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广异记最新娱乐体验_太平广记广异记(2024年12月深度解析)

内容来源：我赢网所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

广异记

唐大理少卿张守一，平反冤屈，监牢中很多死囚都因此获救。一天，他所救的一个死囚的亡父之魂，前来报恩，说可以帮他做一些事情。某日，张氏在城中遇见一位美丽少女，心生爱慕，但是因当时礼制不得接触。于是张氏请鬼帮忙。鬼说可以办到，但只能帮他七日。当晚那鬼果然将少女之魂摄来相见，二人成就夫妇。七日之后，鬼再将女魂送回。后来张氏到少女家中探访，少女家人说她昏死七日方醒。（出自《广异记》）

尸卫，谓尸遭凌辱，托梦亲人报仇自卫。《太平广记》卷三三○引《广异记》载：唐开元初年，华妃有宠，生庆王琮，死后葬长安。至开元二十八年，有人盗墓，在华妃墓附近筑一高大假坟，而于坟内潜通地道，直达华妃墓中。群盗入墓剖棺，见华妃面色如生，四肢皆可屈伸，于是恣行凌辱，砍断手腕，捋取金钏，割下舌头，恐其通梦于亲人，然后将墓中珍宝全部盗空，移放假坟之中。再从城中运来空棺，将所得珍宝藏在魂车及送葬车中，以便运回。庆王忽梦母披发裸形，悲泣而来，备言情状，目说定要眼见群盗败于春明门。庆王惊起涕泣，第二天入奏皇上，皇上命京兆尹着速破案。后群盗载物归来，欲入春明门，门吏盘查，搜出车中珍宝，干是将群盗一网打尽，处以极刑，挖出首犯五脏，烹而祭之，然后改葬贵妃。 ——吴康《中华神秘文化辞典》对逝者还是要有敬畏之心。#动态连更挑战# #一天一句读书心得# #读书#

𐟒„靓妆：美丽妆饰的背后故事𐟒„ 𐟌Ÿ 每天学字词，让知识照亮你的每一天！ 𐟓š 靓妆，这个词语你读对了吗？它的正确发音是jing zhuang，意为美丽的妆饰。这个词语源自唐载浮的《广异记王光本》，其中描述了一个女子“靓妆炫服，有逾平素”，展现了她的美丽和精致。 𐟒ᠤ𘾤𘪤𞋥퐥篼Œ马怜儿今天只是淡施脂粉，靓妆可人，一副宜喜宜嗔的娇媚面孔对着杨凌时，神情显得格外矜持。 𐟒„ 是不是觉得这个词语很有趣呢？下次再听到靓妆，你就能自信地读出它的正确发音啦！

虎好谀《广异记》记载：凤翔有位李将军被老虎捉去，老虎蹲踞在他身体之上。李将军频频呼喊：“大王饶我一命！”老虎垂下耳朵，显出很高兴的样子，就把他释放了。野兽都喜欢奉承，更何况是人呢？（故事出自冯梦龙编纂的《古今谭概•荒唐部》，本人翻译整理）

殇亡鬼，未成年或未婚而早夭女子所化之鬼。殇，未成年而死。殇亡鬼一般系女子怀春而早逝者，因有恋情萦系。唐戴孚《广异记ⷥ𜠦žœ女》：太守子深夜与一奴仆掘棺，“深四五尺，得一漆棺，徐开视之。女颜色鲜发，肢体温软。衣服妆梳，无於坏者。举置床上，细细有鼻气。少顷，口中有气，灌以薄糜，少少能咽。至明复活。” 但后世却多相反描写，殇亡鬼为祟人为祸的女鬼。《夷坚三志壬》卷五《钱妾端端》：钱氏美妾端端盛年夭殁，精魂系于人间。邑胥艾毅遇于县市，一见钟情，漫邀于语，遂合焉。 “夜则同寝，情好谐洽，宛如伉俪。” 然艾“形躯日以枯稿，殆于骨立”。家人知之，一日破门而入，女鬼走，艾被拯治两月，始复。 ——吴康《中华神秘文化辞典》重申，色字头上一把刀。#一天一句读书心得# #志怪# #动态连更挑战#

身首离合，民间传说，人的魂魄可使身首分离者再复合，甚至可以给人换易其头。《广异记ⷩƒ‘会》载：唐末安禄山叛乱时，有渭南人郑会，聚族自卫，后战死，身首异处。其魂不死，一日，前来告诉家人说自己命不当死，前诉冥府，被判重生。又告知自己尸首所在，家人果依言寻得，又依言用谷树皮作线将身首缝合，几天后，果然复活如常。《芝田录ⷤ𚔥ŽŸ将校》亦载：某将士战亡，身首异处，但魂不死，亲见一阴吏将头复安在颈上，饮食稀粥，六七日后将士复活，但颈上复合处终生留有一圈疤痕。 ——吴康《中华神秘文化辞典》真身首异处。#动态连更挑战# #一天一句读书心得# #志怪#

唐朝时，范阳的张寅，有次在洛阳古城南边行走。黄昏时分，他准备去老朋友家投宿。路过一条狭窄小路时，他的马突然受惊，不肯再前进。张寅觉得奇怪，便仔细查看周围，发现路旁的坟茔大石柱上端坐着一个东西，起初如桥柱上的石莲花大小，慢慢变大，直至如数斛之巨。突然，那东西猛然腾空而去，飞掠如流星一般，伴随雷鸣般的巨响。所到之处，百鸟惊飞，声响传至百余步外，最终落入一户人家。张寅心中疑惑，记下此事后匆匆离开。一个月后，他再次经过那户人家，发现屋中人去楼空。打听后得知，那家的媳妇生前对婆婆不孝，婆婆去世后，家中便接连遭遇怪事，一日夜降巨雷，全家都死绝了。这件事记载于唐代戴孚的《广异记》中。

摄魂成婚，民间传说，阴间鬼可帮生人摄取异姓之魂成婚。《广异记ⷥ𜠥𘀣€‹载：唐大理少卿张守一，为法宛平，平反冤屈。一他所救死囚亡父之鬼前来报恩，说可任他差使。某日，张氏在城中见一美丽少女，心甚爱之，但因当时礼制不得接触。于是张请前鬼帮忙，鬼说可以，但时间只有七日。当晚果将此女之魂摄来相见，成其夫妇，七日之后，鬼再将女魂送回。后张访女家，女家人说她昏死七日方醒。《灵怪录ⷩƒ‘生》亦载：天宝时，有郑某至京应举，中途投宿，晚上一老妇人出来与郑生相见，并将外孙女柳氏许配给他，当晚便成婚，两人极尽如飞之乐。两个月后，郑生借妻去柳家，柳家一见其女，大为吃惊，因为他们的女儿此刻正好呆在家里，怎又来一女！后两女相见，忽攸然合为一体。原来，是少女已故外婆之鬼做主，将外孙女的魂嫁与了郑生。郑生后再寻投宿处，却了无痕迹，但荒坟孤家而已。 ——吴康《中华神秘文化辞典》这属于拐卖吧，阴间拐卖。#动态连更挑战# #一天一句读书心得# #志怪#

平阳鬼：夜半惊魂的神秘传说 𐟑𛊥œ襏䨀的传说中，有一个令人毛骨悚然的鬼怪故事，那就是平阳鬼。这个故事出自《广异记》，讲述了一个发生在平阳的诡异事件。故事的主人公是燕凤祥，他是一位学识渊博的学者，精通六艺，经常在家中召集弟子讲学。有一天夜里，燕凤祥和他的妻子在家里，突然听到外面传来一阵奇怪的声音。他们以为是盗贼，于是燕凤祥小心翼翼地探出头去，结果看到了一个白色的怪物。这个怪物大约一丈多高，在院子里徘徊。燕凤祥立刻关上门，但很快就听到怪物登上了台阶。它喊燕凤祥说：“夜还早，为什么关门？”燕凤祥默默地守在灯旁，不敢出声。过了一会儿，门缝中出现了一张猴脸，怪物突然冲了进来，还带来了几百个同伴。这些怪物都只有二尺多高，穿着豹皮牛鼻子裤，样子非常丑恶。它们鼓唇瞪眼，令人不寒而栗。燕凤祥和妻子只能默默地守在那里，直到天亮。这个故事不仅让人感受到鬼怪的恐怖，也让人对古代人们的智慧和勇气感到敬佩。虽然这个故事充满了神秘和未知，但它也让我们明白，面对未知和恐惧时，勇敢和智慧才是我们最强大的武器。

【刘晓峰｜唐代的狐狸与人间的秩序：古代世界的怪异与边界】本文从解读《广异记ⷥ”参军》中狐狸精复仇故事文本内在逻辑入手，尝试讨论古代中国世界的人域、妖域、神域之间的边界与秩序。讨论古代中国世界的前提首先是要进入到古代世界之中。这个古代世界和今天科学的世界根本上是异质的。首先，这个古代世界的运转，背后经常被看成是有天意的，是有情的、有心的。其次，这个古代世界是按照人的思想和逻辑安排得井然有序的世界。这里涉及几条边界：华与夷的边界、人与妖的边界、人与仙佛的边界、妖与仙佛的边界。在每一条边界背后，都有井然的秩序存在。最后，我想强调人类想象的生产性意义。和虚构的妖怪并不存在一样，有关古代世界的诸多想象并不是真实的实在，但在这些想象和认识的基础上所构建的巨大的精神世界，却是实在的，并一直对社会发挥着作用和影响。尽管真实的妖怪是不存在的，但是，当人们希望有动人的故事填补自己精神生活的时候，在世界出现了无法解释但人们又希望给出一个解释的事件的时候，妖怪就出现了，并千百年来一直活跃于我们的文化传统之中。一个拥有想象和虚构的丰满而充盈的古代世界，是我们认识和理解古代妖怪文化不可或缺的文化背景。网页链接

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