曹海等人战死，宋太宗被困幽州城中，才搬来了杨家将，老令公杨继业带七郎八虎闯幽州，大败辽军一阵。不过，辽军兵强马壮，并不是这简单一阵就可以退却的。随着杨家将的到来，辽军也没有强攻，而是在金沙滩摆了一出双龙会。这就是个鸿门宴，邀请宋太宗前去金沙滩赴宴，与北国狼主把酒言欢，罢兵谈和。宋太宗很是纠结，要是不去赴会，必被辽国嘲笑胆小懦弱；要是去赴会，他又担心有去无回。关键时刻，面貌与宋太宗相似的杨延平挺身而出，愿意替主赴会。这是身闯龙潭虎穴，但杨大郎不惧死，在兄弟们的保护下毅然前去金沙滩。不过，辽国布下了层层杀机，杨大郎一个不小心误饮了天庆梁王以鸳鸯子母转心壶倒出的酒。这种壶是能工巧匠打造的，以机关控制，杨大郎的酒和天庆梁王的酒是同一个壶中所倒，他喝下的却是加了鹤顶红的毒酒。毒酒一下肚就烧肚子，杨大郎也知道中毒了。在最后一刻，杨大郎甩出了袖子中暗藏的袖箭，正射在天庆梁王的咽喉上，两人同时毙命。因这杯毒酒是替宋太宗准备的，杨大郎这是替主而死，忠肝义胆。后来，宋太宗追赠杨大郎为忠孝王。

“龙川先生”陈同甫的《戊申再上孝宗皇帝书》赏析……戊申再上孝宗皇帝书⠂ 南宋-陈亮⠂ ⠨‡㩗𛦜‰非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待智者而后知其不济也。前史有言：“非常之原，黎民惧焉。”古之英豪，岂乐于惊世骇俗哉？盖不有以新天下之耳目、易斯民之志虑，则吾之所求亦泛泛焉而已耳。皇天全付予有家，而半没于夷狄，此君天下者之所当耻者。《春秋》许九世复雠，而再世则不问，此为人后嗣者之所当愤也。中国，圣贤之所建置，而悉听其沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然而无余矣。陛下慨然有削平宇内之志，又二十余年，而天下之士始知所向。其有功德于宗庙社稷者，非臣区区之所能诵说其万一也。高宗皇帝春秋既高，陛下不欲大举以惊动慈颜。仰心俯首，以致色养，圣孝之盛，书册之所未有也。今者高宗皇帝既已祔庙，天下之英雄豪杰皆仰首以观陛下之举动，陛下其忍使二十年间所以作天下之气者，一旦而复索然乎？天下不可以坐取也，兵不可以常胜也，驱驰运动又非年高德尊者之所宜也。东宫居曰监国，行曰抚军。陛下近者以宅忧之故，特命东宫以监国。天下之论，皆以为事有是非可否，而父子之际至难言也。东宫聪明睿知，而四十之年，不必试以事也。故东宫不敢安，而陛下亦知其难矣。陛下何不于此时命东宫为抚军大将军，岁廵建邺，使之兼统诸司，尽护诸将，置长史、司马以专其劳。而陛下于宅忧之余，运用人才，均调天下，以应无穷之变。此肃宗所以命广平王之故事也。兵虽未出，而圣意振动，天下之英雄豪杰靡然知所向矣。天下知所向，则吾之驰驱运动亦有所凭藉矣。臣请为陛下论天下之形势，而后知江南之不必忧，和议之不必守，虏人之不足畏，而书生之论不足凭也。臣闻吴会者，晋人以为不可都，而钱镠据之以抗四邻，盖自毗陵而外不能有也。其地南有浙江，西有崇山峻岭，东北则有重湖沮洳，而松江、震泽横亘其前，虽有戎马百万，何所用之？此钱镠所恃以为安，而国家六十年都之而无外忧者也。独海道可以径达吴会，而海道之险，吴儿习舟楫者之所畏，虏人能以轻师而径至乎？破人家国而止可用其轻师乎？书生以为江南不易保者，是真儿女子之论也。臣尝疑书册不足凭，故尝一到京口、建邺。登高四望，深识天地设险之意，而古今之论为未尽也。京口连冈三面，而大江横陈；江傍极目千里，其势大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。昔人以为，“京口酒可饮，兵可用”，而北府之兵为天下雄。盖其地势当然，而人善用之耳。臣虽不到采石，其地与京口股肱建邺，必有据险临前之势，而非止于靳靳自守者也。天岂使南方自限于一江之表，而不使与中国而为一哉？江傍极目千里，固将使谋夫勇士得以展布四体，以与中国争衡者也。韩世忠顿兵八万于山阳，如老罴之当道，而淮东赖以安寝，此守淮东之要法也。天下有变，则长驱而用之耳。若一一欲堑而守之，分兵而据之，出奇设险如兔之护窟，势分力弱，反以成戎马长驱之势耳。是以二十年间，纷纷献策以劳圣虑，而卒无一成，虽成亦不足恃者，不知所以用淮东之势者也。而书生便以为长淮不易守者，是亦问道于盲之类耳。自晋之永嘉，以迄于隋之开皇，其在南，则定建邺为都，更六姓，而天下分裂者三百余年。南师之谋北者不知其几，北师之谋南者盖亦甚有数，而南北通和之时，则绝无而仅有。未闻有如今日之岌岌然以北方为可畏，以南方为可忧，一日不和，则君臣上下朝不能以谋夕也。罪在于书生之不识形势，并与夫逆顺曲直而忘之耳。高宗皇帝于虏有父兄之雠，生不能以报之，则殁必有望于子孙，何忍以升遐之哀告之雠哉？遗留报谢，三使继遣；金帛宝货，千两连发，而虏人仅以一使如临小邦。闻诸道路，哀祭之辞寂寥简慢，义士仁人痛切心骨，岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎？意者执事之臣忧畏万端，有以误陛下也。南方之红女，积尺寸之功于机杼，岁以输虏人，固已不胜其痛矣。金宝之出于山泽者有限，而输诸虏人者无穷，十数年后，岂不遂就尽哉？陛下何不翻然思首足之倒置，寻即位之初，心大泄而一用之，以与天下更始乎？！未闻以数千里之地而畏人者也。刘渊、石勒、石虎、苻坚皆夷虏之雄，曾不能以终其世。而阿骨打之兴，于今仅八十年，中原涂炭又六十年矣。父子相夷之祸，具在眼中。而方畏其为南方之患，岂不误哉！陛下倘以大义为当正，抚军之言为可行，则当先经理建邺，而后使临之。今之建邺，非昔之建邺也。臣尝登石头、钟阜而望，今也直在沙嘴之傍耳。钟阜之支陇隐隐而下，今行宫据其平处以临城市，城之前则逼山而斗绝焉。此必后世之读山经而相宅者之所定，江南李氏之所为，非有据高临下以乘王气而用之之意也。本朝以至仁平天下，不恃险以为固，而与天下共守之，故因而不废耳。臣尝问之钟阜之僧，亦能言台城在钟阜之侧，大司马门适当在今马军新营之旁耳。其地据高临下，东环平冈以为固，西城石头以为重，带玄武湖以为险，拥秦淮清溪以为阻。是以王气可乘，而运动如意。若如今城，则费侯景数日之力耳。曹彬之登长干、兀术之上雨花台，皆俯瞰城市，虽一飞鸟不能逃也。臣又尝问之守臣，以为今城不必改作，若上有北方之志，则此直寄路焉耳。臣疑其言虽大，而实未切也。据其地而命将出师以谋中国，不使之乘王气而有为，虽省经营之劳，乌知其异日不垂得而复失哉。纵今岁未为北举之谋，而为经理建邺之计，以震动天下而与虏绝。陛下即位之初志，亦庶几于少伸矣。第非常之事，非可与常人谋也。陛下即位之初，喜怒哀乐，是非好恶，皦然如日月之在天；雷动风行，天下方如草之偃。惟其或失之太怯，故书生得拘文执法以议其后。而其真有志者，私自奋励以求称圣意之所在，则陛下或未之知也。陛下见天下之士皆不足以望清光，而书生拘文执法之说往往有验，而圣意亦少衰矣。故大事必集议，除授必资格；才者以跅弛而弃，不才者以平稳而用；正言以迂阔而废，巽言以软美而入；奇论指为横议，庸论谓有典则。陛下以雄心英略，委曲上下于其间，机会在前而不敢为翻然之喜，隐忍事雠而不敢奋赫斯之怒。朝得一才士，而暮以当路不便而逐；心知为庸人，而外以人言不至而留。冺其喜怒哀乐，杂其是非好恶，而用依违以为仁，戒喻以为义，牢笼以为礼，关防以为智。陛下聪明自天，英武盖世，而何事出此哉？天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！夫喜怒哀乐爱恶，人主之所以鼔动天下而用之之具也。而皇极之所谓“无作”者，不使加意于其间耳，岂欲如老庄所谓槁木死灰，与天下为婴儿，而后为至治之极哉？陛下二十七年之间，遵养时晦，示天下以乐其有亲，而天下归其孝；行三年之丧，一诚不变，示天下以哀而从礼，而天下服其义。陛下以一身之哀乐而鼔天下以从之，其验如影响矣。乙巳、丙午之间，虏人非无变故，而陛下不独不形诸喜，而亦不泄诸机密之臣；近者非常之变，虏人略于奉慰，而陛下不独不形诸怒，而亦不密其简慢之文。陛下不以喜示天下，而天下恶知机会之可乘？陛下不以怒示天下，而天下恶知雠敌之不可安！弃其喜怒以动天下之机，而欲事功之自成，是闭目而欲行也。小臣之得对，陛下有卓然知其才者；外臣之奉公，陛下有隐然念其忠者。而已用者旋去，既去者无路以自进，是陛下不得而示天下以爱也。大臣之弄权，陛下既知其有塞路者；议人之多私，陛下既知其有罔我者。而去之惟恐伤其意，发之惟恐其怅恨而不满，是陛下不得而示天下以恶也。陛下翻然思即位之初心，岂知其今日至此乎？臣犹为陛下怅念于既往，而天生英雄，岂使其终老于不济乎！长江大河，一泻千里，苟得非常之人以共之，则电扫六合，非难致之事也。本朝以儒道治天下，以格律守天下。而天下之人，知经义之为常程、科举之为正路，法不得自议其私，人不得自用其智，而二百年之太平繇此而出也。至于艰难变故之际，书生之智，知议论之当正，而不知事功之为何物，知节义之当守，而不知形势之为何用。宛转于文法之中，而无一人能自拔者。陛下虽欲得非常之人以共斯世，而天下有谁肯信乎？臣于戊戌之春正月丁巳，尝极论宗庙社稷大计，陛下亦慨然有感于其言，而卒不得一望清光，以布露其区区之诚。非廷臣之尽皆见恶，亦其势然耳。臣今者，非以其言之小验而再冒万死以自陈，实以宗庙社稷之大计不得不决于斯时也。陛下用其喜怒哀乐爱恶之权，以鼔动天下，使如臣者得借方寸之地，以终前书之所言，而附寸名于竹帛之间，不使邓禹笑人寂寞。而陛下得以发其雄心英略，以与四海才臣智士共之。天生英雄，殆不偶然，而帝王自有真，非区区小智所可附会也。干冒天威，罪当万死！左虎平2024.11.9拜读於芜湖

难道是因为白起到死都是秦朝的忠臣吗？如果白起对秦有异心常打败仗死我反倒就不费解了

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