凤求凰是什么意思新上映_凤求凰的寓意和象征(2024年12月抢先看)
双沟圣坊 𖢜覜近发现了一款特别有意思的白酒——双沟圣坊。它不仅有悠久的历史,还带有独特的品鉴体验。今天就来和大家聊聊这款酒的历史、品鉴体验以及性价比如何。 双沟圣坊的历史与背景 双沟酒厂位于江苏宿迁的双沟镇,这可是个有300多年历史的老牌酒厂。1989年,双沟酒厂在全国品酒会上名声大噪,与洋河、今世缘等名酒齐名。2006年,双沟酒厂进行了股改,2009年被洋河集团收购,成为其全资子公司。双沟与洋河的关系有点像四川的郎酒和茅台,是那种“包办婚姻”哦! 𗥏沟圣坊的品鉴体验 双沟圣坊是一款浓香型白酒,采用泥窖固态发酵工艺,酒体晶亮透明,香气清雅。入口绵顺,回甜良好,但香气不够浓郁。特别的是,它还带有一个酒头,可以单独品尝或自由勾兑。对比其他同价位的酒,比如五粮特曲精品舍得、文君的凤求凰等,双沟圣坊的口感略显不足。喝的时候,你会发现它的窖香明显,类似于熟水果的甜香味,整体香味协调不错,没有什么邪杂味。不过,香气不够浓郁,酒体也不够厚重。 沟圣坊的性价比分析 双沟圣坊的终端成交价格在180-190元左右,性价比还是挺高的。它的酿造工艺得分29分,品鉴体验得分50分,性价比得分20分。考虑到它的历史、包装和口感,适合一般商务接待和公司内部员工聚餐,但不适合自饮。毕竟它的香气和口感都还可以,但只是略显不足。 双沟圣坊的包装也很精美,瓶子设计很有特点,带有一个酒头,配色是琥珀色的渐变色设计,看起来非常儒雅。总体来说,这款酒的性价比还是不错的,尤其适合那些喜欢尝试新口味的朋友们。 沟圣坊真的是一款值得一试的酒。虽然它的香气和口感可能不如一些更高端的白酒,但它的独特之处和较高的性价比还是给我留下了深刻的印象。如果你也喜欢白酒,不妨试试看这款双沟圣坊。欢迎在评论区分享你的品鉴体验哦!
古琴圈的那些行话,你知道多少?. ️ “床”这个字,在古琴圈可不是随便叫的。它其实是古琴的专用量词。虽然具体来源众说纷纭,但它在琴圈里可是个地道的行话。每次听到有人说“一床琴”,外行人可能会一头雾水,心想:“什么?一床琴?床琴是啥?” “打谱”可不是随便弹弹琴谱那么简单。它其实是一项考古和翻译的工作,把古谱(减字谱)转化成有节奏、能传播的音乐。这要求你不仅熟悉古琴的旋律和技法,还得对历史文化有深入的了解,这样才能更好地还原琴曲的本来面貌。 蠢斫琴”这个字,念zhu㳣古琴在中国文化中的地位非常高,连制作古琴都有专门的称呼——斫琴。斫琴师就是专门制作古琴的人,而著名的斫琴师则被称为斫琴家。 𘯸 “断纹”是指古琴琴面上由于长年风化和弹奏震动而形成的裂纹。外行人看到一张布满断纹的琴,可能会说:“哎哟,这琴太破了,都裂成这样了。”可圈内人都懂,这可是宝贝,说明历史悠久,很有可能是值得收藏的古琴。当然,现在市面上很多断纹其实是刻意做出的效果,所以要想收藏,还是得擦亮眼睛。 𖠢琴歌”也叫弦歌,是指一边弹琴一边吟唱诗词的音乐表现形式。这种音乐早在春秋战国时代就流行了,《诗》三百五篇,孔子皆弦歌之。现在比较流行的琴歌有《凤求凰》《阳关三叠》《关山月》等。 雅集”是琴人知音相聚抚琴的集会。在一些雅集上,不仅仅有古琴演奏,还会伴有茶道、香道、书法等其他传统艺术。 ✋ “操”在古时候就是弹琴的意思。汉代著名琴家蔡邕的琴学专著就叫《琴操》。一些琴曲的名称也以“操”结尾,通常这类琴曲都是大中型的独奏曲目,被喻为古琴曲中的“长韵诗”,《文王操》《龙朔操》就是很好的代表。 “大漆”就是生漆,是一种天然树脂涂料。在琴圈术语里,“大漆”通常就是指古琴漆面是由纯天然生漆制成的。与此相对的是“化学漆”或“合成漆”。由于大漆的生产和制作成本都较高,因此上有大漆的古琴价格也比较高。 “开指”原指只有一段的琴曲小品,通常是本调的练习小曲,或是大型琴曲的引子。但在现代古琴圈的语境里,“开指”常指入门的意思。比如大多数人的开指曲都是《仙翁操》或《沧海一声笑》,当然也常在网络上看到某些大神开指就是《平沙落雁》。
司马相如想纳妾,就给妻子卓文君写了一封信:“一二三四五六七八九十百千万。”卓文君看后含泪挥笔回信,司马相如从此打消了纳妾的念头! 都说相爱容易相守难,如果自己的婚姻遇到了危机,丈夫想要纳妾的话,妻子该如何做才能保全自己的婚姻呢?卓文君可算是给出了一个很好的示范。 司马相如在迎娶到卓文君之前,他就是一个妥妥的穷小子,虽然很有才华,可是没有赏识他的伯乐,家里穷得什么都没有。 卓文君因为家世好,自身条件好,所以她在16岁时就出嫁了,奈何,她才过去一年,她的丈夫就过世了。遇到这种情况,卓文君自然在婆家留不下去,婆婆觉得她克死了自己的儿子,卓文君受到不公平的对待,父亲就把她从婆家接回来了。 卓文君回到娘家,虽然她要守寡,可是想要上门求亲的人还是络绎不绝。卓文君的父亲是首富,他常常宴请有学之士到家里做客,也算是让卓文君自己挑选未来的夫婿。 司马相如不说家里穷的活不下去了,他刚好有一个朋友就在临邛当县令,也就是卓文君家所在的地方。司马相如去找朋友,朋友就告诉他:“想要解决困境的,若是可以迎娶到卓文君那就好了。” 卓文君家里有良田千亩,家财万贯,她本人又是一个才女和美人,司马相如若是可以做个上门女婿,他的未来就不要愁了。 司马相如听到好友的说法,他觉得这个办法真不错,反正,他也还没有成婚。 不过,想要求娶到卓文君可不容易,如果只是寻常上门的话,卓文君的父亲卓望孙肯定看不上他。 朋友就给司马相如想了一个办法,只要小姐卓文君能够看得上他,那么所有的难题也就不是问题了。 朋友给司马相如做了一番包装,将他打造成家世不错的饱学之士,他作为县令都把司马相如奉为“座上宾”,经过朋友的这一番宣传,司马相如在临邛也就算是有名气了,自然也得到了卓王孙的邀请,可以到他家赴宴了。 司马相如早早就打听到卓文君的喜好,卓文君很喜欢音律,司马相如就在家提前写好了一首《凤求凰》,做成词谱成曲子。等到赴宴时,司马相如就带着一把好琴,在众人面前弹奏了一曲《凤求凰》。 卓文君早就躲在后边,她听到了司马相如弹奏的《凤求凰》,她惊诧于司马相如的才情,又感觉到曲子中的情谊,她出于好奇,站起来偷偷去看司马相如。司马相如被朋友打扮一番,自然是风流倜傥。卓文君对他很满意,点头笑了。 司马相如知道自己的亮相一定是出色的,不过,出于双保险,他在散场之后还买通了卓文君的丫头,给卓文君写了一封情意绵绵表达爱慕之意的书信。 卓文君以为司马相如是真的心仪她,所以对于这份双向奔赴的感情,卓文君是满意的,她便开始同司马相如有了书信往来。 卓王孙看到司马相如如此出众,所以就派人去调查了他的底细,司马相如是个穷小子的事情暴露了,卓王孙见过的人多了,他知道司马相如就是冲着他们家的钱财来的,所以,他将司马相如排除了在女婿的后续人之列。 卓文君不知道父亲为何不喜欢司马相如?但她和司马相如已经有了感情。 朋友劝告司马相如,想要得到卓文君,还是必须要“生米煮成熟饭”才行,所以他让司马相如假意要走,再送一封信与卓文君道别。 卓文君自然 舍不得司马相如,所以趁夜就来找司马相如,跟他私奔了。司马相如带着卓文君回到老家之前,他从来都没有说过自己家是什么样的,等到卓文君到了他的老家,卓文君才知道司马相如“家徒四壁”。 沉浸在爱情里的卓文君并不觉得自己被骗了,反而同司马相如“有情饮水饱”,只是卓文君带出来的钱花光了,两个人的衣食都无着落。无奈之下,卓文君为了逼父亲接济他们,就重新回到了临邛。 他们卖掉了车马作为本钱,当街就开了一家酒铺,卓文君就当街卖酒。这对卓王孙来说肯定很丢脸,他心疼女儿也没办法,所以就给了他们百万铜钱和上百个仆役,让他们回成都过日子去了。 司马相如娶了妻子,也成为了富豪,他也能够心无旁骛去追寻着自己的梦想了。刚好,他曾经写的《子虚赋》得到了汉武帝的赏识,所以,他被调到京城做官。后来,他又写了一篇《上林赋》,汉武帝更喜欢,一下子就让他做了中郎将! 司马相如事业顺利,40岁的他就飘飘然想要纳妾了。他不想别人说闲话,所以就给远在老家的卓文君写了一份信“一二三四五六七八九十百千万”,所有的数字都齐了,唯独就缺少了一个“亿”,“亿”同“意”,司马相如就是向卓文君表达“我对你无意了”。 卓文君一看便是知道司马相如的意思,他是嫌弃自己想要纳妾了,卓文君知道闹脾气没有用,所以,她委委屈屈先写了一首《怨郎诗》: 一朝别后,二地相悬。只说是三四月,又谁知五六年?七弦琴无心弹,八行书无可传。九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。 把所有的委屈都写在诗词里,之后,卓文君又附上一首《白头吟》表达自己对司马相如的情谊:闻君有两意,故来相决绝……愿得一心人,白头不相离。 司马相如收到回信,他惊叹于妻子的才华,有想到她对自己的付出,终究是断了纳妾的想法。 (图片素材来源网络)
对于许多女性来说,自己衰老的速度直接与自己对自己颜值的关注度成正比。 是女人啊,熬过花样年华就要开始担心无处不在的衰老,特别是脸上的衰老,一旦长上皱纹,瞬间可以将自己的颜值拉低几个档次。 所以为了防止这种丑死人又显老的衰老情况出现,许多女性甚至会将“别让我衰老”这类咒语改为“别让我发腮”更令自己焦虑。 那么发腮究竟是什么情况呢? 为什么让女性觉得发腮比衰老更令自己忧心? 发腮是什么? 其实关于发腮这个词的来源,有着一个可爱的小故事,最早是从一只小猫咪身上找到的,大家应该知道,猫咪自己觉得饿了就去找人类主人吃东西,人类不给它们吃的,它们就会嘟囔几句,喵喵叫。 但是或许是因为声音不够大,它们就会将自己的脸颊拱到人类的手上,好拱人类给吃的,然后就有了现在这样一个动作。 猫咪会将自己可爱的脸颊稍微鼓起来,然后用力拱一下来表明自己希望吃东西的心情,这种小动作,被称为“喵”,就好像人类主动撒娇一样。 很多人都觉得猫咪特别可爱的动作也是特别优雅和温柔的,于是就将“喵”这个词用来形容女性友人的容貌美丽,就衍生出了发腮的这个词。 原来大家所说的发腮,其实就是指人脸颊的宽度。 如果是发腮的话,脸颊就会宽得很明显。 而发腮的反义词是窄颊,虽然窄颊这个词并没有被广泛使用,但大家应该知道窄颊的意思,就是把自己的脸弄得非常瘦,非常干净利落,没有一点多余的宽度。 但是在实际生活中,并不是人人都能做到窄颊的,因为大部分人的脸,或者说女性朋友们希望自己的脸,其实多多少少都会有一点宽度,在不超过J型或是变成“瓜子脸”的情况下,允许自己有一点点的宽度就已经是很不错了。 而像杨颖这样双颊不起一点肉又清晰看到面部轮廓线条的女星,真正存在也在人类中属于凤求凰存在,而且即使你真有这样的颜值也未必能获得更多人追捧。 所以现在许多女性都在说自己已经发腮了的时候,她们其实并不是说自己的脸已经有多么宽了,而是说自己的脸已经从V型变成U型了。 V型脸是比较流行的一种脸型,通常为下巴下面稍尖,脸颊舒呈曲线显得非常柔和优雅,但是U型脸不仅下巴上面的尖头消失,下巴变得比较圆,这样一来,不管是脸颊还是下巴整体显得都比较突出,给别人一种不太友好的感觉,同时U型脸还有一种成熟稳重又略显苍老的感觉。 所以很多女性才会觉得自己发腮比自己衰老更加可怕。 那么发腮究竟是哪种情况呢?
逛博物馆累并快乐着,推荐几个必看展览 逛博物馆这事儿,说实话,有时候确实挺累的,但也挺有意思的。最近去了上海的天文馆和杭州的之江博物馆,感觉都挺棒的。 天文馆:飞越地平线,梦想起航 上海天文馆一直是我心中的NO.1,虽然这次没预约上那个超火的“飞跃地平线”展览,但也不遗憾。馆内有很多有趣的互动体验,尤其是那些关于宇宙和天文的展示,真的让人大开眼界。 之江博物馆:文化与历史的交汇点 ️ 这次主要逛了之江博物馆的3、4层,感觉展览设计非常用心。书画展和古琴展都很有创意,特别是书画展,标志通俗易懂,王阳明那一块的书画和明清时代的展品都让我印象深刻。古琴展更有趣,居然还有古琴可以试弹,还有古琴音乐可以听,甚至还有凤求凰的现场演奏,简直是一次听觉盛宴。 富春山居图:真迹与传奇 富春山居图的展览非常用心,虽然大屏放映部分没太多感觉,但真迹展示却让人流连忘返。尤其是那些关于画作背后的故事和细节,比如剩山图的部分,文字详细标注了谁提的字、谁的印,真的很贴心。 丽人行:一场不容错过的表演 튊丽人行现在不用预约了,但基本还是抢不到位置。我那天大概2点多到的,结果已经满了。只好等了3点半和4点10分的场次。提前20分钟到场还是满员,后来实在太累了,就坐在那儿等4点10分的场次。结果那场取消了,幸好有个小姐姐看我等了好久,很感动,放我进去了。所以建议大家最好提前问好时间,提前25分钟到场。 结婚嫁娶展:古代婚礼的奇妙之旅 3楼还有一个结婚嫁娶的展览,真的超级有趣。展览按照古代婚礼的流程排布,每一部分都有详细的解释。尤其是那个八抬大轿的展示,真的需要8个人抬。还有迎亲的展示,每一部分都很细致。第一次知道原来嫁妆里还有棺材,还有原来花轿后面还有一个轿子,坐的是兄弟。这个展览真的让我大开眼界。 休息区:累了也有地方歇歇 ️ 博物馆里还设置了很多休息区,真的非常贴心。逛累了也能找个地方坐下来休息一下,完全不影响参观体验。 小贴士:从地铁站出来的小窍门 从地铁站出来去之江博物馆的朋友们注意了!不要看步行路线,直接查看打车路线,跟着那个走会省很多麻烦。 总的来说,逛博物馆虽然累,但体验真的不错。每次都能学到很多新知识,还能感受到不同的文化氛围。希望下次还能有更多有趣的展览等着我!
藏在元宵节里的秘密#红楼梦解读# 《红楼梦》里,共写过三个元宵节:第一回,甄士隐的女儿甄英莲元宵节观灯被拐,两个月后,葫芦庙失火,殃及甄家被烧得一干二净,引发了甄家败落、甄士隐出家等一系列连锁反应。脂砚斋在此处批语:“写出南直召祸之实录”,南直就是南直隶。明初,南京周边的应天府、苏州府等府级地区,被确立为直属地区,称之为南直隶。南直召祸可以理解为在南直隶招致的一场灾祸,如果了解一点作者曹雪芹的家事,就很容易联想到雍正时曹家的抄家之祸。“召”除了我们普遍认知的引申含义招致、导致,其实还有一个意思,是从蒙古语而来,就是寺庙。作者为何不干脆直接写甄家失火,而偏要绕个弯写隔壁葫芦庙失火,显然是暗指江南曹家受ZZ斗争或其他因素殃及,引火烧身而致祸。作者呕心沥血著书立说,且与批者都在此过程中“肠断心摧、泪血交流”,特别是作者似乎有很多情节不敢或不能写,而批者却又忍不住想透露,他们为何要打这一套诡异的组合拳?并非是故弄玄虚或卖弄文采,很大一个原因和目的,可能是深感曹家之败的不得已,多少带些曲线喊冤的意思。 果然,《红楼梦》最终还是被读懂了,为什么禁书、没有结局遗世,也可能就跟被读懂了有关:你知、我知就够了,没必要让天下尽知。乾隆朝,曹家被平反,但再也回不到往日荣光了。 第十八回,元春封妃,元宵节晚上归家省亲,大观园里鲜花簇锦,贾府子弟内心得意溢于脸表。元春点了四出戏,脂砚斋批语:“所点之戏伏四事,乃通部书之大过节、大关键”。第一出《豪宴》,批语是:“《一捧雪》中,伏贾家之败”;第二出《乞巧》,批语是:“《长生殿》中,伏元妃之死”;第三出《仙缘》,批语是:“《邯郸梦》中,伏甄宝玉送玉”;第四出《离魂》,批语是:“《牡丹亭》中,伏黛玉死。就是说可以从戏文内容预见到部分人物和事件的结局。 第二十二回,还是同一个元宵节,元春回宫后,发起了一个猜灯谜活动,她自己的灯谜没有带好头,谜底是化成灰的爆竹,宝玉的是不真实的镜子,迎春的是乱纷纷的算盘,探春的是断线飘摇的风筝,惜春的是庙里孤寂的海灯…,每个人做的灯谜都不吉利,都不幸成为了他们未来命运的谶语。 第五十四回,是八十回前最后一个元宵节,夜宴上发生了一件事:宝玉给众人敬酒,敬到黛玉时,黛玉把酒杯放在宝玉唇上,于是宝玉代饮。这在男女授受不清的时代,是一个越矩的行为。座中有心人都在等着看贾母的笑话,看她怎么管教外孙女。结果贾母顺势来了一出“掰谎记”,说:像《凤求凰》之类的烂剧本我见得多了,什么小姐看见才子就把礼数忘了、就想跟他成亲,那都是出身低微没见过世家风范的说书人编派出来的。言下之意:你们也别想借此编派我的外孙女。聪明的凤姐听懂了贾母的话中话,站出来开玩笑打圆场,果然薛姨妈伸头了,借说凤姐阴阳黛玉:“你少兴头些,外头有人,比不得往常”,意思是外头席上有男人,男女有别,你要讲礼数。凤姐呢不愧是贾母的嘴替,她正好逮住话头反击回去:“外头的只有一位珍大爷,我们还是论哥哥妹妹,从小儿一处淘气了这么大。这几年因做了亲,我如今立了多少规矩了”。这不就是贾母不便说出的心里话嘛:我的黛玉和宝玉是从小儿一块长大的哥哥妹妹,淘气一下很正常,你们金玉良缘派别想歪了。 有读者认为贾母掰谎时说的“鬼不成鬼、贼不成贼”是在骂黛玉,错亦,老祖母反而是在保护外孙女,她跟王熙凤虽各怀心思,但都是坚定的木石前盟支持者,是绝不可能在八十回后合谋所谓调包计害宝玉和黛玉的。
贾宝玉和林黛玉究竟有没有偷试?贾母激动中骂出了答案 林黛玉的母亲贾敏,是贾母所有子女中“独疼”者,贾敏去世后,独女林黛玉被贾母接来抚养,被贾母疼爱入骨。贾宝玉和林黛玉第一次见面,便都有似曾相识之感,这自然因为前世因缘,所以两人今世注定又得生出许多故事来。 林黛玉进府当天,就被贾母安排住在自己屋里,与贾宝玉的床位仅隔着一个碧纱橱,二人得以“日则同行同坐,夜则同吸同止”,如影随形,耳鬓厮磨,随着时光的流逝,两人的情感与日俱增也悄悄发生了变化。 薛宝钗的到来,加速了贾宝玉和林黛玉的情感,“金玉良缘”来势汹汹,使林黛玉坐卧不安,贾宝玉也是“心内早存了一段心事”,几番猜忌,几番争吵,最终以贾宝玉“诉肺腑”确立了关系,心田得到沟通后,愈发爱得热烈。 贾宝玉长期在女儿堆里厮混,大家天真烂漫,嬉笑无心,与自幼坐卧一处,言合意顺的林黛玉,更是坐卧不避。譬如第十九回,贾宝玉因见黛玉懒洋洋歪在床上,担心其积食得病,便想想方设法为其解闷,黛玉撵其不走,反而拿起黛玉的枕头,两人对面躺在床上。期间黛玉为贾宝玉擦掉脸上蹭的胭脂,宝玉则拉住黛玉的袖子闻香,后来更以“耗子精”故事编排黛玉,二人嬉笑打闹,亲密无间。 由此可见,贾宝玉和林黛玉自幼便行举毫无顾忌,这点薛宝钗都看在眼里,所以在第二十七回,其往潇湘馆寻黛玉,路上看到贾宝玉先进了潇湘馆,当时就琢磨: 宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常…… 想到这里,遂退了回来。论理,如果薛宝钗认为贾宝玉和林黛玉是单纯的兄妹之举,是不会退出来,此举可知在薛宝钗眼中,二玉的行举并不太单纯。 如果宝钗对贾宝玉和林黛玉的情感,最多也就是腹诽心谤,那么到了袭人的眼中,就显得罪大恶极了。 宝玉“诉肺腑”时,黛玉半途先逃,后面的话都被袭人听了去,当时袭人是什么感觉?魂消魄散,宝玉回过神来逃走后,爱思考的花大姐又开始她的盘算,文中写道: 这里袭人见他去了,自思方才之言,一定是因黛玉而起,如此看来,将来难免不才之事,令人可惊可畏。想到此间,也不觉怔怔地滴下泪来,心下暗度如何处治方免此丑祸。 嗯,也就是说,宝玉这话是对林黛玉说的,将来这两人肯定作出那种丑事来,花大姐很苦恼,怎么样才能避免这种局面发生?没办法,花大姐的格局也就这样,她觉得自己会同宝玉偷试,那所有女人都会和她一样哒。 终于,袭人等来了机会,贾宝玉流荡优伶,又被胞弟贾环背后告了一状,差点没被老爹贾政打个半死。王夫人哭够了,开始追查“事故源头”,遂传人去叫怡红院的丫头,注意,王夫人的意思是“不拘叫谁来也罢”,意思就是不挑人,可是袭人最先听到婆子来传想了想便决定自己去。 袭人此番见到王夫人,没嘴的葫芦终于成了倒黄豆的竹筒,滔滔不绝一堆大道理,目的是将宝玉搬出大观园,至于原因,是园中林姑娘和宝姑娘长大了,叫人悬心。虽然袭人后面加上了薛宝钗,但话头明显指向林黛玉。王夫人更知其意,忙问: “宝玉难道和谁作怪了不成?” “不才之事”、“作怪”,就是偷试,是袭人对贾宝玉和林黛玉的腹诽,那么,贾宝玉和林黛玉到底有没有偷试过?其实在贾母的一段“骂词”中,我们就可以找到答案。 第五十四回的元宵宴上,贾母因女先生的新书《凤求凰》而进行一番“掰谎”,其先怒斥这等书千篇一律,乃编书人意淫之作,后又道: “说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟?你们白想想,那些人都是管什么的?” 这一段话完全可以为林黛玉正名,因为自林黛玉进府,贾母便为其增派了丫头婆子,除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗盥沐两个丫环外,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫环。 而身边天天跟着这些人,林黛玉还怎么和贾宝玉作怪? 譬如第二十六回,贾宝玉往潇湘馆探黛玉,刚至窗下,便听得屋内传出黛玉声音,其念道:“每日家情思睡昏昏”,此言出自《西厢记》,乃莺莺思念张生时的烦闷心情。贾宝玉听后情难自控,笑问:“为何每日家情思睡昏昏”?抬脚便进了房间。彼时黛玉躺在床上,听见宝玉问话,自知失言,忙装睡不语,宝玉便来推,此时黛玉的两位婆子走来,称“妹妹睡了,二爷先去别处再来”。所以贾母所言不虚。 最后贾母更坚决表示,我们家绝对没有这种事,其道: “别说他那书上那些世宦书礼大家,如今眼下真的,拿我们这中等人家说起,也没有这样的事。” 所以,贾宝玉和林黛玉,绝对没有不才之事。贾宝玉和林黛玉虽然不知瓜李之嫌,但任何时候都发乎情止乎礼,若有人因两人亲密之举而以淫邪眼光论之,大抵也是因心中有淫邪,所见皆淫邪吧。
这些书我都看过,真心推荐! ●《凤求凰》——天衣有风 这本小说一共有三本,女主刘楚玉是个穿越来的现代人,知道自己在历史中会死得很惨。为了活命,她不仅要搞清楚原身的秘密,还得了解府中的面首男主容止的事。后来,楚玉爱上了容止,但由于某些原因不得不分离。虽然楚玉说自己不爱了,但容止却爱上了她。这本书真的很好看,感情线特别有意思,喜欢的可以看看哦! 推荐指数:☆☆☆☆ ●《且试天下》——倾冷月 这本小说有两本,讲的是武林中的白风黑息的故事。黑息兰息公子一手创办墨羽骑,容貌绝世,心机极深,被白风夕称为“黑狐狸”。他以“仁王”之名极受百姓爱戴,一心夺得天下。兰息公子以八年时间为惜云培育出绝世之花“兰因璧月”。十年相处后,惜云受伤,兰息公子不惜用全部精气神发动“雪老天山”救活了惜云,但自己容颜老了三十年。虽然感情线有些慢,但为了女人放弃江山,至死不渝的爱情真的很感人。 推荐指数:☆☆☆ ●《一生一世美人骨》——墨宝非宝 这本小说主要是温暖的感觉。第一次相遇是在数百年前的长安,她站在城墙上看他登上点将台,振臂一挥,数十万大军便已单膝跪地,齐声唤王。他是霸气凌云的小南辰王,她是清丽温婉的太子妃。一句“色授魂与,心愉于侧”,让他们的命运因此颠覆。而这一次,是在广州机场。虽然时光改变了他的音容,她仍然一眼认出了他。她独自带着那段前世的记忆来到他身边,他却对她茫然不知。这本书真的很甜! 推荐指数:☆☆☆☆☆ ●《上古》——星零 这本小说有两本,是仙侠类的故事。上古之神万年前几近毁灭殆尽,如今世间仅存四位上古之神。前三位是正儿八经的上神,最后一位有人说她走了狗屎运,投了个好胎;也有人说这三界八荒里子里瞧起来最凄清的就是她了。但可以肯定的是,哪怕是千万年以后,三界八荒里,除了那三人以外,三界众生都只能对着她弯下神仙的傲骨,恭敬的唤一声:上神。虽然作者笔风不太适合我,但这本书还是值得一看的。 推荐指数:☆☆
老话说,起名有讲究! 对于女孩来说,名字里最好别用“凤”字。在传统文化中,凤通常被视为雄性,所谓“凤求凰”,凤是雄鸟,凰是雌鸟。女孩用凤字,可能会带来一些性格和运势上的影响,比如容易变得强势、劳碌,婚姻方面也可能不太顺遂。另外,“凤”字在过去较为常见,如今看来可能会有些缺乏新意和独特性。 女孩的名字也不宜含“君”字。“君”字在古代有君王、君子的含义,带有一种威严和庄重的气质,对于女孩来说,这个字可能不太能体现出女性的温婉柔美。而且在一些人看来,用“君”字给女孩取名可能会让女孩的性格过于刚强,在人际交往和感情生活中可能会遇到一些挑战。 “妃”字也不适合用在女孩的名字里。在古代,“妃”通常是指皇帝的妾室或地位较高的女子,这个字带有一种宫廷、贵族的气息。在现代社会,这样的字可能会让人觉得过于高贵、不接地气,也容易给女孩带来一些不必要的压力和困扰。 女孩名字里的“瑶”字也需谨慎使用。“瑶”字本意是美玉,但在一些文化语境中,“瑶”字也可能与一些虚幻、不切实际的意象联系在一起。而且,用“瑶”字取名的女孩可能会给人一种过于柔弱、娇气的感觉,缺乏坚韧和独立的品质。 对于男孩来说,名字里尽量不要用“龙”字。龙在中国文化中是非常神圣、强大的象征,被视为天子的象征。普通人用“龙”字作为名字,可能会承受较大的压力,也容易被人认为过于张扬、自负。而且,“龙”字的气场过于强大,可能会掩盖住男孩自身的个性和特点,不利于男孩的成长和发展。 男孩的名字也不要含“圣”字。“圣”字代表着神圣、崇高,是对品德高尚、智慧超群的人的尊称。用“圣”字给男孩取名,会给人一种过高的期望和压力,让男孩在成长过程中可能会感到负担沉重,难以达到他人的期望。 “皇”字同样不适合用在男孩的名字里。“皇”字与皇帝、皇权相关,在古代是至高无上的象征。在现代社会,用“皇”字作为名字会显得过于霸气、专制,与现代社会的平等、民主价值观不太相符,也可能会让男孩在人际交往中遇到一些障碍。 “神”字也不宜出现在男孩的名字中。“神”字代表着神秘、超自然的力量,用“神”字取名会让男孩的名字显得过于虚幻、不切实际。而且,“神”字的含义过于高深莫测,可能会让他人对男孩产生一种距离感,不利于男孩的社交和人际关系的发展。#人生哲理# #玄学#
非天夜翔笔下的锦衣卫:那些年那些人 最近看了非天夜翔的《锦衣卫》,脑海里总是浮现出《秦时明月》里的天明。两者有点相似,都是从虚构人物的视角出发,把历史背景作为背景,描绘出朝代长河中一个个鲜活的人物。从皇帝到平民,他们如何在历史中留下自己的痕迹。 最近我迷上了明史,习惯用看历史的眼光来看这本书。虽然书中涉及了朱元璋、朱允炆、朱棣三朝,但我更愿意把焦点放在朱棣走向帝位的过程上,这成为了我阅读的主线。非天夜翔真的很厉害,他把主角拓跋锋和徐云起的故事架构在庞大的历史背景下,用他们的感情填补了史料中模糊和争执不休的部分,既有功底又有想象力,还特别浪漫。 书中有六个人让我印象深刻: 𘠥帝:以前读历史时对他挺同情的,但在看这篇文时却不怎么喜欢他,可能是偏心拓跋锋吧。不过后来他在暗格逃走前趴在云起肩上大哭时,还是让人心软了。他其实没有错。 𖦟ﯼ关于建文帝去向的秘密,历史上有很多传说。当我看到呼延柯跟着建文帝上船时,突然觉得很感动。那是一种想象落地的感动:一个传说中的侍卫甲乙丙丁,他有了名字,有了样子。虽然出场总是无厘头,但一想到跟在建文帝身边的是他,就好安心。 𘠦𑦣㯼我看他的时候第一感觉就是太还原了,简直从历史中走出来。关于他对云起的感情,挺遗憾的,不可说,不可说。“皇上错了,皇上在想……想去看看亲人,也不成了。”“朕知道你心里有人了,朕的心意,你留着玩罢。” 跋锋:这货脑回路清奇!徐辉祖和朱棣都受不了他。我印象最深的一个情节就是云起生日那天,他给云起唱《凤求凰》,太浪漫了吧,一下子就被他苏到了,这是求婚,这妥妥就是求婚!看完文我赶紧翻出《凤求凰》听起来。 𘠥情深不寿,慧极必伤”,这是当年张三丰给他留下的话。吓得我好怕结局be。看完文我想,这句话体现在哪了?然后想起徐云起背拓跋锋上武当山的情景。背上是身负重伤的爱人,身后是姐夫的追杀——拓跋锋就是他的情深不寿,朱棣就是他的慧极必伤。幸好后来张三丰都给他破了。 䯼这个人很纠结,他以前是云起的好兄弟。曾经鲜衣怒马,也曾经有“盈盈一水间,脉脉不得语”的少年愁。离开富贵生活的他,像离水后拼命生存的鱼:他背叛,他算计。可自始至终,我一直觉得,在这些少年里,他最像锦衣卫。 这本书真的是越看越有意思,每个人物都有自己的故事和情感。非天夜翔用他的笔触描绘了一个个鲜活的角色,让人仿佛置身于那个历史长河中。
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