楹联是什么意思在线播放_楹联和对联有什么区别(2024年12月免费观看)
10句经典家训,教你如何培养优秀孩子 什么是真正的传家宝?那就是良好的家风家训!以下是我精心挑选的10句古代名人的经典家训,每一句都是精华,每一个成功的家族都有一套成功的家训。让我们一起学习和借鉴,用来教育和改造孩子吧! 一粥一饭,当思来处不易 出自朱柏庐的《治家格言》。意思是说,每一粒米饭都来之不易,每一件衣服都要想到它在制作时的艰难。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ꨯ𘨑亮的《诫子书》。做不到恬淡寡欲就不能表明志向,做不到平和宁静就不能实现远大理想。 务要日日知非,日日改过 出自袁黄的《了凡四训》。一定要天天发现自己的错误和不足,一定要天天改过自新。 读书可以增长道心 出自张英的《聪训斋语》。读书可以增长追求世间法则至理之心,是颐养心性的第一等事。 富家儿一败涂地,皆由不知节用而起 𘊥ꦱ祖的《双节堂庸训ⷦ。有些富贵人家的孩子,之所以后来失败得一塌涂地,都是因为不知道节约用度而造成的。 传家有道唯存厚,处世无奇但率真 出自乔家大院的楹联。唯有积存厚德才是传承家业的真道,处世立身没有奇特的方法,只要依循直率真诚本性。 人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也 𑊥ꩻ庭坚家族的《黄氏家规》。人们都有祖宗,就像流水有源、树木有根一样,这不能忘了。父母的养育之恩,与天地一样没有边际。 凭寄吾宗诸子姓,清贫耐得始求官 ꩙廷敬的《诫子孙诗》。寄语我们的宗族的子孙后辈,只有能够耐得清贫的生活,才有资格去求官。 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美 出自司马光的《训俭示康》。许多人都把奢侈浪费看作荣耀,在我的心目中却只把节俭朴素看作美德。 富贵不可遗故交,贫贱亦当存旧谊 능ꣀ毗陵庄氏族谱ⷨ。功成名就以后,不要忘了老朋友,贫贱时也要维持好彼此之间的友谊。 这些家训不仅是对孩子的教育,也是对我们自己的提醒。让我们一起努力,用这些经典家训来培养和改造我们的孩子吧!
泉州开元寺:1300年历史的佛教圣地 泉州开元寺,原名黄家桑园,因桑树开莲花而得名。黄家将其捐出建寺,称莲花禅寺。建寺时有紫色祥云,因此有紫云屏和紫云匾,黄家也把紫云衍派作为自己的郡望堂号。元代忽必烈敕封后,天王殿内有匾:敕大开元万寿禅寺。 开元寺与西街仅一墙之隔,“寺外是烟火,寺内是香火”,始建于唐,已有1300多年的历史。 𘠥䧩襤的照壁:主脊上有两条卷尾杀,叫做“燕尾脊”,出自《诗经•小雅》的“乌革犟(hui)飞”,周王宫屋脊就是双杀,平民百姓家屋脊是单杀。这种燕尾脊最早只能用于皇宫,代表"双燕归脊”,吉祥得不得了。后来流传到民间,也就“飞入寻常百姓家”了,这种脊其它地方都失传了,却在闽南保留了下来。 🠨🛥 奤穗襐:大殿上的四个大字“桑莲法界”是开元寺的精髓。这里曾经是皇家桑园,并且开满莲花。如果你运气好,也许能听到导游讲什么白鸽听经等传说云云。 一幅对联:这里最应该看的是一幅对联:“此处古称佛国,满地都是圣人”,原为南宋朱熹所题,别人谁敢在这里写大白话楹联?原件已失。弘一法师重写再造此匾。 䧦的拜庭:拜庭非常大,意思是里面跪不下的时候,可以跪到外面来。这里的无数小石碑塔建于各个朝代,以及一颗古榕树,每个旁边都有介绍。 大雄宝殿:其规格已经超过了故宫太和殿!面阔九间,纵向有十列柱子;进深七间,横向就有八行柱子。大殿内应该有八十根柱子,加上前后檐廊各十根檐柱,一共就是一百根柱子。因此,这座大雄宝殿号称“百柱大殿”。百柱大殿在信佛的国家都小有名气,很多信佛的外国人会专门来朝拜。其实,现在的这座大雄宝殿没有一百根柱子。殿内佛龛前减掉一排金柱,这是八根;佛龛位置又减掉六根中柱,一共减掉十四根柱子。所以,现在泉州开元寺大雄宝殿一共有八十六根柱子。 㞥䩤垥凧是这里一排柱子上有飞天神像,叫做“飞天乐伎”,中国佛殿里的这种装饰太稀奇了,因为飞天是从印度传来的,神话里管音乐舞蹈诸般娱乐的神祗。 檐廊下的石柱:更有意思的是后檐廊下中间有两根石柱是从别的寺庙拆来的,上面的浮雕是印度教神话,和佛教无关。 地址:泉州市鲤城区西街176号 ⏰ 开放时间:06:30-17:30 렩觥诼免费
洛阳一日游:穿越时空的奇妙体验 日游,因为时间有限,没能去龙门石窟和老君山,行程安排了二里头、白马寺和隋唐洛阳城。 二里头夏都遗址博物馆 ️ 9:30到达二里头夏都遗址博物馆,10:00参观了数字馆。数字馆非常有趣,特别是关于夏朝陶器、玉器和青铜器铸造工艺的展示。主馆的讲解也很详细,我对展出的文物和祭祀礼仪特别感兴趣。夏朝的历史确实有点神秘。中饭是在博物馆内的咖啡馆解决的,价格还算合理。二里头到白马寺的路上没什么好吃的地方,所以能在博物馆内解决午饭也不错。 二里头遗址公园 𓊥完中饭,稍微逛了一下二里头遗址公园。天气炎热,怕中暑,坐了园内的小三轮车,10元来回。主要看了看宫殿区,二里头的宫殿建筑虽然不多,但比我想象中大很多,整体感觉比良渚的宫殿区大不少。 白马寺 来白马寺主要是为了毕业前找个地方拜拜。二里头到白马寺有班车,半小时或一小时一班,在遗址公园门口坐。我坐的是下午1:30的那班。白马寺确实有千年古刹的气质,主要看了寺内的楹联,都写得很有意思。泰国、缅甸、印度风格的寺庙也挺好看。需要注意的是,止语茶舍好像没有空调(我那天35度也没开),所以可以喝喝水,但感觉快中暑了还是尽量找有空调的地方或者喝藿香正气水比较靠谱。 洛阳城隋唐遗址公园 𖩗够没能去九洲池,下午去了天堂明堂景区。明堂景区一层有展览,二层复原还是挺好看的。天堂景区我只看了-1层的遗址和7层的茶道表演。7层是不消费的话不给入座但可以站在旁边看,我感觉站在茶桌的侧面看的最清楚,甚至比我晚上在唐宫乐宴看得清楚,是唐代的煎茶法而不是宋代的点茶法。晚上去了七点场的唐宫乐宴,感觉挺有意思的,有剧情线、互动和剧情表演。结束后可以去雀楼拍照,刚好看着天一点一点地黑下来。结束后再在应天门里面逛逛,有以前的城基和一些介绍。 总体而言,一天的行程有点紧张,但感觉还挺不错的。夜晚的应天门真的很有大唐气象。
石屏古城:一场说走就走的旅行 最近红河一直在下雨,原本我还在犹豫要不要去石屏,但群里的朱女士鼓励我一定要去,说下次不知道什么时候了。于是我一狠心,背了双拖鞋就出门了。真是庆幸听了她的话,不然这次旅行将是我最大的遗憾。 从建水打车到石屏古城门口大概40分钟。这座古城真的很小,我在城里晃荡了一个半小时,所有景点都看完了。最喜欢的是由朱家花园改建的石屏县图书馆,古色古香,绿植遍屋,书籍摆放整齐,读书的人十分专注,不受游客影响。其他景点如博物馆、文庙、一中、石屏风、状元纪念馆、小火车车站,各有特色,不再赘述。 九点钟的古城还在沉睡,当地人和游客都不多,我走着走着就有些“痴呆”了,随意蹲在地上慢慢观察绽放的小花、掉漆的木门上的雕刻、小店的楹联以及偶尔经过的一两个行人。生活在一个十点钟才苏醒的小城,多么幸福。 中午去马丽小吃吃饭,花了30元。最喜欢烤的小肉串,很嫩。其余不做点评,整体很不错。饭后,大雨突降,我坐在古县衙的门槛上悠闲地换上拖鞋,当大家都在屋檐下避雨时,我穿着拖鞋踩着水在大街上溜达,当时我觉得自己就是西正街上最靓的仔。 打车去了异龙湖公园。世人只知抚仙湖“琉璃万顷”,却不知异龙湖湖面色彩碧蓝、上空浓云翻滚,宛如仙境。这样仙气飘飘的湖景,我上次看到的还是2014年7月的羊卓雍措。 离开异龙湖,打车到客运站买票,再走到古城吃饭。发现自己已经走了16公里,就做了小三轮返回车站。一路顺风,45分钟回到建水汽车站,打车到酒店。 这是我出门以来第一次采取特种兵式出行,身体素质尚可,老当益壮啊!至此,我挑战独旅行十五天以上、至少去五个地方的目标顺利实现啦!大概,这才是我送给30多岁的自己最好的礼物吧。 有时间、有能力、有耐心做一件充满挑战的、需要勇气的、会让自己记住一辈子的事情,这可比买一件首饰有意思多了。我终究还是活成了让围城里的自己羡慕的样子。 既为常人,应惜常物,比如勇气和良善。谢谢我自己啊!这么勇敢,这么有趣!
西安市民俗博物馆:东岳庙的秘密 2023年,我决定去西安市民俗博物馆,位于长乐门里的东岳庙内。名字听起来挺有意思的,但一进门,我完全搞不清楚为什么叫“民俗博物馆”,因为里面根本没有什么关于民俗的展览。工作人员解释说,他们的展厅主要是定期展览,不是大家以为的那些非物质文化遗产展览。 西安市民俗博物馆其实依托于原东岳庙遗址而建,成立于2013年。它是一所集合文物和民俗的研究、保护、展示、交流为一体的专业性博物馆。馆内保留了明清时期的古建筑群和陕西省境内面积较大、保存较为完整的宫殿壁画。 这些壁画围绕东岳大帝展开,内容涉及传说故事、自然神灵崇拜和百姓的社会生活。壁画里总共有252位人物角色,被分区域规划在各个司职。彩色壁画中,各司职被山水、楼阁、树木分隔而有序排列,所绘山水、楼阁、人物精致秀丽。人物的举手投足、眉目神情形象栩栩如生,既有效表达了司职的内容,还提升了司职画面的艺术形象。 遗址内现存明清时期古建筑及其大型室内壁画,馆内藏品与民俗内涵和文化精神息息相关,如宋代铜镜、明清荷包和瓷器、清代至民国关中地区名家楹联和清代文人画作、拴马桩等。 总的来说,这里是一个值得一看的地方,尤其是如果你对历史和艺术感兴趣。虽然名字有点误导,但里面的展览内容还是挺丰富的。
大同古城半日游:华严寺与善化寺的惊艳之旅 从北京自驾到大同,中午12:30左右到达。午餐选择了龙聚祥的烧麦,特别推荐他们家的秘制鸡,味道绝佳! 住在古城内的一家老店——琵琶客栈。周边店铺大多倒闭转租,显得有些萧条。 𖢀♂️ 这次的旅行计划是重走梁林之路(晋北),第一站就是古城中的华严寺和善化寺。没想到这一走就是5公里!看到那些屹立千百年的古建筑和塑像,真是让人感叹不已。 化寺 免费 更喜欢善化寺,这里全是辽金时期的古建筑。大雄宝殿内的塑像和藻井都美得让人窒息。夕阳温柔地照进来,真是让人久久不愿离去。门口聚集了超多大爷,尤其是山门门口,大爷们专门翻过严谨的栏杆进来坐着。 严寺 支X宝买门票八折32元 契丹人信仰鬼拜日,以东为上,整个寺院坐西朝东,分为上下两院。除了大雄宝殿和薄伽教藏殿,其他基本都是仿古建筑。大雄宝殿是现存最大的金代佛殿,天花板花纹没有重复,非常震撼;薄伽教藏殿的壁藏楼阁现场没看到,建议大家还是仔细做做功课。 蠤䥻中的普光明壁画非常精美,入口处的楹联挺有意思,竟然是大同市市长写的。华严宝塔的纯铜地宫也蛮有特色,爬上去拍照好看,不过楼梯真陡,腿还挺酸。 今天大风四起,吹了一脸风沙,但在寺院中听檐角风铃声也别有一番韵味。
探访泉州:从开元寺的奇妙之旅开始 泉州,这座古代“海上丝绸之路”的起点城市,真的是一个让人流连忘返的地方。尤其是那座始建于1400年前的开元寺,简直让人叹为观止。我有幸遇到了一位大开元寺副寺大师,他的讲解真是引人入胜,寺内的建筑和浮雕都美得让人心醉。 开元寺的大雄宝殿有一副楹联特别有意思:“此地古称佛国,满街都是圣人”,这是朱熹写的,弘一法师写的字。殿前的月台须弥座上,有72座狮身人面像的青石浮雕,栩栩如生。双塔塔基的雕刻更是栩栩如生,故事感极强。 还有甘露戒坛前的那副对联:“冷暖自知,不必别求甘露;我人无相,皆来随喜戒坛。”真的是让人印象深刻。 在泉州,蓝天白云下,红屋顶的燕尾脊非常灵动,再加上各种寓意深远的神兽脊饰,真的是让人忍不住想一直拍下去𘣀 总之,如果你还没来过泉州,那真的是一种遗憾。希望你能从这一刻开始,慢慢认识这座充满历史和文化的城市。
对联的讲究与艺术魅力 对联,又称对子、楹联,是中国传统文化中一种独特的文学形式,它以简洁精炼的文字、工整对仗的结构、深远丰富的意蕴,深受人们的喜爱。撰写对联,不仅要求作者具备深厚的文学功底,还需掌握一定的讲究与技巧。本文将从对联的基本构成、撰写原则、常见类型及实例分析等方面,深入探讨对联的讲究与艺术魅力。 一、对联的基本构成 对联通常由上联(出句)和下联(对句)两部分组成,有时还会有横批(横额),置于上下联之上,起到概括主题、点明意境的作用。对联的字数可长可短,但上下联字数必须相等,且对应位置上的词语词性相同、意义相关或相对,形成严谨的对仗关系。 二、撰写对联的讲究 1. 字数相等,结构相应:这是对联最基本的要求,如“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花”。上下联均为七字,且结构(主谓宾)保持一致。 2. 词性相对,平仄相谐:对联中的词语需按词性(名词对名词、动词对动词等)相对,同时遵循平仄规律,一般上联末字为仄声(现代汉语中为第三、四声),下联末字为平声(第一、二声),如“云卷千峰秀,风舒万壑幽”。 3. 意义相关,意境深远:好的对联不仅形式上对仗工整,内容上也要相互关联,或并列、或因果、或对比,表达出深远的意境或哲理,如“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。 4. 避免合掌:合掌是指上下联意思重复或相近,如同一只手的两掌相合,缺乏变化和新意,如“春来花开满园香,夏至叶绿遍地凉”,上下联均描述了季节变化带来的自然景象,缺乏独特性。 三、常见对联类型及实例分析 1. 正对:上下联内容相近或相关,相辅相成,共同表达一个主题。如“松叶竹叶叶叶翠,秋声雁声声声愁”,通过对自然景物的描绘,传达出淡淡的哀愁之情。 2. 反对:上下联内容相反或相对,形成鲜明对比,如“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,以对比手法歌颂忠良,鞭挞奸佞。 3. 流水对:上下联在意义上具有承接、递进或因果关系,不能单独成意,如“欲穷千里目,更上一层楼”,下联是对上联行为的进一步说明或结果。 4. 嵌字对:在对联中巧妙嵌入人名、地名、数字等特定元素,如“坐北朝南吃西瓜,皮朝东放;自上而下看左传,书往右翻”,巧妙地将方位和数字融入其中,趣味横生。 四、实例赏析 传统佳节联:“绿柳含烟送冬去,红梅傲雪迎春来。”此联以自然景物象征季节更替,寓意新年将至,充满希望。 名胜古迹联:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”此联高度赞扬了黄山之美,表达了黄山在众多名山中的独特地位。 励志修身联:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”通过自然现象的比喻,鼓励人们要经历艰难困苦才能成就一番事业。 对联,作为中华文化的瑰宝,不仅承载着丰富的历史信息和人文情怀,也是人们智慧与才情的结晶。撰写对联,既是对传统文化的传承,也是对个人文学修养的锻炼。在遵循基本讲究的同时,勇于创新,方能创作出既有形式美又有内容深意的佳作。
莆田涵江老街:400米的人间烟火之旅 在莆田的涵江,有一条短短的400米老街,仿佛是人间烟火的浓缩版。阿婆在小金银铺里挑选着饰品,在这个连锁店盛行的年代,她依然选择相信这里。隔壁房的老人“啪”一声落下象棋子,仿佛在告诉世界他还在。还有那个不愿洗头的小男孩,挣扎着抗议,显得那么真实。 这条街从乡镇风的滨海路进去,从保尾路出来,像个县城,中间这一段更是穿越感十足。街上有小学,有零食铺、练习册铺,很多人的童年记忆就藏在这里。 街上有家叫“吓香理发”的铺子,原来“吓”是阿的意思,也就是阿香理发。还有一家处理棉被的铺子,不知道是不是传说中的弹棉花。 这里的铺子大多没有名字,或者就叫“楼下xx”。有楼下煎包,非常好吃!隔壁有楼下自行车,再隔壁有个不知道是什么的“二厂书店”,再再隔壁,是一个楼下豆酱炒,就是用豆浆去炒米粉。还有挂个牌子的霞什么鱼丸,人家是论斤卖的。 这里的楹联也很特别,有“尧天舜日”、“一元复始”等等。很多牌匾还是传统的样子,也有一些店的牌匾和现在的营生已经不同了,比如姐妹时装店,却是卖铁桶的了。 更有意思的是,从保尾街出来,就是有名的黑义大排档。老板仿佛是一个世外高人,这家店已经开了30多年,炸鱿鱼、烧鳗鱼和炒米粉都很推荐,物美价廉上菜又快。 今天在涵江老街逗留了不到一小时,感觉一天都值了。发朋友圈时感觉词穷,只能说,人间美好。
扬州个园:你最喜欢哪幅对联? 🠤𘪥𑨃楼门额的对联:“壶天自春”,出自清朝乾隆探花刘凤诰的《个园记》。这句话的意思是,虽然花园的面积不大,但通过精心的设计和布局,可以营造出一种仿佛置身于仙境的感觉。花园的主人希望,站在抱山楼上,朝南远眺,园中的山川树石一年四季的美景尽收眼底。 𘠤𘜨𗯦𘅧 的楹联:“竹宜着雨松宜雪;花可参禅酒可仙”,出自清代扬州八怪之一汪士慎的自题联。上联寓意:竹子在雨水的滋润下更加翠绿,松树在霜雪的映衬下更显青翠;下联寓意:花可以用来欣赏,更可以让人参禅悟道,酒则可以让人沉醉,更能助人成仙。汪士慎通过这副对联,表达了人生各种经历和感悟,都在你的心田之中。 쥷个园的对联不仅富有诗意,还蕴含着深厚的文化底蕴。每一幅对联都凝聚了古人的智慧和情感,值得我们细细品味。
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