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内容来源：我赢网所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

天下无道

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。——老子

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道家高人教你如何安身立命就一句话：“天下有道，则皎皎与之相清。天下无道，则浑浑与之相浊。”

每日一句，解锁《道德经》智慧 𐟌🠩™能制躁，寒能胜热，清静之道为天下正。（原文：躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。） 𐟔 解读：“正”字上方的横线代表稳定，下方的“止”字象征着方向和目标。清静，即内心的平和与宁静，是引领我们走向正确道路的灯塔。 𐟒ᠦ𗱦„：躁动会带来寒冷，而安静则能战胜炎热。清静，作为内心的准则，可以帮助我们保持平衡，远离浮躁和欲望的困扰，实现内心的平和与宁静。 𐟐Ž 天下有道，却走马以粪。（原文：天下有道，却走马以粪。） 𐟔 解读：当领导者遵循“道”的原则时，马匹都被用来耕种，而不是在战场上奔跑。 𐟒ᠦ𗱦„：领导者若能遵循“道”，即无私、无我，以民众的利益为重，那么国家将充满和谐与繁荣，资源将得到合理利用，人民安居乐业。 𐟗᯸ 天下无道，戎马生于郊。（原文：天下无道，戎马生于郊。） 𐟔 解读：“戎”字代表兵器，象征战争。在“无道”的时期，马匹不再是耕种的工具，而是被用于战争。 𐟒ᠦ𗱦„：当领导者追求个人欲望，而非民众福祉时，国家将陷入混乱，资源被浪费在无休止的战争中，人民的生活将陷入困境。 𐟓š 通过这些深入浅出的解读，我们可以更好地理解《道德经》的智慧，将其融入到我们的日常生活中，追求内心的平和与宁静，为构建和谐社会贡献力量。

《道德经》第46章：知足常足的智慧 𐟌Ÿ 修身养性，启迪智慧，感悟人生，洞察宇宙 𐟌Ÿ 《道德经》第46章，以“知足常足”为主题，深入探讨了知足的重要性。本章通过丰富的哲理和生动的比喻，教导我们如何顺应自然规律，追求和谐共生的生活方式；如何警惕贪婪与欲望的侵蚀，学会知足常乐，珍惜当下所拥有的一切。 𐟓œ 原文赏析：天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 𐟓š 释义：统治者如果遵循道的规律来治理天下，就可以让战马退还到田间里去耕田；不遵循道的规律来治理天下，则战马在郊野战场产下马驹。没有比放纵欲望更大的罪恶了；没有比不知满足更大的祸害了；没有比贪婪想得到更大的过错了。所以能够知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持住恒久的满足。 𐟔 解读： “天下有道,却走马以粪”：描绘了一个理想的社会状态，即当社会和谐有序时，连战马都可以被用来耕作，象征着资源的合理利用与社会的和平安宁。这启示我们要顺应自然规律，追求和谐共生的生活方式。 “天下无道，戎马生于郊”：则揭示了社会动荡、战争频仍往往源于人们的贪婪与无休止的欲望。它警示我们，过度的欲望是导致社会混乱和个人不幸的根源。 “罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得”：这句话深刻指出了欲望过度带来的危害，强调了知足的重要性。它告诉我们，人生极大的罪过莫过于放纵欲望，极大的祸患莫过于不知满足，极大的过失莫过于贪得无厌。因此，学会知足，珍惜当下所拥有的一切，是获得内心平静与幸福的关键。 “故知足之足，常足矣”：这句话进一步强调了内在满足的重要性。真正的满足不是来自外在物质的堆砌，而是源于内心的平和与满足。当我们能够放下过多的欲望，专注于内心的修养与成长时，就能体会到一种持久而深刻的满足感。 𐟒ᠦ„Ÿ悟：顺应自然规律，追求和谐共生的生活方式；警惕贪婪与欲望的侵蚀，学会知足常乐，珍惜当下所拥有的一切；终将通过内在的修养与成长，实现心灵的平静与真正的满足。

【当前稿与2017年版本对比案例】本章讲述有道的无为之治能有效破除鬼神文化与政教合一乱象。古代帝王不是由民众推选出来的，才会借助神秘力量的加持，通过装神弄鬼愚弄天下百姓，让他们相信自己是“真龙天子”或天选之人，而民众往往在遭遇不幸与挫折时求神拜鬼。前者主动利用鬼神操纵百姓，后者无助祈求鬼神赐福。然而，民众的不幸，除了自然灾害之外，多数都是由“天下无道”（《道德经》第46章）带来的，也就是权力有为带来的人祸，而根本解决途径就是使权力无为而有道。 “治大国若烹小鲜”是无为之治的形象比喻，它反映了“清静为天下正”与“以无事取天下”特点。有道的执政者“以百姓心为心”而“不以兵强天下”（《道德经》第45，57，49，30章），以民为本，所以“不伤人”，只有无道权力才会装神弄鬼而伤害天下百姓。----溪谷《道德经：无为与自由》（修订稿）「《道德经》」

不出户知天下天下有道却走马以粪天下无道戒马生于郊罪莫大于可欲祸莫大于不知足咎莫大于欲得故知之足常足矣广厦千间夜眠七尺珍馐百味不过一饱人应该有知止不殆知足常乐的境界视地位淡如水看事业重如山 ———道德经张家界市永定区官坪乡符家村二组河边闪闪发光的花椒树旁世界上第二最孤独的图书馆符家村--文君公主--的微博视频

《庄子ⷥ†…篇ⷤ𚺩—𔤸–第四》中的《楚狂接舆歌》：“凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉！福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。” 凤凰呀凤凰呀，为什么你的美德一天不如一天？未来的事情还来得及防范。罢休吧罢休吧！现在当官的有多么危险！天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。 “天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉”这两句揭示了在不同社会环境下圣人的不同境遇。在有道的社会里，圣人可以成就自己的事业；而在无道的社会里，圣人则只能保全性命。这反映了庄子对于社会现实的深刻洞察和无奈。 “方今之时，仅免刑焉”进一步强调了当时社会的混乱和危险，连圣人也只能勉强避开刑戮，更不用说普通人了。这体现了庄子对社会现状的不满和批判。 “福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避”通过比喻形象地描述了幸福的脆弱和祸患的沉重。幸福像羽毛一样轻，人们往往不知道如何珍惜和承载；而祸患却像大地一样重，人们往往无法躲避。这反映了庄子对于人生无常和世事难料的感慨。这句话提醒我们要时刻关注社会道德的发展和变化，不断反思自己的行为和品德。在有道的社会里，我们应该努力成就自己的事业；而在无道的社会里，我们则应该学会保全自己，同时坚持自己的原则和信仰。同时，这句话也让我们认识到人生的无常和世事的难料。我们应该珍惜眼前的幸福，同时也要有足够的勇气和智慧去面对可能的祸患。#创作灵感上热门#

「肖战超话」「肖战武侠生贺曲好带感」[心]「玉骨遥」 “天下兴亡，匹夫有责，天下无道，戎马生于郊。”@X玖少年团肖战DAYTOY 「肖战时影」 wuronncya的微博视频

「经典」「文化」孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。” ——《孟子ⷥ𐽥🃧력壀‹ 注：以孟子所说，自古传承道统的圣贤只有两条路：一、在太平盛世，天下有道的时候，“以道殉身”；二、在天下变乱的时候，“以身殉道”；至于“未闻以道殉乎人者也”，是说不论人类社会的思想、教育、物质文明如何演变，“道”的文化精神，虽然看不见、摸不着，可是却万古长存，变动不居。所以不管贫穷低贱、富贵通达，都要安于这个“道”，独立而不移，不要因为时代的变乱，各种学术的混杂而改变自己，对别人的盲目学说，随声附和。如果歪曲自己的正见，而讨好时代的偏好，就叫做“曲学阿世”。 ——摘自南公怀瑾先生《孟子与尽心篇》

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