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低调俱乐部前沿信息_最私人的俱乐部(2024年12月实时热点)

内容来源：我赢网所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

低调俱乐部

“当时抗战到底的调子高唱入云的时候，谁也不敢唱和平的低调。所以我们主张和平的这一个小集团，便名为‘低调俱乐部’”——周佛海写他的低调俱乐部。

对于政治人物的识别问题，古人早就把话说完了。恰如白居易在1200年前的诗云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。” 如果将汪精卫与蒋校长在抗战时期的行为作对比，汪的最大问题，是在历史大潮中看错了方向，走错了路。从后 ...

好一个“21世纪低调俱乐部”！

1943年汪精卫影像，汉奸们大喊口号向英美宣战，与日本共存亡古越品逸轩的微博视频

9 月 24 号，以色列正猛轰黎巴嫩，这时候伊朗总统佩泽希齐扬去参加联合国大会，想着重启伊核协议。大会完了他开新闻发布会，说准备和 2015 年伊核协议参与者接触，要是协议承诺能好好执行，就谈其他问题，还说要和世界大国合作，可没提东大。他还强烈谴责以色列对加沙的屠杀，说以色列想刺激伊朗参战，把伊朗拖进中东全面战争，伊朗才不上当呢。就像当年日本发动 918，胡适劝蒋介石放弃东北，说日本想让咱还手，咱不能上当，给啥都行。蒋介石痛斥胡适是卖国贼，胡适后来还搞低调俱乐部。蒋介石骂胡适没品格是文化买办、蟊贼。这几个月内塔尼亚胡想把中东搞乱，美国怕得往中东派双航母，拜登愁得不行。伊朗说不上当，拜登他们放心了。可伊朗想签伊核协议，拜登让找以色列谈。以色列对黎巴嫩又打又炸，说真主党军事指挥系统快瓦解了，虽然夸张但真主党损失不小。有人问中东大哥啥时候出手。就像抗美援朝前，斯大林一开始不援助中国，觉得中国打不赢美国，怕浪费武器。结果中国打得超厉害，斯大林就开始全力援助了。国际社会就像江湖，都爱锦上添花，没人雪中送炭。伊朗想跪，咱也没办法。说抵抗得地面渗透、短兵相接，不能光靠火箭弹。有人说难危险，可咱中国穷时敢搏命，现在也敢，加勒万河谷面对几十倍印军都不怕。80 年代中美蜜月期美国给咱技术援助，也和咱反击越南打脸苏联有关，让美国看到咱的威慑力。美国会不会签伊核协议？不可能，得有统战价值才行。中东局势急转直下，大哥出不出手得看中东自己表现。这事儿也有争论，有人觉得伊朗该强硬对抗以色列，有人觉得伊朗也有难处。反正啊，自己得先努力，别人才可能帮你，就像人类历史告诉咱的，能帮自己的只有自己。

毛泽东、周恩来和蒋介石都同时给了胡适同样的评价，只是表达方式不一，他们都一致认为：胡适是卖国贼。毛泽东说：“蒋反动派最多算半个卖国贼，但胡则是彻头彻尾的。”周恩来则说：“胡适直到生命的了结”，始终是“死心塌地为帝国主义服务的”。而蒋介石则在日记中这样写道：“徒有个人而无国家，只有私情而无道义。”“最无品格之文化买办、乃危害国家、危害民族文化之蟊贼！其人格等若野犬之狂吠。” 当不同阵营、不同性格的人，都对一个人评价出奇一致时，往往说明：他们的评价是公正的。那么问题来了，作为新文化运动领袖人物的胡适，究竟干了什么事，以至于被大家齐刷刷地定义为“卖国贼”呢？主要有两点：第一，七七事变后，胡适劝蒋介石出卖东北利益。 1937年8月5日，胡适和陶希圣给陈布雷写了一封信，陈布雷是蒋介石的笔杆子。信中，他们根据当下的时局建议蒋介石说：希望“政府在决战之前作最后之外交努力，即放弃力所不及之失地。” 这里的“力所不及之失地”就是东三省，也就是刚刚被张学良弄丢的东三省。胡适让蒋介石承认伪满洲国，也就是承认东北是日本人的领土。具体是：建议将东北三省划给日本，承认满洲国，以实现中日亲善。蒋介石刚刚因为九一八事变承受巨大争议，此时张学良还替他背锅被软禁着，他怎会着胡适的道。他随即召开国防会议，把胡适他们的“求和”意见用讽刺语气讲了出来。不用说，其他的国民党要员也跟着讽刺，甚至骂胡适是汉奸。第二，组织低调俱乐部为大汉奸汪精卫打气。极少有人知道，抗战初期，南京有一个神秘的组织叫“低调俱乐部”，该俱乐部的成员是知名知识分子、社会名流和高级军政人员。这些人都普遍对日本侵华持悲观态度，他们是实打实的主和派，他们都认为：抗日会导致亡国灭种。而这个俱乐部的主要倡导者正是胡适，胡适利用这个俱乐部，任劳任怨地宣传不抵抗政策，不断给汪精卫打气。直到淞沪会战打响，中国人在与日本人的血战中失败，日本狂言三个月占领全中国。胡适才如梦方醒，意识到自己太天真。这时候的胡适，才告诉汪精卫等人：和比战要难百倍。随后，在惨烈的“淞沪会战”打响后，中国军队跟日本人浴血奋战，中国战败了。日本人狂言三个月占领全中国。在胡适自己主办的《独立评论》中，他明确说，他已经抛弃了以前的不抵抗主义和平论。仅凭以上两点，胡适的“卖国贼”身份就永远无法被洗掉，哪怕后来，他到美西方国家演讲，为抗战争取到了道义和经济支援，为抗战做了一定贡献，也无法洗刷他的这一卖国行径。那么问题来了，胡适为什么是这样的胡适？他的骨头为什么这么软呢？这个问题的答案，实际与他的成长环境有关，说来，他也是一个可怜之人。胡适的最可怜在于：他不到三四岁时就失去了父亲，由母亲一手抚养长大。男孩缺乏父爱会导致很多问题：没有男子气概、懦弱、没魄力等。这些毛病合在一起的集中体现就是：让缺父爱的孩子长大后变得极其害怕冲突。胡适是典型的“怕冲突”，他对人永远和善，且绝不会摆脸色给任何人看。他对待身边的朋友，尤其注意小心呵护，哪怕他们做了错事，他也会为了可能的冲突而给予支持。比如，他的好友徐志摩抢了老友陈赓的妻子陆小曼，两人后来要结婚找胡适做婚礼主持。胡适妻子江冬秀不肯，把他锁在家里，结果他跳窗逃跑前往证婚。他后来出轨曹诚英，人家还怀了他的孩子，他承诺曹诚英自己一定会与妻子离婚和她结婚。结果，他回家后刚提到离婚，江冬秀就拿出了菜刀，胡适吓得两腿发软，之后再未提过离婚的事。而曹诚英也在此后彻底看透了胡适的“软弱”特性，只得自己把孩子打了，另谋前程去了。胡适“骨头软”，八成是从小缺父爱的结果。说到此，很多人会反对，说：鲁迅和弘一法师李叔同也是很早就没了父亲，怎么他们的骨头都那么硬呢？说来，他们三个情况还当真不一样，鲁迅16岁才丧父，他在成长过程中是不缺父爱的。至于弘一法师，他确实是5岁丧父，可他有个比自己大十几岁的哥哥，自古长兄如父，他承担了教育李叔同的重任，也弥补了他那缺失的父爱。所以，他们和胡适的情况截然不同。到此，我们只能感叹：人童年、少年的遭际，对一生的影响当真太大太大。若胡适未曾3岁丧父，他的人生定会是截然不同的结局。一声长叹！

1945年周佛海被判死刑，妻子向周恩来求救，周总理回道：“不是你嫌70元党费太多，煽动他退党？今日的一切都是咎由自取！” 当初的周佛海究竟是因何退党？而他的下场又是怎样？原来，二十一年前，周佛海在戴季陶的邀请下，前往广州任职宣传部秘书，不止如此，他还身兼数职，月入四五百大洋。但按照规定，每月必须缴纳70元的党费。他的妻子心疼这笔费用，不想白白上缴，于是就煽动周佛海退党，以减少支出。周佛海渐渐被妻子说服，对组织心生不满，不仅无故缺席会议，还经常散播传言，混淆视听。甚至，连周恩来亲自上门劝说，都不予理会，且更加恣意妄为。周总理见他已无药可救，便同意了他的退党申请。令我党始料未及的是，周佛海退出后，竟然宣称：“对付‘他们’，既是我的责任，也是我应尽的义务。” 这里所指的“他们”是谁，不言而喻。此番言论，让汪精卫都深感愤怒，他曾对部下说： “周佛海过河拆桥，他以前是一名党员，现在却抨击自己原先的组织，不仅退出，还反过来诬陷他们，真不是东西，你们以后千万不要和他一起共事。” 但讽刺的是，抗战爆发后，两人竟然走到了一起。 1937年，全面抗战爆发，国民抗战热情高涨，周佛海与汪精卫却伙同一群人成立“低调俱乐部”，极力宣传“战必败，和必大乱”的消极投降言论。周佛海甚至公开谎称： “他们很清楚，抗日是扳倒蒋介石的唯一手段。之所以高唱合作抗日的言论，就是为了扳倒蒋介石。所有人都高调宣称要抗战到底，只有我们敢唱和平的低调，故而，我们的这个小集团，名为‘低调俱乐部’。” 虽然汪精卫并未直接参与“低调俱乐部”的活动，但是这个组织的灵魂，以他为中心，进行了一场所谓的“和平运动”。周佛海批评主战派说：“八路军以游击战争的方式作战，表面上是积极应战，实际是想借抗战保全实力，等国军被敌人消灭殆尽，他们就会顺势颠覆政府。” 汪精卫则补充：“主战虽然有他的道理，但主战的目的，若是为了国家能够独立存活下去，那么和日本言和又有何不可呢？” 为进一步与全国人民的抗日呼声相抗衡，他们又成立了以“反动媚日”为重任的文化团体“艺文研究会”。该文化团体由周佛海为总务总干事，听命于蒋介石，接受汪精卫的指导，目的在于“促使政府可战可和，每月还有500万元的活动经费。 “艺文研究会”在武汉成立后，发展迅速，又相继在长沙、成都、西安、香港等地设立分会。周佛海、陶圣希等人在巨额经费的支持下，通过付稿费的方式，拉拢文化界名人。谁反动最卖力、最具影响力，谁拿到的钱就最多。为了进一步扩大反动势力，他们还资助一部分人在各地创办小报，成立国际编译社，由胡兰成、朱朴等人担任主编，这些人后来都成为汪精卫的舆论干将。而他们所宣传的“科学和理性”，实际上是煽动大家不要相信抗战能取得胜利，打消他们的抗战积极性。随着“艺文研究会”在社会上的影响力越来越大，“亡国论”的思想甚嚣尘上，给联合抗战造成了很大的障碍。抗战胜利后，周佛海成为过街喊打的大汉奸。虽然蒋介石曾招抚他为自己所用，但由于全国上下都声讨汉奸。蒋介石迫于无奈，将他囚禁在重庆。虽然戴笠曾向他承诺：“委座绝对不会卸磨杀驴。” 但戴笠死后，蒋介石还是判了他死刑。周佛海的妻子杨淑慧到处求人，但都冷眼旁观，生怕和汉奸扯上关系。无奈之下，她厚着脸皮向周恩来求情，还讲述了周佛海的“功劳”。但她没想到的是，周恩来听完后，不仅没有半分同情他的遭遇，还冷冰冰地说： “当初是你嫌70元的党费太贵，煽动周佛海退党，落得今天的下场，是他咎由自取。” 此言一出，杨淑慧无地自容的同时，也在后悔当年的一念之差。被周恩来拒绝后，她又去求蒋介石，见到他后，声泪俱下长跪不起。蒋介石被她的诚意打动，便将周佛海的死刑改为无期徒刑。虽然蒋介石放过了他，但岁月没有绕过他。被关进老虎桥监狱后的他，胃病和心脏病经常发作，但由于他作恶太多，没有人愿意为他救治，最终死在监狱中。周佛海落得个身败名裂的结局，是一念之差，也是咎由自取。

汪精卫曾问冯玉祥：“大家都说抗战到底，这个'底'在何处？说到历史里的风云人物，汪精卫这个名字总让人五味杂陈。他是孙中山的好帮手，一度是国民心中的大英雄。但奇怪的是，在国家最危急的时候，他却转身投靠了日本。有人可能会好奇，汪精卫心里到底是怎么想的？他为啥就选了这么条路呢？其实，从他和冯玉祥的一次对话里，咱们或许能看出点端倪。汪精卫问冯玉祥：“大家都说要抗战到底，可这个‘底’到底是啥？”冯玉祥回答得很干脆：“那就是日本无条件投降呗！”但汪精卫听了，却嘲笑说这是“当兵的瞎吹牛”。这话听起来挺让人琢磨的。汪精卫心里到底在打什么算盘？也许，他是真的被时局给弄迷糊了，觉得抗战的路太艰难，看不到希望。又或者，他有别的什么想法，咱们现在也没法完全猜透。但不管怎么说，汪精卫的选择，确实让人唏嘘不已。他曾经是那么耀眼的明星，却因为一念之差，走上了不归路。这也告诉我们，做人啊，还是得有原则、有底线，不能轻易被眼前的困难给打倒。改写后的内容如下：七七事变后，卢沟桥的一声炮响标志着全面抗战的正式开始。然而，在这场关乎国家生死存亡的较量中，汪精卫却选择了与大众不同的道路。当时，淞沪会战正进行得如火如荼，中国军民团结一心，坚决抵抗日本侵略者的进攻。但汪精卫却成了反对继续抗战的声音，这究竟是为了什么？在全面抗战初期，汪精卫、周佛海、陈公博等人悄然成立了“低调俱乐部”，并大张旗鼓地宣扬“中日开战，中国必亡”的论调。他们不仅反对国内的抗日政策，甚至主动向日本抛出橄榄枝，展现出投降的倾向。说起汪精卫的背景，他出生于广东三水的一个特殊家庭，自幼失去双亲，寄居在大哥家中。尽管生活不易，但他年少时便才华横溢，后来考中秀才，更有留学日本的经历，成为孙中山的重要助手。他不仅参与了同盟会的创建工作，还在孙中山病重期间全权负责政务。孙中山去世后，汪精卫一度成为国家的实际领导者，然而与蒋介石的权力角逐使他逐渐失去了主导地位。值得一提的是，汪精卫对日本的工业发展怀有深深的羡慕之情。这种复杂的心理可能使他在面对日本侵略时产生了极度的恐惧感。他认为中国根本无法与日本相抗衡，因此主张采取妥协的态度和方法。这种心态在他与日本签订《日支新关系调整纲要》时得到了淋漓尽致的体现。不幸的是，受他的影响，许多缺乏民族自信的群众和部队纷纷选择投降，这无疑给抗日力量带来了重大的损失。汪精卫的抉择，其实是多种力量交织下的必然。他对日本的力量心生畏惧，又幻想着借日之手稳固自己的政治江山。但这如意算盘终究落空。在国家大义的天平上，任何背叛的砝码都会被无情地抛弃。汪精卫的投敌之举，不仅让自己遗臭万年，更激起了无数抗日英雄的愤怒与不屑。而抗日战争的最终胜利，则是对他错误选择的最好回应。历史的长河，终究给了他应有的审判与定论。汪精卫的抉择，如同一面镜子，映照出在民族存亡之际，何为真正的担当。那时候，国家风雨飘摇，正是需要每个中华儿女挺身而出的时候。冯玉祥将军的坚定不移，还有那些默默无闻却英勇无畏的士兵们，他们用行动诠释了中华民族那份永不言败的坚韧。相比之下，汪精卫的选择，似乎被个人的私利蒙蔽了双眼，结果只能是被历史的洪流所淹没。这告诉我们，在国家利益与民族大义面前，任何试图走捷径、耍小聪明的行为，都不过是自掘坟墓。回望那段历史，我们不仅要向那些为国捐躯的英烈们致以最高的敬意，更要从中汲取深刻的教训。那就是，在关键时刻，一个正确的选择，往往比任何华丽的辞藻都更能赢得世人的尊重与赞誉。因此，无论时代如何变迁，我们都应该铭记这段历史，不忘初心，牢记使命。在国家和民族需要的时候，勇敢地站出来，与人民同呼吸、共命运，共同守护我们的家园。只有这样，我们才能赢得真正的荣耀与尊严。

在当年往来征战的起义军生活时，朱元璋经常习惯向身边人允下重诺，承诺将来共享富贵荣华，大家到时候都是开国勋爵，与国同休，但当他真正坐上那皇位后，他发现除了大脚马皇后外，他无法相信任何一个人，以往那些出生入死的兄弟，如今变成威望日隆的国公、王侯。要知道这些开国勋贵中不少人的威望甚至不比朱元璋这个皇帝低多少，倘若有朝一日对方暗地里行谋逆之事，届时皇家如何论处，于是朱元璋在猜忌一众开国勋贵之初，其实就想出了第一条应对的计策——设立“锦衣卫”，派人潜伏到各王公大臣家中探听记录言行举止，势必要掌握所有人的一切动向。在那30位开国功臣之中，朱元璋下手最狠、牵连最广的，莫过于洪武13年的胡惟庸案，也就是所谓的“胡狱”，据称被诛杀的胡惟庸党羽共3万余，这个胡惟庸，算是旧中国封建王朝的最后一个宰相，后世对于他谋反一案的猜想，归根到底还是朱元璋的皇权与胡惟庸的相权之间的较量。胡惟庸的相权难以制衡，再加上他在朝野遍结朋党，胡惟庸这个宰相的存在已经严重地威胁了老朱手里的皇权，直接导致老朱对他的猜忌日重，为了能够让大明王朝只有“皇权”这一个说话的声音，老朱悍然对胡惟庸下了手，谋逆案事发后，老朱直接把宰相制度彻底扼杀了，转而由六部直接向皇帝负责。而像胡惟庸案一样的，还有同为明初四大案的蓝玉案，先有胡惟庸，后有蓝玉，一位位功臣因为皇帝的猜忌和自己的张狂，最终一个接一个被老朱开始清算，据统计，洪武3年老朱册封的6位国公中，徐达、李文忠、邓愈三人病逝，而被称为明代“萧何”的李善长和冯胜两位国公都先后被老朱处死。而同年被册封的28位侯爵中，被老朱赐死或者处死的足足有11人，这其中有8人都被“胡狱”牵连诛杀，而在那些没有被老朱亲手处死的公侯勋贵中间，有4个人的人生结局最为圆满，甚至在某种程度上称得上是真正的大智慧。第一位是老朱从小玩到大的发小兄弟——中山侯汤和，汤和是朱元璋的从军介绍人，当年汤和最早开始投军，加入了郭子兴麾下的红巾军，后来也是他邀请了老朱，后者才能有机会遇上郭子兴。老朱最开始的小团伙中，汤和其实和徐达都是最核心的心腹，那时朱元璋想离开红巾军单干，他们俩人二话不说就跟着老朱走，后来封爵，汤和最开始是中山侯，直到洪武13年才被封为信国公，他很清楚，老朱从来不是一个大肚量的帝王。胡惟庸案的爆发，更让汤和看清楚了老朱的意图和朝堂局势，虽然自己还能征战沙场，但很明显大明王朝有的是能征善战的将领，急流勇退才是正道，汤和不仅在国公的位置向老朱申请提前退休，甚至还让老朱赐他一众美女回乡，表明自己归家养老的心迹，彻底打消了老朱内心对他的猜忌。但这种事情也就汤和看的明白，同为淮西集团的李善长却自以为是，最终在洪武23年，被老朱以胡惟庸乱党的名义诛杀，下场凄惨，像汤和这样知道低调做人、服从老朱命令的人还有不少，大多病逝，不过也有像汤和一样享乐晚年的，包括沐英、郭英和耿炳文，虽名声不显，但得享晚年。沐英，朱元璋义子，自幼被朱元璋收养，关系紧密，是少数能够在朱元璋心目中既无威胁又不可或缺的存在。洪武十四年，沐英与傅友德、蓝玉率兵三十万征云南，云南平定后，沐英留滇镇守。洪武二十五年，沐英因太子朱标的去世遭受打击而重病，两个月后便病逝于云南，年仅48岁，朱标在世时，朱元璋没那么狠，沐英镇守云南，远离朝堂纷争，朱标去世后，朱元璋为了让朱允文坐稳皇位清理了一大堆功勋贵族，而此时沐英已然病逝。耿炳文，战功没有蓝玉那么卓越，也没有显赫的背景，但他从不参与政治斗争，是一个传统军人，务实不张扬，这样的态度让耿炳文在多次风暴中安然落地。郭英，也是明初开国功臣里为数不多的低调俱乐部的成员，不张扬，务实派，远离政治中心，专注于自己的封地事务，因此成为朱元璋晚年为数不多的安然落地的开国功臣。这四位，汤和是隐退，沐英是亲情，而耿炳文和郭英则是低调。他们不仅仅是战场上的英雄，更是政治和权利斗争里的聪明人。

蒋介石带到台湾的六大文人死时年龄，以及所留下的遗言。第一位：梁实秋，84岁（1903-1987），浙江杭州人。解放前赴台，他是散文家、文学批评家，也是翻译家。他最大的特点是能用三言两语道出人生智慧、生活本真。他曾留下名言：“你走我不会去送你，你来，不管风雨再大，我也会去接你。” 梁实秋的感情最为人称道，他与第一任妻子程季淑相伴了整整50年，程季淑意外离世后，他写下了一本厚厚的《槐园梦忆》纪念她。可就在这本书出版之际，他结识了一个小自己28岁的女子，名叫韩菁清，并与之陷入了热恋。随后，他不顾所有人反对，毅然迎娶了韩菁清。梁实秋与韩菁清相伴13年后辞世，死前他留下的遗言是：:“清清，我对不起你，怕不能陪你了”。第二位：余光中，89岁（1928-2017），江苏南京人，1950年随父母赴台，他是作家、诗人、学者、翻译家。他曾写下那首著名的《乡愁》，以怀念对大陆的思念之情。余光中17岁那年和14岁的表妹一见钟情，并不顾一切地将她娶回了家。之后，表妹7年为他生下5子女，两人一直非常恩爱，他们相伴了63年。余光中留下的遗言是：“当我死时，葬我在长江与黄河之间；到多鹧鸪的重庆，代替回乡。” 第三位：林语堂，81岁，福建漳州龙溪县人，解放前赴台，他留下的最经典的一句话是：“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。” 林语堂的事业非常成功，但他和女儿的关系却让他的人生蒙上了一层阴影。林语堂的女儿林如斯是个极有文学才华的女子，她曾帮助父亲完成了《京华烟云》的手稿。可父女俩却存在诸多隔阂，他们的第一个隔阂就是对待战争的态度。抗战爆发后，林语堂坚持去美国避难，可林如斯却坚决不同意，她认为：国家正在危难之际，自己怎么能弃国家于不顾呢？林语堂与女儿的最大隔阂是在婚姻上，林语堂本给女儿安排了一个中国医生成婚。可婚礼前夕，林如斯居然和一个美国青年私奔了。林语堂大怒，父女俩关系也到了冰点。后来林如斯与美国老公爆发矛盾离婚，她也因此受了精神刺激，经常一会笑一会哭。林语堂无奈，只好骗女儿说“家里破产了”，结果适得其反。因觉得“人生彻底无望”，林如斯自杀身亡。这之后，林语堂陷入了巨大的悔恨之中，没多久，他就抑郁而终了。林语堂留下的遗言是：“只有当我们学会放手，让生活继续向前流淌，我们才能够真正拥抱新的开始。”显然，这句遗言，是他安慰自己的话语。第四位：胡适，71岁（1891-1962），安徽绩溪人，解放前赴台，他是思想家、文学家、哲学家。胡适是诸多赴台文人里，涉政极深的一位。他曾建议蒋介石放弃东三省，也曾组织“低调俱乐部”支持过汪精卫。淞沪会战后，他才真正看清日本帝国主义的嘴脸，并积极赴美申请外援支持中国抗战。胡适留下的名言是：“智者一切求自己，愚者一切求他人。” 胡适死得非常突然，他在宴会上突然倒地，经抢救无效死亡。胡适没有来得及留下任何遗言，他的遗言，只能从他死前未完成的书稿中找寻。胡适死前，即1962年2月24日曾写过一封信，这封信是写给李敖的，这封信被视为他的“绝笔”，里边有一句评价鲁迅和周作人兄弟的话，他认为周作人的“著作比鲁迅的高明多了”‌‌。 ‌第五位：于右任，85岁（1879-1964），山西三原人，他是教育家、书法家、诗人。于右任留下的最著名的诗篇，是那首怀念祖国大陆的《望大陆》：“葬我于高山上兮；望我大陆；大陆不见兮，只有痛哭”。于右任的遗言，就是这首《望大陆》。于右任赴台后，其发妻苦等他30多年不得见，抑郁而终。而于右任自己，亦在思念的煎熬中度日，直到死的那刻。第六位：傅斯年，54岁（1896-1950），江西吉安人，他是历史学家、古典文学研究专家、教育家。他留下的一句名言是：“一天只有21小时，剩下3小时是用来沉思的。” 傅斯年赴台后，是蒋介石的座上宾，也和胡适来往密切，然而，鲜有人知道的是，傅斯年是后悔去台湾的，他曾在谈及自己赴台时的种种时说：“我非‘识时务之俊杰’，更不识何谓‘明哲保身’，我乃大愚也！” 傅斯年留下的遗言是：“你嫁给我这个穷书生，十余年来，没有过几天舒服日子，而我死后，竟无半文钱留给你们母子。#我要上热门#

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