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立宪是什么意思在线播放_一个政党灭亡的前兆(2024年12月免费观看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

立宪是什么意思

蒙古国人是如何看待清朝？老有人问我，今天的蒙古国人对清朝的看法？那老金就给大家讲一下，漠北蒙古人对清庭对态度。今天的蒙古国人在国家大呼拉尔几十年如一日的洗脑教育之下，自下而上都不会认为清朝是自己的历史，如同中国周边那些曾经的藩属国国家一样，提到清朝就痛心疾首，认为自己是被清军武力征服，蒙古国认为自己是中国历史上大蒙古国的继承者，别说清朝，他们甚至连元朝都嫌弃，认为元朝不过是大蒙古国的分支之一。那么清朝在漠北那几百年统治之下难道没有忠臣吗？其实忠诚挺多的，一直到清末，喀尔喀蒙古对爱新觉罗都挺忠诚的，对大清的认同也挺高，1911年，南北和谈的时候，伍廷芳作为南方民军方面全权议和代表，与清廷内阁总理大臣袁世凯的代表唐绍仪在上海举行南北议和谈判，蒙古王公们就旗帜鲜明的支持清庭君主立宪，还联合致电质问伍廷芳，“驱逐鞑虏，恢复中华”的口号以及“十八星旗”到底什么意思，原文电报说“共和国将仅以十八行省组织之乎？抑将合满蒙藏回共组织之乎？如诸君子欲合全国共谋组织，则满蒙藏回土宇辽阔，几占全国之大半。其人民习惯，只知有君主，不知何谓共和，更深惧诸君子少数专制之共和。”对此，伍廷芳回电解释，“民军起义之目的，欲合汉、满、蒙、回、藏为一大共和国，此举并非为汉人自私自利起见，乃欲与满、蒙、回、藏同脱专制奴仆之苦，而享共和兄弟之乐……民国成立，汉、满、蒙、回、藏一律平等，确无疑义”。但随着革命派陆续在南方获得胜利，一些地方出现杀害满人的现象，加上政治上的混乱无序，谣言流播四起，蒙古王公们随即通电宣称“如清庭允认共和，即行宣告独立”。 1912年，清庭让位民国，八世哲布尊丹巴在沙俄的支持下自任日光皇帝“额真汗”，改元共戴。 1915年，哲布尊丹巴取消独立，受袁世凯政府册封为呼图克图汗，保持了自治王公的地位。 1919年，北洋政府徐树铮趁十月革命之后沙俄内战之际，率军队进占库伦，取消外蒙古自治。 1921年，蒙古人民革命党在苏联红军的协助下击败白俄军队，夺取蒙古政权，7月10日哲布尊丹巴成为立宪君主。 1924年，八世哲布尊丹巴博克多格根于库伦突然圆寂，蒙古第一届大人民呼拉尔在库伦召开，并于26日通过宪法，宣布废除君主立宪制，成立蒙古人民共和国，随后对封建残余开始残酷大清洗，那些忠于清庭的喀尔喀蒙古人在这次运动中几乎全部消失，剩下的人人自保，之后漠北再无认同清庭之人。

在读雨果的书、里面说的“保王派”，具体是什么意思？从字面意义上看“保王派”就是拥护君主的人。但事实上君主制并不需要普通人的拥护，君主制的权威来自“君权神授”，君主的合法性来自“加冕仪式”、来自“王冠”、来自“敷油礼”、来自永不干涸的“圣油瓶”。按照君主制的逻辑，一个国王死了、一个国王随之开始统治，这都是自然而然的，“国王死了、国王万岁！”“路易十七死了，路易十八开始了他的统治”，在这个过程里并不需要任何人的认可。路易十八始终坚持他的统治从1794年开始也是秉承着这个逻辑。所以保王党的理想一旦实现，就不应该再有所谓的“保王党”这个群体了。从这个事实里我们也可以看出保王党的存在本身，其实刚好是君主制遇到了危机、遇到了挑战甚至是遭到了没顶之灾的体现。只有当“君权神授”不足以保障君主制本身的时候，才需要保王党，无论是作为政治群体的保王党，还是作为理论家的保王党，因为政治运动的目的是鼓动和争取群众、理论的目的一样是为了鼓动和争取群众。而君权神授本身并不依赖于民众的支持。于是保王党因为它自相矛盾的立场，就有了第二层含义，那就是“支持君主政体”的人。也就是说他们是一群在非君主政体之下支持君主制的人，或者是在立宪政体下支持传统的“绝对君主制”的人，还可能是在“立宪君主制”之下拒绝任何进一步限制君主权力，或者废除君主制本身的人。也就是说保王党其实是一群在非君主政体下谋求建立君主制，或者是在非“绝对君主政体”下捍卫君主权力的人。也就是说保王党理论上应该等同于“君主主义者”。不过凡事到法国都会变得复杂，保王党也不例外。比如那个美国佬艾德蒙-怀特，二十世纪末到巴黎，他的房东在聊天的时候跟他说“我是君主主义者”，后来他为了让房东高兴，就提到“我最近去了保王党的酒吧”，房东却正色道“我是君主主义者但不是保王党”，这让他大惑不解。但原因其实也不难理解。在法国近代的历史上，保王党和君主主义者的角色是发生过分裂的。1789年的革命撕裂了法国社会，一部分人坚决要求告别过去，另一些人觉得其他人是在打着告别过去的旗号胡作非为。更多的聪明人则试图两头讨好，自己站出来摘果子。于是在共和派和波旁王朝这对最初的冤家之间，诞生了一系列稀奇古怪的怪胎。比如说奥尔良公爵，就反对他的本家，他认为在君权神授的君主制和主权在民的共和制之间可以打一个擦边球，搞一个“主权在民”的君主制，人民不信任路易十六了，就意味着人民不接受波旁王朝长枝了。但人民既然欢迎菲利普-平等，那就意味着人民挺喜欢波旁王朝幼枝。所以他大张旗鼓的拥护革命，投票赞成处死路易十六，让人民把王冠提到烂泥里，他在趁大家不注意自己捡起来戴在头上。可惜菲利普平等公民创业未半身首异处。但菲利普平等公民为其他野心家指明了方向。于是波拿巴公民在他的道路上继续一步，首创了“法国人的皇帝！”成了一个“民意授权的皇帝”。君主主义阵营里这时候有两派了，一派秉承君权神授，认为波旁王朝是正统的合法君主，另一派认为君主谁来做应该看海选结果，全民公决授予波拿巴公民皇帝尊号，而且由波拿巴家族世袭，这就意味着皇帝和超级女声一样，不是君权神授的而是人民选择的。不过拿破仑也没能千秋万代，1814年、1815年他两次被联军打翻在地，于是只好两次退位。波旁王朝强调君权神授，但接受了《宪章》。开创了君权神授基础上的立宪政体。在波旁复辟王朝时期，奥尔良派几乎没有什么声音、波拿巴派则是一群边缘人。这个时期的君主主义者和保王党还没有分家。在复辟王朝的议会里出现了所谓的极端保王党和温和保王党，还有温和自由派和很难在议会里发声的共和派。其中的极端保王党，就是誓死捍卫《宪章》，坚决从字面意义上理解，拒绝对宪章作任何有利于议会的解释和修正的一派。而温和保王党则把《宪章》看作是温和的立宪政治的基础，通过实际运作，让复辟王朝真正变成英国式立宪政治的一群人。之后你也懂得，法国人民又发动了1830年革命。这次革命里温和保王党和温和自由党联合起来，把菲利普平等的后代推上了王位。这时候一个真正意义上的奥尔良派才诞生。于是君主主义者阵营里又增加了第三个群体，这就是奥尔良派。然后随着1848年革命，路易-拿破仑亲王当选共和国总统，他又天才的创造出了波拿巴主义，让波拿巴派从一群兵痞、社会边缘人，变成了一个容纳了自由派、奥尔良派、共和派各个阵营的变节分子的大杂烩。像法国近代历史上这样复杂的王朝恩怨，以及与之相伴随的君主主义者之间的不同阵营在其他国家并不多见。在德意志保王党就是君主主义者，君主主义者就是保王党，但在法国君主主义者中间也是泾渭分明的。最典型的君主主义者是正统派，他们拥护君权神授、拥护正统君主、捍卫天主教、他们是支持波旁王朝的保王党。当然依照对《宪章》的不同态度，他们当中还有誓死捍卫绝对君主的极端保王党和能够接受立宪政治的温和保王党。在他们之外，奥尔良派和波拿巴派都是君主主义者，但奥尔良派和波拿巴派都主张君权的基础不是君权神授而是主权在民，人民喜欢谁谁就是君主。但同时他们又都非常神奇的支持血统世袭，无论是共和十二年限法，还是1852年的元老院法令都重申了波拿巴家族对法国的世袭统治权，也就是说理论上这两个王朝的支持者都承认人民选择君主的权力，但他们仅仅承认人民选择王朝的权力，而不承认人民选择君主个人的权力。他们认为“君主的海选有且仅有一次！” 如果说它们还有什么区别的话，那就是理论上波拿巴派承认民意可以决定法国的政体，法国究竟是君主制还是共和制在奥尔良派看来是不可讨论的，奥尔良派只承认人民可以选择是波旁家长枝还是幼枝作国王。而波拿巴派理论上承认法国人民有决定法国是一个共和国还是君主国的权力，但仅限于从共和国变成帝国，如果你想再把帝国变回共和国，1851年路易-拿破仑亲王殿下派了六万大军！1870年是因为拿破仑三世皇帝被普鲁士人包围在色当，如果当时俾斯麦表示“把阿尔萨斯洛林给我，我把普鲁士军队借给你去围攻巴黎”。恐怕就算拿破仑三世要脸，欧仁妮皇后也会毫不犹豫的借师助剿! 如果一定要再给他们找点区别，可能就是保王党主张的法国国旗应该是“亨利四世的白旗”，而奥尔良派和波拿巴派主张的法国国旗都是“三色旗”，毕竟菲利普平等公民和波拿巴公民都是革命的风云儿，没有革命他们的后代可能一个在王家宫殿开赌场，开餐馆、首创“收费厕所”,另一个则在阿雅克肖卖桔子呢。所以十九世纪的大部分时间里如果你看到一个法国人自称保王党，那基本上就是说他是正统派，如果一个人是君主主义者但不是保王党理论上他可能是奥尔良派或者波拿巴派，但事实上1875年以来波拿巴派发挥的影响力微乎其微，一个人自称君主主义者但不是保王党，那基本上就意味着他是奥尔良派。

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【往事一桩】《邻居周红雁转学》陈巨明提起几十年前的市委宿舍大院，这几天又想起了两件事。先说说第一件事。上中学时，我们班有位女生叫周红雁，还是我家邻居。她家住在我们院大楼的二楼，姐弟三人，周红雁是近视眼，经常眯缝着眼睛，走路有点八字脚。妹妹叫周春雁，弟弟叫小胖，四、五岁吧。她父亲姓张，在市委文教部工作，好像是个处长。母亲姓周，在文化局。她家女孩随妈姓，男孩随爸姓。家里还有个姥姥。我和周红雁几乎天天见面，那时候男女生之间封建，不说话，更不联系，顶多就对视一下，仅此而已。后来，周红雁的父亲调到北京外交部工作了。1965年秋天，她们举家迁京，人先过去，衣物用品等以后搬。当时市委宿舍的家具都是公家的，自己的东西就是行李和日用品。离沈的那天晚上，我们班十几位女生到她家送行，胡立宪找到我，让我和他一起也去送一送，送行的同学中只有我俩男生。后来，二楼走廊里挤了很多人，她家房间里也是滿滿的。估计有她父母单位的同事和一些亲戚。看见我在人群里，路过的邻居问我怎么了。我告诉说周红雁父亲调北京了，全家今天都过去，我们是同班，和同学一起来送送。过了一会儿，我感觉有人抽泣，而且声音越来越大。顺声音看，是咱班俩个女生。再过一会儿，不知道她们在屋里说什么了，十几个女生们竟然抱着哭成了一团！当时的情景特别感染人。胡立宪是性情中人，可能和我一样都是见不得眼泪的，我看见他也流泪了。不知道怎么回事，我也没控制住，也跟看一起淌起泪来。记得后楼的相文朝和相维佳姐俩还说，你看人家同学多好，才半年感情就这么深。事后，院里小伙伴还经常笑话我，弄得我很长时间见到他们就不好意思。一晃50多年过去了，和周红雁同班时就没说过一句话，以后也再没有联系，可分别时居然流了那么多泪，留下了那么深的印象，想起来觉得挺有意思的。在这，祝福早已失联的老同学周红雁健康快乐，生活幸福。 2020.9

一字一珠！ “花香蜂自来，泥暖燕争衔”，“一丝一缕当思来之不易，一粥一饭恒念物力维艰”。花儿不知道经过多少代的淘汰演变，终于可以引蜂自来；燕子不知道经过多少次验证，终于明白向阳的泥暖。台上一分钟，台下十年功！婉转圆润，能领一代风骚；精妙绝伦，可千年经久不衰，都是持之以恒的汗水换来的。道光皇帝“以俭德著称”，颇值得尊重，而自己的太监却联合内务府“天马行空”一般，给他做了“一碗天价羊肉粉条。” 皇帝满脑子里边装的是，如何让千疮百孔的大清江山永固。而手下的人，满脑子装的却都是银子，为了银子骗了一个又一个，骗了一次又一次，一碗羊肉粉条，一片羊肉足抵一颗货真价实的珍珠。七万两银子一碗的羊肉粉条，吃出了不可想象的内腐，却不知道外边的世界也已经有了翻天覆地的巨变。 “ 什么是工业革命，科技究竟有多么重要，什么是君主立宪”，近乎一无所知，于是不平等条约签了又签，白花花银子赔了又赔。抗战时期，有身份的，以看名角演出为荣，听唱片里珠圆玉润唱腔为美。美国航母上一根天线，将自己周围360度分成12个方向，会朝不同方向发送不同的讯息，内容是12个不同的字母。只要舰载机飞行员接受到讯息中的这个字母，就能知道自己在舰载机的哪个角度，就可以飞回自己所在的航母。人家这十二个字母，个个与生死攸关、作用非凡！ “有些人之所以废掉，就是因为烂在了底层的圈里。” 这话不知道是谁说的，应该没有恶意，“底层”确实很可怕，看不到顶层世界，很少能得到阳光，不能茁壮成长，要么默默无闻，要么就是腐烂！白话文翻译外文，顺应了时代的发展趋势。 “师夷长技以制夷”的意思是：向西方学习先进的技术，特别是军事技术，用以抵抗外国的侵略。为什么不学习人家发明创造和促进发明创造的理念？ “穷人的家教是，不要乱花钱。富人的家教是，把钱花在有价值的地方。” 提倡节俭，连个名牌都不敢奢望，知识改变的命运是什么命运？老子的《道德经》是历代帝王将相、文人墨客的修身指南，也是除《圣经》以外销量最多的书籍，被无数人视为无价之宝。凡是从前人文化里，提炼出来的精华，能让人明明白白接受和受益的，也是一字一珠！蒸汽机从发明到应用花了84年、电动机65年、无线电35年、雷达15年；而第三次技术革命中的技术则多在10年以内，如原子能利用为6年、电子计算机为5年、晶体管为4年、激光器仅为1年。时代变了，有些发明周期可能会越来越短。 "天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择勤奋，她几乎是世界上一切成就的催生婆。"这是伟大的爱因斯坦说的。跳出井底也好，挣脱底层也罢，抓紧超车更好，有所成就了，自然也是“一字一珠”。

《先生》书摘：那些闪耀的智慧与理想 𐟓š “先生”二字，听起来既亲切又大气，仿佛可以俯身聆听，也可以仰望致敬。 𐟧‘‍𐟎“ 那些曾经的学生们，他们的理想之火从未熄灭，直到生命的终点。 𐟒㠱902年，蔡元培作为民间“中国教育会”会长，暗中教导男生如何制造炸弹，女生如何进行秘密活动。 𐟒ƒ 当时就有传言说，八大胡同的主要客户是“两院一堂”的“人杰”。“两院”指的是上议院和下议院，而“堂”则是指京师大学堂。 𐟓– 他评论宪法的立宪：“宪法本来就不是人民的意思写成，法律也是少数人的任意规定。所以，宪法上所写的‘给人民的若干自由’，都可以由少数人定的几条法律把它消灭得干干净净。” 𐟪‘ 梅校长则简单地说了句：“吾从众。”他认为，校长的任务就是给教授搬搬椅子，端端茶水。

石破茂看来是输了，原本信心满满，以为能轻松拿下，结果却出乎意料，自民党联盟居然没能达到过半数，真是让人大跌眼镜。立宪民主党也是，两边都没法一锤定音，看来这场戏还得继续。这下好了，得等到11月7日新国会才能选出新首相，石破茂直接上台的美梦破灭了。这意味着他和野田佳彦得开始四处奔波，拉拢其他小党派来竞选了。这剧情，是不是有点戏剧性？新首相的出炉时间，居然比美国新总统还要晚，这剧情，是不是有点意思？日本的政治体系是议会制，首相通常由国会中占多数席位的政党或联盟的领袖担任。如果没有任何一方在选举中获得压倒性胜利，就需要额外的时间来形成联盟或进行幕后谈判，以便推选出新的首相。而且，日本自民党内部的派系斗争也对选举时间产生影响。自民党内部派系林立，各派系领袖及其核心成员通过派系活动获取资源和权力，并影响党内人事安排。这种复杂的派系斗争可能导致首相选举的时间推迟，因为新首相需要在这些派系中寻求支持。日本的政治环境受到多方面因素的影响，包括经济增长问题、儿童保育困境、气候变化成本以及防卫费用等挑战。这些挑战都需要新首相迅速赢得公众信任，并制定有效的政策来应对。现在，自民党和立宪民主党都面临着同样的挑战：如何在国会中拉拢足够的支持。这不仅是一场政治博弈，更是一场对各自政策和领导力的考验。石破茂和野田佳彦，谁能在这个关键时刻，展现出更多的政治智慧和领导魅力，谁就能在这场角逐中占据优势。别忘了，现在的日本经济正面临着不少挑战。从技术革命到就业市场的变动，从制造业的困境到服务业的兴起，这些经济因素都可能影响到选民的选择。在这个关键时刻，谁能提出更符合民意、更能促进经济发展的政策，谁就能赢得更多的支持。所以，这场大选，不仅仅是政治人物的较量，更是政策和理念的比拼。石破茂和野田佳彦，谁能在这场混战中笑到最后，不仅要看他们的政治手腕，更要看他们对日本未来的愿景和规划。如今，美国大选结果确实对全球政治经济格局产生影响，各国都在关注美国的政策动向，包括咱们的政策会议推迟，以应对可能的变化。美国大选的重要性不言而喻，但日本这场大戏也同样精彩，让人期待最终的结局。 #热点周际赛#

公元1907年，清光绪三十三年，慈禧太后下达懿旨：召湖广总督张之洞、直隶总督袁世凯入京，入职中枢。放眼此时的清朝，张之洞和袁世凯大概是最具实力和声望的实权人物。此时的光绪皇帝病重、慈禧太后老迈，在这样的关键时刻召集重臣入京，本身就是一个十分危险的信号。这一年张之洞已经七十岁，无论是个人寿命还是政治生涯，都已经即将走到尽头，在这最后的关头里，哪怕一辈子读遍官场文章的他，也不由得感到警惕：慈禧到底要干什么？在接到慈禧的命令以后，张之洞一面北上，一面用自己的多年来积攒的人脉上下打点，试图提前获悉一些朝廷风向，看看慈禧到底卖得是什么药。然而，经过张之洞费尽周折以后，最终却得到了一个“疑似真相”的内幕消息：“张、袁并用，宫廷具有深意。去就之际，朝局系焉。” 也就是说，此次慈禧调二人入京，实则是想让张之洞来钳制袁世凯的野心，张之洞非但不会有事，相反还会由此成为大清朝的顶梁柱，立下不世之功。如果这种说法是真的，那么张之洞当然是乐见其成的。张之洞一生廉洁奉公，最大的愿望便是能够尽全力辅佐清廷，成全自己的一世英名，虽然其多年以来，已然做到了人臣的最高点，但是相较于汉之萧何、蜀之诸葛亮仍然还是稍逊一筹的，距离一代名臣还差临门一脚。但是如果传言是真的，那么情况就不一样了，如果自己在生命的最后阶段，真的牵制住了袁世凯，巩固了清朝的统治，那未尝就不能留下一段千古美名。抱着这种美好的幻想，张之洞踏上了前往北京的旅途。然而，随着光绪三十三年八月初五日张之洞回京后与慈禧进行了第一番对话，此时的张之洞猛然意识到，事情可能没有自己想象的那么简单。慈禧太后与张之洞的关系一向很好，早年张之洞就是在慈禧太后的提拔之下，才逐渐成长为一方大员的，哪怕慈禧本人风评再差，也算是张之洞的伯乐。两人交流初期，氛围还是十分融洽的，但就在这时慈禧突然向张之洞问了这样一个问题：“现如今，那些出洋学生正在排满，闹得很凶，该如何对付？” 慈禧所说的出洋学生排满，是当时接触过西方教育的新式青年所发起的一场风靡全国的社会浪潮，力在于推动社会变革。对此，张之洞的回复是：“只须速行立宪，此等风潮自会平息。” 实行君主立宪制，在当时看来，绝对是拯救清政府最好的良方，哪怕只是做做样子，也能让民愤稍稍平息一点，多缓几年。但对此，慈禧却无论如何都不肯接受的，在慈禧眼中，如果丢失掉了权力，那么和被推翻又有什么区别？虽然张之洞作为重臣，慈禧并没有当场发作，但是张之洞也明显感觉到，在自己说了“立宪”二字之后，慈禧的态度就要冷清很多，最终，双方有一搭没一搭的随便聊了两句，此次谈话便草草结束。慈禧虽然嘴上没有说什么，但是她的手段倒是十分诚实，在张之洞进入北京不到一周的时间，慈禧就降下懿旨：封张之洞充当翰林院经筵讲官。通常情况下，无论是大学士还是翰林院，都是荣耀型职务，一般在臣子取得功绩以后才进行封赏。但是慈禧的这次封赏是个例外，首先，张之洞此时没有立下任何功绩，其次，慈禧在下达任命的同时，没有对张之洞有任何其他安排。此时正值王朝换届的关键时刻，如果张之洞真的被慈禧安在这个位置上，圈养个两年，那么朝廷上下就没他什么事了。对于张之洞这样的重臣而言，“不进则退”。更让张之洞焦急的是，此时自己这边尚且一筹莫展、毫无头绪，但是朝堂之上，其他势力却愈发活跃。和自己同样身为汉臣、且敌我暂时难分的直隶总督袁世凯，目前正在稳坐钓鱼台，慈禧对其既没有褒奖，也没有贬斥，一切太平。而那些满族贵族们良弼、载洵、载涛、铁良等人，最近正在为了对抗“排满活动”，又新组织了一批“少壮派亲贵”，这些人奉醇亲王为首领，大搞满汉对立，虽然其政治手段幼稚，但是却深受慈禧太后的信任。张之洞虽然与这帮人从未交恶，但是也被其视作心头大患，处处警惕。望着眼前的一幕，张之洞不禁感慨，在这乱局之中，想要当个忠臣也是如此困难。公元1908年秋，张之洞再度迎来了慈禧太后的召见，等到张之洞赶来以后，发现醇亲王载沣和文华殿大学士世续二人也在场。当着三位军机大臣的面，慈禧太后宣布了光绪皇帝即将驾崩的消息，并表示决定让醇亲王之子溥仪登基。溥仪尚且年幼，无法亲政，因此在这一期间，朝廷大权由醇亲王载沣代为行使。为了载沣保驾护航，慈禧还封了载沣一个“监国摄政王”的头衔。 “监国”一词取自明朝，“摄政王”一词则是清代特产，两者结合，可以说是慈禧为载沣上的一重保险，在可预见的将来，只要清王朝没有灭亡，载沣都将牢牢掌握天下大权，有着不容置疑的法理性。当听到这个结果以后，张之洞倒吸一口凉气，载沣素来以无能著称，让这样一个无才无德的人掌握大权，只会把本就紧张的满汉关系推上高峰，恐怕在慈禧百年之后，大清朝别说中兴了，能不能留个全尸都是一个问题。但是慈溪的懿旨已经下达，张之洞唯一能做的也只有遵守。新帝人选确认以后，这一消息也很快通报给了病重的光绪皇帝，被圈养了一辈子的光绪，对此倒是没有什么意见，只是表示：“立一长君，岂不更好？太后不必顾虑，这个主意很好。” 哪怕到了生命的最后一刻，他也没有反驳慈禧的话。光绪说出这番话不久就陷入了昏迷之中，当天下午五点，光绪结束了自己的一生。光绪皇帝死后，慈禧几乎一秒没有喘息，她先是主持新皇帝登基的诏书，随后又开始操办起了光绪的葬礼，第二天中午，在召集重臣们在仪鸾殿宣布了自己的遗诏后，慈禧便驾鹤西去，留下了一个满地鸡毛的国家。张之洞和载沣的较量，几乎在慈禧死后的瞬间就爆发了。慈禧去世后，有少壮派亲贵提出建议，希望调大军入京，以此防止小人作祟。对于这条建议，张之洞几乎本能地进行了反对：目前国家不稳，最要紧的是安抚京师，没有必要的调兵只会徒增紧张，使得人心不稳。虽然最终人们还是听从了张之洞的建议，但是，张之洞的露脸也极大的刺激了载沣，使其愈发不满。当时载沣对于张之洞和袁世凯十分忌惮，但张之洞是老臣，一生清廉刚正，几乎无懈可击，最终载沣只得暂时放弃。但相比之下，袁世凯就不同了，与张之洞相比，袁世凯可以说得上是劣籍斑斑。如果载沣铁了心要杀，完全可以趁着袁世凯在北京的时候，将其拿下。如果张之洞真的成为了清王朝的支柱，对于杀掉袁世凯一事，恐怕会举双手赞成，但现如今，支柱不是他，而是载沣。哪怕张之洞再怎么忠诚，也必须想想清楚一个问题，杀掉袁世凯，下一个会不会是自己？最终，张之洞选择出面劝谏：“主少国疑，不可轻于诛戮大臣”，除此之外，为了防止载沣不听，张之洞还向载沣的大舅子长麟表示，只要载沣能够不杀袁，几位汉臣将会力挺长麟担任海军大臣，最终，在张之洞的一番操作下，才勉强保住了袁世凯一命。令张之洞真正尴尬的一点是，即便是他在关键时刻为了袁世凯出头，但袁世凯的心里，也不会把张之洞当作是自己人。此次时间过后，袁世凯以“足疾”为由，回到了河南老家暂时养老，朝廷之内，又只剩下张之洞一人抗衡载沣。这边载沣的事情刚刚结束，另一边，光绪皇帝的妻子隆裕太后也开始了作妖。隆裕太后本人野心不小，她最大的愿望便是能够效仿慈禧太后垂帘训政，因此，在这一时期，她曾想请人入宫讲解经史，以此来扩张自身的势力。对于这种危及国本的做法，张之洞当然是极力反对的，这一阶段的张之洞曾经颇为无力的对身边的手下说过：“燕雀强扮鸿鹄之志，虫蝇妄称虎狼。”最终极力否决了此事。一个人的影响力是有限的，张之洞接连再三的反对满清贵族，只会导致自身的敌人越来越多。还没等张之洞与载沣正式开战，张之洞的影响力就已经消耗的七七八八了。而现在，张之洞的任务还几乎一件没有完成：清除权臣、施行立宪、攘内安外……张之洞内心的压力，此刻已经到达了临界点。宣统元年五月，在长期的忧愤之中，张之洞终于病倒了。得知张之洞肝病复发，载沣第一时间赶来看望，对这位对手送上致命一击。载沣此来，先是公事公办，向张之洞通报津浦路的人事任免，摘了津浦路总办道员李德顺、督办大臣吕海圜的帽子。对于这两个人的罢免，张之洞倒是没太大的异议，但面对载沣推荐的继任人选，张之洞却立即皱了眉头。载沣推荐的，是自己的娘家人长麓，长麓本就是一个纨绔子弟，不学无术，早在办卢汉铁路时，就曾经犯下过贪污案。载沣的意思很明显：大清国就是我们满人的，我们想怎么霍霍就怎么霍霍，给你一个汉臣通报一下，算是很给你面子了，别不知好歹。看到载沣如此固执己见，张之洞吐出一口老血，顿时涌上了一股深深的无力感，等到载沣走后，张之洞长叹一声：“不意闻亡国之音”，病情愈发严重。正所谓，好言难劝想死的鬼，此时的张之洞已经明白，自己已经再也无法为清廷做什么了。最终，在当年八月，临终之前，张之洞想朝廷请辞，预备操办后事。张之洞毕竟是老臣，他的辞职还是引起了清廷重视的。随后，讨人厌的载沣又再次拜访了张之洞的府邸，装模作样地说了一番“好好休息”的废话：“中堂公忠体国，有名望，好好保养。” 张之洞本以为载沣会向自己询问些什么关于国家大事的对策，但遗憾的是，这一幕并未发生。在扔下几句关切以后，载沣就迫不及待地离开了，也没有回望张之洞一眼。满腔的忠言憋在张之洞的喉咙中，如鲠在喉，最终，张之洞只得收回了所有的表达欲，默默地认清了自己的使命。载沣走后，张之洞的情绪十分低落，许久之后，他吐出了一句自己的遗言： “国运尽矣，盖冀一悟而未能也。” 张之洞的临终是悲凉的，哪怕直到此时此刻，他仍然是清廷最为重要的大臣，但他的毕生政治成绩，已经被载沣、被无数的清廷贵族全部抹杀了。在人生最后的时刻，有人问张之洞：是否抱憾？张之洞的回答是：“吾无甚痛苦也。吾平生学术、治术所行只十之四五，心术则大中至正。” 当日，这位满清最后的洋务重臣结束了自己的一生。张之洞的死，是令人惋惜的，同样，载沣也将为自己的无知和愚蠢付出代价。张之洞死后，再无一人能够钳制袁世凯，最终，在轰轰荡荡的三年社会变革之中，清王朝这座擎天大厦，轰然倒塌。连同寄生在这座大厦上的寄生虫们，也被彻底地扫入了历史垃圾堆里，再也无法翻身。#动态流量挑战赛# #动态#

当选才1个月的石破茂已经带领小伙伴全体辞职，日本首相太难干了! 今天说一下我们邻国日本的情况，最近日本政府召开了一个内阁会议，主要就是商量内阁集体辞职这事，这次主持会议的当然是日本现任首相石破茂。根据日本现行的法律框架来看，日本的新任首相又将在4天之内确定好，而石破茂不出意外的话必定又会成功当选。这就有点意思了，毕竟石破茂在上个月的10月1日刚当选为日本第102任首相，这会又当选的话未免也太快了，难怪有人说日本首相选举就像过家家一样，上午当选下午就下台了。上个月石破茂当选日本首相那会上任仅仅8天就高调宣布解散众议院，这个速度堪称坐火箭，二战以来这么快速度上任解散众议院的也就是这个石首相了。上个月27日新一届众议院选举投票结果让人啼笑皆非，自民党和公民党组成的执政联盟马失前蹄，居然没有获得众议院的半数席位，这多少让人觉得不可思议。石破茂其实这个月将要举行的日本首相选举还是上个月政治行动的延续，因为日本宪法规定“众议院举行选举后的30天内是必须要召开特别国会的”，召开的目的自然是进行首相指名选举。如今石破茂内阁集体辞职后，日本也将紧急召开特别国会，这时候新当选的众议院议员和参议院议员将很快提名下一任首相，同时出炉的还有众议院的两位领导，按照规定这个大会将会持续4天。按照现在的情况来看，能获得首相这个位置的一个是石破茂，另一个就是在野党的野田佳彦了。根据日本法律，众议院和参议院在权力上是均等的，但是因为多年来众议院在立法和首相任免等方面发挥的作用更大，所以大家习惯性将日本的众议院作为主要的权力机构。日本议会现在日本朝野最大的两大党派一个是以石破茂为首的自民党，另一个就是立宪民主党，此前在众议院选举中，自民党获得的席位是191个，立宪民主党获得的席位是148个，短期来看还是自民党势力大一点。现在双方可谓是势均力敌，主要还是争取一些类似于国民民主党这样的小党派支持，但是现在来看，这个小党派的28名议员好像谁都不愿意支持，就是这么邪乎。但是话又说回来，如果这个小党派真的谁都不支持的话，那么自民党的胜算自然大一些毕竟众议院选举已经有50票的领先优势了。总而言之，自民党和公民党联合执政联盟失利确实给首相人选带来了不确定变化，野田佳彦如果努力一点还真有可能盖过石破茂德锋芒成为日本首相。

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