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周成王最新娱乐体验_周武王是明君吗(2024年12月深度解析)

内容来源：我赢网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

周成王

晋献公：权力的游戏与历史的教训 𐟏𐊰Ÿ‚ 桐叶封弟的传说周成王与唐叔虞玩乐时，将桐叶剪成圭形，以此封给唐叔虞。唐叔虞后来成为晋国的始祖，晋国也因此得名。 𐟐Ž 唐叔至昭候经过十二世，前745年，昭候元年，唐叔虞的子孙成师被封于曲沃。这一举动引发了多年的内乱，直到武公伐晋侯并贿赂釐王，才正式成为诸侯并合并晋国。 𐟑‘ 晋献公的辉煌与败笔武公活捉戎狄首领诡诸后，将儿子命名为诡诸，这就是晋献公。在位26年间，献公通过灭桓叔、庄伯子孙，灭耿霍魏与骊戎，击败狄戎，还消灭强敌虞虢，兼并拓疆，史称其「并国十七，服国三十八」。然而，他的私德却被人诟病。 ❤️ 骊姬的诱惑前672年，献公攻打骊戎时，遇到了骊姬姐妹，从此对她们宠爱有加。骊姬生下奚齐后，献公萌生废太子之念，将三子派到边疆驻守，太子申生驻守曲沃，重耳驻守蒲地，夷吾驻屈邑。 𐟑Š 太子申生的悲剧前661年，献公派申生帅下军，伐灭三国后，又给高赏赐。前660年，在大臣质疑下，献公又派申生出征，并说：未知其太子谁立。骊姬在申生献的祭肉下毒，冤枉他欲谋杀献君而取代之。申生逃到新城，愤怒的献公杀了太子的师傅，申生因此在新城自S。 ⚠️ 重耳与夷吾的逃亡之后重耳和夷吾朝见献公，骊姬趁机诋毁他们，两人害怕地逃回守地。前655年，献公气二子不告而别，认为他们有谋反的阴谋，于是，派兵讨伐蒲地与屈邑。重耳逃到翟国，夷吾逃到梁国。 𐟑€ 晋献公的晚年前652年，晋国攻打翟国，同年骊姬之妹生下悼子。前651年，晋献公去世前，将奚齐托付给荀息，由荀息任国相主持国政。奚齐被里克S后，荀息立卓子，随后里克杀卓子、迎夷吾，这就是晋惠公。但继位后他却逼S里克。 𐟒ᠥŽ†史的反思多年前读这段历史时，我不了解晋献公的文韬武略，当时就觉得此人真渣。为情先后迫害儿子。重读后感叹，晋献公真牛，大国在侧国土偏小，又经数十年内乱的晋国，他接手后内定外扩成为大国。但私德不行，能力再强也一样祸国败家。因宠爱骊姬，他被人唾骂千年。「昏庸无道暴戾成癖」成他的标签，提到晋国霸业也少有人想起他。

山西自驾游：穿越历史的长河昨天看完《封神》，突然特别想家，忍不住想聊聊我的家乡山西。山西的历史就像一幅画卷，从晋祠的圣母殿开始，这里坐西向东，位于晋祠的中轴线末端。圣母殿里奉祀的是姬发的妻子，姜子牙的女儿。你们知道吗？殿前柱子上的木雕龙，那可是栩栩如生，真的是中国独一无二的瑰宝。三晋文化就是从这里开始的，是发端，是起源。周成王桐叶封唐的故事大家都知道吧？小时候他和叔虞玩，用桐叶做成珪，说：“用这个封你。”本来是孩子间的玩笑，但被史官记录了下来，于是叔虞就被封在了唐。叔虞政绩斐然，成为晋国立国的始祖，三晋文化的创始人。唐叔虞死后，他的儿子燮（燮父）继位，迁居晋水之旁，改国号为晋。山西博物院里的镇馆之宝——晋侯鸟尊，就是燮父制作的。圣母殿旁边的周柏已经屹立了前年，见证了晋文公称霸、三家分晋、赵氏孤儿的故事，还有李渊在龙城起兵、晋商的风云、百团大战、上党战役……今天你还能站在树下，听风吹动树叶的声音，找找“圭”形的叶子，慢慢感受山西的故事。每次回家都能感受到一种深深的自豪和宁静。希望大家也能有机会自驾游山西，亲自感受这片土地的厚重和历史。𐟚—𐟒耀

「苏大何」何尊文化与中国国运。何尊铭文中“宅兹中或”就是中国的源头，中国国运源于西周周成王公元前1038年（继位第五年），四月的一个晚上（丙戌）召见宗小子何氏，讲述何氏宗小子祖父辈追随文王与武王推翻商朝建立周朝的事情，并赐赏三十朋（当时货币），何氏宗小子用三十朋铸青铜器，并把这一过程用122个字铸在青铜器内底部。「腓腓文化研究院」@腓腓文化研究院南京何春银微想的微博视频

汉武帝托孤给霍光，希望他能像周公辅助周成王那样辅助汉室江山。但他辅助汉宣帝却让其芒刺在背，说明霍光还无法和周公、诸葛亮相比。霍光的能力和政绩自然是出色的，但是忠和正谈不上吧？或许刚开始他是忠诚的，可自废除了刘贺后，他就逐渐对皇权丧失了敬畏之心。他要真是忠，就不会独断“废立君主”，他要是正，霍氏一门就不会“尾大不掉、野无遗贤”，子孙就不会“犯上作乱”，有“不臣之心”，宗族也不可能落个“全族被灭”的下场。历史上废皇帝，杀皇后的都有，可向霍光这样废了皇帝，弄死了皇后，还没有篡逆的，真没有。霍光谋后事不足。只能说霍光只想做权臣但从没打算篡位或者如司马家族谋取登基皇位。如果霍光一心要改朝换代，那他就把西汉时期分封想的太简单了，当时霍光如果敢自立的话，全国刘姓藩王都会起兵，以擒王之名，然后争夺皇位。天下必定大乱，但是先死的就是霍光。说白了只要那个皇位姓刘，是谁无所谓，但是你敢姓别的那就别怪大家反了。所以，霍光不敢造次。可是他没造反，最后还是被灭族了。因为，将相难敌帝王术。#历史#

今日国宝科普“康侯”青铜器，周成王时期文物，铭文“康侯”，静静诉说着千年的故事。

“成周”卜甲，西周早期，房山区琉璃河西周燕国遗址出土，@首都博物馆的文化表情藏 “成周”即周成王所迁之都城洛邑。成周之名最早见于青铜器何尊上的铭文——“唯王初迁宅于成周”。周初，“成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅”，故该卜甲可能与召公占卜营建成周有关，是召公到达燕国、为“成周”取名的遗物。

#周末去哪儿玩# 黄国故城，可能一个连潢川本地人都很少进入的地方。如果不是自驾前往，距离最近的公交咱都要1公里的距离，并且这个景区作为全国重点文物保护单位，展览区很多情况下并不对外开放。黄国故城据说是黄姓的发源地，始建于周成王平定东夷之后。是河南省保存较为完整的一座春秋时期诸侯国都城。里面有古黄国历史文化陈列馆、春申君黄歇公陵园，如果能够碰上开门，真的值得一看。

宅兹中国印章：探古韵 𐟏›️【宅兹中国】这一概念源自西周青铜器【何尊】上的铭文，记录了周成王继承周武王遗志，东迁洛邑（洛阳）的重大事件。宅兹中国的含义是“居住在天下中央”，它代表了古人对世界中心的认知，也是“中国”概念的最早起源。 𐟓œ古人有在山石甲骨器皿上刻字以记录传述事迹的传统。受此启发，我决定将【宅兹中国】这四个字刻成印章，以传承这一古老文化。 𐟔在开始篆刻之前，我首先规划了印章的布局，选择了石料的一个长度面来刻，而不是底部，以展现更广阔的视野。我使用的石料是在购物软件上随意购买的，虽然不是名贵的材料，但足以承载这份庄重的文化意义。 𐟓石料的规格是2.57cm，我仔细规划了草稿，决定采用阴刻的方式，这不仅因为【何尊】上的铭文是阴刻，文字凹进青铜器里，而且阴刻相对容易一些，不需要先用铅笔在石料上刻画轮廓。 𐟖‹️刻字时，我力求原始和真实，忘却所有的篆刻技巧，只保留那个时代的味道。换句话说，我尽量模仿古人的书写方式，不加入过多的后世审美艺术。当然，如果你想要其他字体的版本，那完全是个人的选择。 𐟓œ主要刻制的是【宅兹中国】这四个字，每个字都凝聚了古人的智慧和时代的韵味。通过这次篆刻实践，我深刻体会到了传统文化的魅力和历史的厚重。

树叶是历史上周成王封弟的信物，也是世人沟通情感、展现艺术的桥梁。勤劳智慧的商城人民，将一切所见所识在树叶上雕刻，是对自然、生活、文化的热爱，是我们中华文明优秀的传统文化，它展现了人的无穷魅力，人能征服自然、主宰万物并创造出无限美好。「商城县」「传统文化」「历史」「非遗文化」「叶雕」作家曹雁雁的微博视频

山西周代玉器展：探秘古代美玉 𐟓展览地点：南山博物馆二层三号专题展厅（地铁：12号线南头古城/1号线桃园） 𐟓…展览时间：2024年5月31日至2024年9月1日山西，简称“晋”，源于周成王“桐叶封弟”的故事，封其弟叔虞于唐，其子燮父改称晋，建立了晋国。在山西周代墓葬中出土的玉器，种类繁多，功能各异。它们大致可以分为礼玉、葬玉、组配和饰玉以及日用和把玩玉件等几大类。 𐟎襐Œ期展览：《传统之茧—欧亚大陆民族文化中的丝绸》《太阳的子民—印加人和帝国四方之地》这些展览将带你走进古代文明的世界，领略不同文化的魅力。

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