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壮怀激烈的意思在线播放_壮怀激烈的古诗词大全(2024年12月免费观看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

壮怀激烈的意思

#动态连更挑战# 三十功名尘与土，八千里路云和月。古典诗词名句今用，是一种普遍的语言现象。用得恰到好处，可使作品增加涵蕴，文采斐然，富于诗意，引人入胜。今天我们一起来学习词句“三十功名尘与土，八千里路云和月。”在文学作品上的引用: “三十功名尘与土，八千里路云和月。”语出宋ⷥ𒳩㞣€Š满江红》。词曰：“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 三十：举其整数而言，当时岳飞已三十多岁。尘与土：比喻像尘土一样微不足道。 “八千”句：写自己从事抗金活动，转战数千里，披星戴月的战场艰苦生活。《宋史ⷥ𒳩㞤𜠣€‹:“飞大喜语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。'”故一说此句似指远驱“八千里路”直捣金国根据地黄龙府而言。这两句词，上句概括了岳飞自己半生的战斗生活，下句概括了祖国河山的壮美和自己直捣黄龙的愿望。意思是：孔子说过“三十而立”的话，我如今是三十开外的人了，虽说屡次立下战功，留得虚名，但金兵尚未能全退，这功名亦如尘土，微不足道；看这祖国锦绣河山，多么壮丽可爱，我定要披星戴月，继续转战沙场，把金兵赶回八千里之外的老家去。陈廷焯《白雨斋词话》说此词“千载后读之，凛凛有生气焉。”这两句以写景来点染，做到了情景交融，遂成了千古名句。后人常引用这两句词来感叹多年辛苦奔波，浮沉人海而无所成就；或只引后一句来表明壮行千里，充满豪情。应用实例: ①江河可以倒淌，星辰能够逆行，世上却绝无淡泊功名的军人！在这一点上，我们比不上老祖宗坦率。三十功名尘与土，八千里路云和月。这是谁说的？唔，是“精忠报国”的岳飞。了却君王天下事，赢得生前身后名！这又是谁？是辛弃疾。还有……脑子怎么不好用了？ ——摘自毕淑敏《昆仑殇》 ②你同所有有抱负的人一样，眼瞅着十年的光阴白白地从指缝间流逝了，从23岁到33岁，人生最美好的时辰丢掉了，“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！”你，没有悲切，几声叹息过后，仍是壮怀激烈。 ——摘自田永元《老师啊，老师》 ③从《搭错车》到《走出死谷》，再到《喧闹的夏天》，四五个寒暑，八千里路云和月，泪水和歌声伴我们走过了万里行程。 ——摘自陈欲航《“〈搭错车〉现象”的自我思辨》 ④“三十功名尘与土”。在岳飞眼里，功名利禄，犹如尘土；国家利益，重如泰山。 ——摘自杨晓光《三十功名尘与土——清明祭岳飞》 ⑤二怒者南宋当局在我军即将光复中原剿灭敌寇之际，强将岳家军逼退鄂州，竟令岳飞十四年的战绩化为尘土，将岳飞“八千里路”收复的失地拱手送给金国入侵者，词中“三十功名尘与土，八千里路云和月”之句极为痛切。 ——摘自余锋《文学与陶瓷相配合的内容》

年少的爱恋，真的有那么深刻吗？𐟤” 最近在某音上看到一段评论，觉得挺有意思的。很多人总是喜欢用一种自虐的方式来制造一种痴情的假象，觉得自己在感情上站在了道德的制高点，从而获得一种畸形的满足感和安全感。比如说，为了见心爱的人一面，不惜长途跋涉；在雪夜里站几个小时；或者是在大雨中送上一杯奶茶。回想起来，自己总觉得这些举动如同乔峰大战聚贤庄、关羽千里走单骑一样壮怀激烈。然而，对于对方来说，一杯奶茶就是一杯奶茶，根本无法承载你想要的那些山崩地裂的情感。年少的时候，我们总是迫不及待地把自己的满腔爱意表达出来，结果往往陷入了一种表演的状态而不自知。所以，两个人的记忆才会出现偏差。那些你觉得刻骨铭心的过去，对方可能完全没有同样的感觉，甚至会觉得你莫名其妙。成长的标志就是懂得克制自己。克制自己的情绪、表演欲，甚至是对某个人的喜欢。少年时期，喜欢一个人就像恨不得把她变成自己身体的一部分。她刚说冷，你这边心里已经结冰了；她说难过，你立马如丧考妣，比她还难过，唯恐无法将自己的爱意表达出来。然而，事实上，谁也无法承担起另一个人的价值寄托。只有做一个独立、有价值的人，才能真正学会去爱另一个人。千万不要尝试改变另一个人，这注定是徒劳的。做自己就好，爱情的真谛在于相互的吸引、志趣相投的同行，而不是追逐和依附以及自我感动。所以啊，年少的爱恋或许真的深刻，但那只是我们自己的感觉罢了。对方可能并没有同样的体验，甚至会觉得你有点莫名其妙。成长的路上，我们都需要学会克制自己，才能真正懂得如何去爱一个人。

学会成长，与自己和解 𐟌𑊦œ€近在某音上看到一句话，挺有意思的：很多人喜欢用一种自虐的方式来制造一种痴情的假象，让自己站在感情的道德制高点上，获得一种畸形的满足感和安全感。比如说，大雪纷飞的夜晚去对方家楼下站一会儿，或者冒着大雨给她送一杯奶茶。回想起来，自己总觉得这些举动如乔峰大战聚贤庄、关羽千里走单骑一样壮怀激烈。可对方呢？一杯奶茶就是一杯奶茶，根本无法承载你那些山崩地裂的情感。年少的时候，我们总是迫不及待地把自己的满腔爱意表达出来，结果往往陷入一种表演的状态而不自知。所以两个人的记忆才会出现偏差。那些你觉得刻骨铭心的过去，对方可能完全没有同样的感觉，甚至会感到茫然。成长的标志就是懂得克制自己。克制自己的情绪、表演欲，甚至是对一个人的喜欢。年少时，喜欢一个人恨不能把她变成自己身体的一部分。她刚说冷，我这边心里已经结冰了；她说难过，我立马如丧考妣，比她还难过，唯恐无法将自己的爱意表达出来。事实上，谁也无法承担起另一个人的价值寄托。只有做一个独立、有价值的人，才能真正学会去爱另一个人。也不要试图去改变另一个人，这注定是徒劳的。做自己就好，爱情的真谛在于相互吸引和志趣相投的同行，而不是追逐和依附以及自我感动。所以，学会成长吧，与自己和解。别再那么在意别人的看法和感受了，做自己才是最重要的。

杀破狼：一场宏大的耽美史诗杀破狼，这个名字听起来就充满了神秘和力量。它其实是一种紫薇命格，代表着七杀、贪狼和破军，预示着动荡和变化。第一次听到这个名字，我就被它深深吸引。我第一次接触耽美，也是第一次在猫耳上氪金听广播剧。小说的格局宏大，远远超出了个人情感的范畴。大梁是一个架空的朝代，却描绘了一幅理想化的近代史画卷。四境硝烟弥漫，国家腹背受敌，北蛮、南寇、东瀛、西洋勾结如八国联军，奸佞、贪官、匪帮、流民不断扰动着江山社稷。然而，作者的笔下，结局却毫无屈辱，反而扬眉吐气。教皇水师沿海登陆，围困京城，顾帅雁王大破四境敌军，北疆、江南、西南大捷。他们还训练自己的水师，整肃有纪。灵枢院赶上了蒸汽时代的列车，造火车飞机，培养民间长臂师，大力发展科学技术。最终，河清海晏，国泰民安，一切都变得美好。人物塑造上，顾昀和长庚都极富人格魅力，心怀天下。一帝一帅，一个整肃朝政，一个征战沙场。他们双强互为倚仗支持的精神伴侣关系让我突然理解了为什么作者会写耽美。在古时，男女间的灵魂伴侣并不容易写好，古风小说中的女性塑造格局都很小，至多写到女性是神医圣手、医毒双绝，再小一些就是后宫争宠，乏味至极。而双男主则可以一起在军帐中平定叛乱，一起醉酒祭奠袍泽英魂，马革裹尸，在朝堂之上推行新政，铲除沉疴。与其说作者想写的是相守的爱情，不如说是壮怀激烈的灵魂之交。只有灵魂相知理解，才有真正的爱情。临到阵前，谁不想死谁先死，这份豪气只属于理想中的将相。这份胆识和人格魅力也绝对与性别无关。 P.S. 两位主角都A爆了好嘛！商配真的是精品啊。据说原著是清水文，我买了实体书还没有到，不过广播剧里打情骂俏的时候真让我老脸一红。这两人也太会撩了，太可怕了。顾子熹绝对被掰弯的，那么骚话连篇放荡不羁的人。杰大和天翔的配音非常专业，真是广播剧更让人有遐想的空间。巨刀巨甜，有意思。

2013年，93岁的中国远征军老兵洪发祥说：“我这一辈子，低头过了60年，就想有天国家能承认我抗日，给我个名分，死也值了！” 老人家住在厦门人和路一条热闹的小街巷，一间不到10平米的小屋，如果刮台风还会往里面渗水。耄耋之年的他领着一个月270元钱的低保生活，脑袋越来越不灵，腿脚也不如之前了。但仍然保持着军队里的生活习惯，每天早上6点钟起床，把被褥叠得整整齐齐。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。每当台风入境，风雨呼啸，洪发祥总会梦到70年前的抗日战场上，炮火的轰鸣声，子弹厉啸声，战士的喊杀声，刺刀的磕碰声…… 每到这时，他猛然惊醒，留在眼前的不过是“暗风吹雨入寒窗”罢了。一、 1942年，政府到他所在的同安县招兵，这次招募的军队是要编入盟军，出国作战的远征军。因此，体检非常严格。洪发祥是当时村里最壮的年轻人，便报了名。美国教官要求报名者脱光衣服跳两个小时，看你膀胱的承受力。而且五官和身体各个部位都要检查，牙齿缺一颗也不行。有意思的是，洪发祥的祖籍和平村跟自己如今生活的窗东村，两个村子参加报名的年轻人中，只有他一个人体检合格。两村的保长为了争夺他的籍贯地，还争执起来。最终经过商讨，决定以洪发祥作为两个村子共同推选的应征人入伍。 “我妈不同意我去打仗，因为我是家里的长子，要是我死了，就不能给她养老送终了。但我坚持要去，不能让日本人打到家门口了还不还手吧！我是傻，明知道军饷会被克扣，明知道去了会九死一生，我还是得去。因为大家都当聪明人了，谁去抗日啊！妈妈一边打我，一边哭着送我走，说白生我这个儿子。”老英雄回忆起和母亲的争执时，93岁的他泣不成声。 22岁的洪发祥第一次离家，就是这样跟随大部队拔营去缅甸。在江西时，赣州专员慰问新兵营，他号召战士们“为国家、为人民、为中华民族去战斗！” 他说得哽咽，哭了起来。我们也跟着哭，战士们集体振臂高呼“誓复国仇”。一时间，壮怀激烈，声震云霄。二、等部队到了缅甸，还没来得及发枪，日本鬼子的飞机已经来轰炸了。战事紧张到根本就来不及训练，新兵们被分配到不同连队，直接就上了战场。每个连队有多少老兵，就分给你多少新兵，一人带一个。洪发祥去了炮兵连，但是根本没时间教他怎么开炮。洪发祥就跟着搬运炮弹，递给老兵会开炮的。就这样，仗打了一个月，洪发祥还没来得及学会开炮，又被分配到机枪连。当时的远征军是中国军队里，装备最为精良的。 “我们班就配发一挺重机枪，一个班十几个人轮着打。虽然到最后也没学会，但总比大炮简单。只要瞄准了，扣扳机就行。上面的让我们不要浪费，因为子弹不多，不能乱打，得瞄准了才能开枪。” 战斗永远都打不完，几乎每天都在打仗。在入缅的几次会战中，有多少颗子弹绕过了自己，夺取近在咫尺的战友性命，又有多少炮弹将身边的弟兄炸成灰烬，自己还四肢健全。部队被打散又重建，重建完又被打散，次数数都数不过来。部队被打得漫山跑，根本就来不及做饭，饿了就吃一口压缩饼干，好点有时还能有美国人空投的馒头和罐头吃，差的话就只能喝田沟里带泥的脏水顶一顶。在一次向鬼子的包围圈发起反冲锋时，一颗呼啸而至的炮弹在他身旁炸开，爆炸产生的汽浪把洪发祥掀翻在壕沟里。等他醒来时，目光所及，遍地都是战友的尸体。而他自己也负了伤，右腿被弹片削去一大块肉，右掌被战壕里埋的竹签刺穿掌心。他拼命从死人堆里爬出来，结果在深山里迷了路。缅甸当地的老百姓，见他身上穿的军装知道是中国军人，便冒险带回家。老百姓把家里的鸭子杀掉，将鸭胆取出，混着草药敷在他的伤口上，鸭肉熬成粥给他吃。 20多天后，洪发祥的身体逐渐恢复后，拄着拐杖又去找自己的队伍。可原先的部队已经被打散了，他就一个人沿街乞讨，跌跌撞撞往国内跑。 “我望着太阳落山的方向一路走，一路要饭，翻了两个月的大山，终于回到云南西部。” 此后，他与其他败退国内的远征军战士被编入一个独立团。修整后，前往湖南作战，担任守卫长沙的任务，继续战斗。 1945年，日本宣布无条件投降，抗战胜利。当时，在湖南的洪发祥亲历了日军受降仪式，他与战友们向空中鸣枪庆祝胜利，一时间震天动地，响彻云霄。三、三十功名尘与土，八千里路云和月。抗战结束，洪发祥就在长沙申请了退伍，他带着国家颁发的证书和军队赠予的匕首回了家，扛起锄头再次务农。因为打仗落了一身的伤，家里又穷没有姑娘看得上，直到30岁才成家。解放厦门时，他还撑船运送解放军部队登岛。后来，怕惹上麻烦，母亲就将他的军装和证书一把火烧了，仅留下一条当初军队里发的毛巾。 60多年来，他一直把这些战火里的记忆深埋于心，从不敢透露自己的曾经的身份。直到2010年的一次意外事件，让他有了想为自己讨要名分的想法。原来，这一年是世界反法西斯胜利65周年，居委会的人来通知洪发祥去街道开会，说是上边有通知，让抗战老兵去外地作报告。等到洪发祥老人到了中华街道办，但工作人员了解到他的过往经历后，却委婉地拒绝了他。洪发祥回到家，把自己锁在屋子里，一天不吃不喝，也不说话。原来，辖区街道办认为远征军是国民党的队伍，这种活动不适合参加。后来，当被问道自己当年拼了命打仗，如今却没有获得任何荣誉，后不后悔参军时。他是这么回答： “不后悔，如果再来一次，我还是会去打鬼子，但就是有些不甘心。我这一辈子，已经低头过了60年，就想有一天国家能承认我们抗日，给我个名分，死也值了！到了那边，我也好跟弟兄们交代。” 四、但愿朝阳长照我土，莫忘烈士鲜血满地。中国的国土面积从东到西最远是5200公里。换算一下，也就是520万米。根据战后国防部的统计，在14年抗战中，中国军人战死322万7926人，病亡42万2479人，两项合计365万0465人。如果按照每位先烈的平均身高1.65米计算的话，他们平躺下来将是602万3267米。完全可以覆盖中国国土从东到西的距离，他们用自己的生命诠释了在抗日战争的那段岁月里，什么叫“一寸山河一寸血！” 他们也曾是别人的父亲、儿子、丈夫、兄弟，他们在生前也曾是一条条鲜活的生命，我们因这些前辈而生，也必将为他们而活。正是因为他们，中华民族才会生生不息，生而不朽！#动态流量挑战赛# #动态#

#邯郸# 【文化之脉成语之都丨重温纸上谈兵】纸上谈兵的故事，一直被人们作为笑谈。两千多年之前的长平之战，是秦国与赵国之间的生死大战，秦赵两国都为此战赌上了自己的优胜力量。长平之战打得异常惨烈，白起歼灭赵军主力40多万，而秦军也伤亡了35万。胜者为王败者为寇，白起因为此战名垂青史，杀神之名威慑千古。而赵括却因战败被冠上了“纸上谈兵”的骂名，不仅成了只会说不会做的典型，且成了空谈误国的指代。历史上的赵括到底是一个什么样的人？为增加对长平之战的感性认知，近日与文友鸿儒、魏然驱车250多公里，来到发生长平之战的山西古战场遗址高平。史称高平是“秦晋唇齿，河朔咽喉”，为兵家必争之地。长平之战的发生地古长平，位于今晋城高平市城北十公里的长平村一带。春秋时高平称泫氏，战国时改为长平。这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖——炎帝就曾生活在这里，死后埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。高平三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为战略要地。长平之战遍及大半个高平，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。相传高平近处的围城村为赵军被秦军围困处，赵括即死于此地。长平大战后，此地与附近村落皆被夷为一片废墟。赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。从民间对赵括的怀念中，可窥见百姓心中的赵括与历史学家对赵括的认知存有不小的差异。到得高平，直奔长平之战遗址纪念馆。长平之战遗址分布较广，据不完全统计，涉及长平之战的村子就有五十一个，寨堡二十四个，山水、关隘四十余处。纪念馆内最能令人心动的是尸骨坑，据知，目前高平境内发现的尸骨坑五十余处，这与长平之战的死亡数字遥相呼应。长平之战遗址纪念馆外引人瞩目的有两处塑像，一位是山上的威风凛凛的廉颇老将军。另一位则是纪念馆北侧半坡上的赵括，雕塑家大约是受了以往的影响，竟然把这位本来一米八高的领兵大元帅塑造成半个侏儒式的小丑，手中拿着一本书，意在表现“纸上谈兵”的意题，这种概念式的随意制作，令远路而来的参观者不禁有些唏嘘。重读纸上谈兵，觉得这段历史值得重新审视。赵括究竟是个什么样的人物？家国危亡间涌出个胆剑赵括采访中，得知这样的记载：公元前259年9月，秦派大将白起带领四十多万虎狼之师凶猛入侵，所向披靡，而迎敌的廉颇虽有万夫不当之勇，却由于敌方势重，连吃几个败仗后，坚壁不出，以逸待劳。在赵国岌岌可危的紧要关头，赵王决定临阵换帅。可换谁是好？大将乐毅当是第一人选。乐毅在军事史上地位很高，与孙武、吴起等人齐名，（其后被尊为武庙十哲），遗憾的是乐毅是时年事已高，已难当重任。聘用田单挂帅吗，其虽时任相国，却势单力孤，不受赵国贵族喜欢，缺乏上前线执掌兵权的支持。请蔺相如出来挂帅“救驾”吗，很遗憾蔺相如身染重病，已经病危。除此之外，最可用之人是李牧。李牧可谓是赵国最后一位名将，李牧早期曾驻守雁门郡防备匈奴，文武兼备，但长平之战时李牧年龄尚轻，资历不深，难以进入赵国高层决策的视线，当时还没有李牧发挥的空间。时势造英雄，此时的将门之后赵括应时而出。赵括的父亲赵奢是赵国名将，西汉时期，其父便是贾谊《过秦论》中的军事家：“吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”在贾谊看来，当时除了秦国，六国最强的将领也就是上述八人。《史记》曾记载，在阏与之战中，赵奢大败秦军，威震朝野。赵奢在赵国历经赵武灵王、赵惠文王、赵孝成王三位君主，为赵国立下赫赫战功。赵括在这样的将帅名门长大，浴戎于身，自然养成一股将门子弟的豪气。《史记ⷥ𛉩⇨”𚧛𘥦‚列传》记载：“出生在军事世家的赵括，自少时便学兵法，言兵事，以天下莫能当。”意思是说，赵括刻苦好学，熟读兵书，谈论军事，同龄人中很少能超过他。将门出虎子，不是没有道理。赵奢的很多次军事行动，均带着赵括在军中当参谋历练，学得许多实战的本事。当时赵括可谓是军中翘楚，虎父无犬子的呼声很高。整个赵国中的将领对如虎的秦军存有畏惧感，维秉承其父英气的赵括，面对一生不曾一败的千古杀神白起，依然敢于与秦军正面对抗，实难能可贵。面对国难当头，赵括挺身而出，且立下“以身报国”之誓言。大难当口的担当之气，实在是可圈可点。困局中还原出一个实战有术的赵括从整个战争过程来看，赵括绝非是个只会背诵兵法的书呆子。长平大战之初，秦军兵精剑利，锐气难挡，主帅廉颇打了几仗，皆无胜算，于是采用坚壁战术，原想以耗战拖垮秦军。其实，坚壁战术是个双刃剑，你消耗别人，别人也在消耗你，且敌军可能会借此把你围起来包饺子。对战局不满的赵王决定换帅。上任后的赵括，他面前有个不能不选择的两难选择：一是守，未必守得住。廉颇将军凭借险要的地势，布置的空仓岭防线、丹水防线和百里石防线中的第一道防线已被攻破，被动防御两年，消耗极大，副将赵茄被杀。若继续按廉颇老将军的战法坚壁不战，继续拖下去，赵王不答应，守也未必守得住，在充足的后勤保障的秦军面前，可能耗不死敌人，会把自己耗死；二是攻，未必攻得上。从双方战力来看，攻出去与秦军决一死战，破釜沉舟，可能釜破舟沉，但却存有战则存的希望。从“知己知彼”分析中，他认定，赵若不出战，与秦再相持下去，是没有出路的，在战略上的消极防守只能被敌军一点一点吃掉，对赵军越来越不利。加上赵王解围心切，血气方刚的年轻将军继承了其父善于进攻的性格特质，决定转守为攻，不思守以待毙。赵括的战术选择，无可厚非。战火中拼杀出一个血性赵括赵括，领兵出战，面临一个严峻问题，即在廉颇采用坚壁战术时，秦将白起已完成对赵军的合围，赵军消耗了半数以上兵力。但熟知以少胜多诸多战例的赵括，还是率领仅剩的四成兵马进行战略反攻，组织了三大战役：第一役，赵军主力渡过丹水，进攻对面的西山岭，秦军溃败，赵军乘胜追杀，致使秦军伤亡惨重。从伤亡人数上看，在赵括的带领下，赵军并没有失去战斗力，可见，赵括也并非是如史书上所说的锦绣皮囊。他也会带兵，也懂得打仗，也有一批拥戴自己的将领及士兵。第二役，赵军发动百里石长城之战，进攻顺利，不想狡猾的白起派出一支足有两万人的部队，从北面绕道赵军背后，切断了赵军的粮道和援兵。将赵军的主力部队和后勤部队一分为二，致使赵军前后脱节，陷于险境。第三役，赵括主动进攻秦军西山岭防线，取得局部战果，却无法与援兵取得联系。此时，赵括意识到战场形势危艰，下令后撤，意图退回到丹水东侧，意在休整后再战。白起哪里容得你喘息？追兵迅速赶到，赵括不得不以残阵应战。面对如此绝境，赵括依然不思放弃，对追杀的秦军组织了十多波突围战。值得歌赞的是，赵军英勇杀敌，让秦军死伤过半，总伤亡在30多万，而被围的白刃战中，秦军伤亡比赵军高出近一倍。赵军自始至终士气高昂，没有出现哗变，各军规军制井井有条，可见赵括治军有方。可以说，这场长平之战，秦军算是残胜。赵军硬是在艰难卓绝中坚持了46天，在弹尽粮绝情况下，赵括吝惜兵士生命，命剩余部队逃离或顺降，他自己壮怀激烈，仰天自刎，以身殉国，死得极其壮烈。白起见状，为炫耀其战功，命手下对赵括乱箭穿尸，致被传为赵括是被其军箭射杀。当失败不可避免时，失败也是伟大的。《史记ⷧ™𝨵𗥈—传》记载，白起在长平之战后对秦王说：“邯郸实未易攻也，今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。”长平之战虽然打赢了，却付出极大的代价。赵军在长平之战可以说是虽败犹荣。纸上谈兵不该被过度推演纸上谈兵被过度解读了。纸上谈兵被理解为空谈、脱离实际、不重实战等，实际是，纸上谈兵的本意应该是指对战争展开前的“运筹于帷幄”。任何战争都不可能缺少谈兵论道，有了机制周密的运筹帷幄，才会有“决胜于千里之外”的实战。无论是军事理论研究，还是作战实验推演，都是人们认识战争、研究战争、准备战争所必须经历的理性思考和逻辑发展过程，都是提升战争胜利的个性所要准备的不可或缺的功课。从战史看，凡胜战者，都离不开战前反复谋划。谋战者，必先知战。两军相交，以计为先。克劳塞维茨说过：“战场上的角逐，始于头脑里的较量，是作战的第一战役。战争指挥者要有洞悉全局的眼睛，打造出勇敢而开阔的大脑。”善谋打仗的指挥员，必先沉下心来研战思战，潜心学习战争的特点规律和制胜机理，强化指挥打仗的神算本领。战神粟裕的经验是，“大兵团作战，是各种力量的比赛，等于一架机器一样，要全部开动，一个螺丝钉也不能有丝毫障碍，才能顺利地生产出好东西来。整个作战计划也像做一道算术题那样，一个数字错了，全盘都会错。”战场上的角逐，始于头脑里的较量。善谋打仗的指挥员，无不事先沉下心来纸上谈兵，思战研战。 “纸上谈兵”固然有理论务虚的局限性，但这仍然不失为认识战争的重要方式之一。“纸上谈兵”更多时候不需要立即进行战争实践检验，却能在“谈兵”中预见到强弱对比，胜负得失。《孙子兵法》有云：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”换言之，即是“胸有成竹”或“成竹在胸”。问题不在于要不要纸上谈兵，而是如何在“纸上”把兵战谈精谈细谈深。经验证明，纸上谈兵不仅是战争的必须，且必须具有设计妙算，并非所有的纸上谈兵都能准确预见战争的走向，只有那些与实际咬紧并能随机应变的纸上谈兵，才能指导战争走向胜利。未来的战争谋划趋势，已不再是纸上谈兵，而是“智”上谈兵。对战争的认知和研究，必然是将更为丰富的智能融入现代战争指挥的决策中，以实现人脑思维与数字计算的优势互补，推动作战指挥向人机协同决策发展，以使指挥决策更为生动也更为虚幻，可谓是“纸上谈兵”的变异。长平之战千年后，透过消散的战争风云再读纸上谈兵，读出许多的缺憾，许不是历史的错，是我们的误读。刘增山（作者系中国作家协会会员）（来源：邯郸日报）

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