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汉代选官制度权威发布_汉代实行的选官制度是(2024年12月精准访谈)

内容来源：我赢网所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

汉代选官制度

教育学考研：汉代魏晋南北朝教育全解析 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ干货满满‼️ 五星级知识点：汉代：中央官学（太学/鸿都门学）魏晋南北朝：颜之推的教育思想三星级知识点：汉代：文教政策｜地方官学｜选官制度｜教育思想魏晋南北朝：学校教育 𐟑‰汉代文教政策：框架：简介/三大文教政策内容/措施/影响目的：促进教育的儒学化/促进教育为中央集权服务 𐟑‰汉代学校教育：框架：中央官学-地方官学-私学中央官学：太学/鸿都门学（重点掌握）地方官学：郡国学私学：书馆/经馆 𐟑‰汉代选官制度：察举制—科举制的先导 𐟑‰汉代教育思想：董仲舒：重点掌握道德教育王充：重点掌握教育目的/论学习 ‼️助记：从汉代开始，我们要系统地学习各个朝代的教育制度和教育思想。正如在Day1学科逻辑线索梳理中提到的那样，整个中教史分为教育制度史和教育思想史。古代教育制度主要包括文教政策、学校教育、选官制度等方面的内容。大家在学习每一个朝代的内容时，都可以把具体的内容放入到这三个维度里进行分类，这样我们在回忆每一个朝代的内容时就不容易遗漏。古代教育思想也主要包括教育实践、目的、作用、内容、方法、德育、教师观等方面的内容，所以只要牢记这两个维度模版，就不愁学不好中教史啦！ 𐟑‰魏晋南北朝学校教育：（考选择的可能性较大）西晋国子学南朝宋：四馆/总明观 𐟑‰魏晋南北朝教育思想：颜之推重点掌握其家庭教育思想 𐟌Ÿ下期预告：隋唐时期的教育持续更新中‼️ 欢迎关注点赞收藏𐟑

秦汉史重点知识总结，助你轻松掌握！ 𐟓–名词解释：商鞅变法秦直道云梦秦简里耶秦简睡虎地秦简告缗算赋口赋推恩令尚书台平城之围（即白登之围）《七略》《史记》白虎观会议度田事件盐铁会议护乌桓校尉海昏侯 𐟓简答、论述：经济方面：西汉商业经济的发展与挫折西汉的赋税、徭役制度汉武帝时期的主要经济措施东汉田庄的主要特点东汉末田庄经济与唐后期庄园经济的异同东汉初年恢复生产和发展经济的措施五均六筦的主要内容及评价政治方面：秦朝统一的主客观条件和意义秦统一六国的原因、历程、意义（尤其注意历程）秦朝巩固国家政权的措施秦代的三公九卿制商鞅变法和王莽改制的比较管仲改革和商鞅变法的比较西汉、西晋元明在初期时的分封制秦二世而亡对后世的影响汉武帝加强中央集权的措施汉初实行郡国并行制的背景光武帝加强专制主义中央集权的措施王莽改制的失败原因王莽改制与王安石变法的比较东汉宦官专权的特征汉、唐宦官专政的异同汉唐时期的选官制度三国鼎立的历史原因思想文化方面：汉代春秋决狱评述汉代的“黄老之学”到“霸王道杂之”的思想演变汉武帝时期新儒学的内容、特征汉代儒学的发展过程汉朝霸道杂之与秦朝的比较汉代今文经与古文经之争今古文经异同三国历史文化的新特点民族关系方面：汉、唐两朝汉族与少数民族的和亲实践汉、唐、清三朝经营西北边疆的特点 𐟓ˆ总的来说，秦汉史的重点主要集中在政治、经济、思想文化和民族关系这四大板块。在备考时，要注意这些板块内部的细致考察，尤其是历史事件、现象之间的比较研究。通过分析这些内容，可以更好地掌握秦汉史的核心知识。

以现在的观念，古代的24孝算糟粕吗？从二十四孝的主角身份可见故事真实性，比如卧冰求鲤的王祥出身琅琊王氏，官至三公，在晋朝九品中正制的选官制度下做到了太保，近爵睢陵公，给他送鱼的能从城东排到城西；怀橘遗亲的陆绩出身江东陆氏，结合汉代施行举孝廉的推荐制度和离谱的故事逻辑，虚构和作秀显而易见。洪武年间，江伯儿割自己的肉给母亲治病，没有效果。又去向神祈祷，发誓只要母亲病愈，愿意把自己儿子杀了献祭给神。后来母亲病愈，他果然杀了三岁的儿子祭神。完全是郭巨埋儿奉母的翻版。老朱怒批为“绝灭伦理”“伤坏风化”，下令逮捕江伯儿，杖一百，谪海南。再早几百年的大文学家韩愈评价郭巨“不腰于市而已黩于政，况复旌其门?" 郭巨这种该拉到街上当众腰斩，还旌表他，实在过分。不只现代的角度，正常的古代人也不会觉得卧冰、埋儿等盲目牺牲的故事值得宣扬。

高中历史必修：隋唐选官制度大揭秘𐟓œ ### 1️⃣ 导入课堂为了吸引学生的注意力，我特意找了一些关于状元、榜眼、探花的牌匾，并提到了广东的特色美食——及第粥（猪杂粥）。这些小细节不仅让课堂生动有趣，还帮助学生更好地理解科举制的历史背景。 2️⃣ 回顾历史：选官制度的演变首先，我们回顾了不同历史时期的选官制度。从商周时期的世卿世禄制，到战国到秦朝的军功爵制，再到汉朝的察举制，每个时期都有其独特的选拔标准。接下来，我们重点讲解了魏晋南北朝时期的九品中正制和隋唐以后的科举制。 3️⃣ 九品中正制：从家世到才能魏晋南北朝时期的九品中正制初期，选拔标准包括家世、道德和才能。这个制度其实是汉代察举制的延续，但增加了一个家世的标准。评定品级的是中央选派的中正官，而不是地方官，这意味着选官权被集中到了中央。然而，随着世族大家势力的膨胀，九品中正制越来越注重家世，成为了他们维护特权的工具。最终，九品中正制分为上下两个大级别：上品是一二品，下品是三品以下。有“上品无寒门，下品无士族”的说法，阶级非常固定。 4️⃣ 科举制：从隋唐到明清科举制的发展历程从隋唐时期开始，经过宋、元、明、清，直到废除。明朝实行八股取士是一个重要的转折点。科举制的主要科目是进士和明经，进士科经常会在与科举制有关的材料中出现。为了提高学生的兴趣，可以适当解释一下这些内容，并准备好学生提问的答案。 5️⃣ 九品中正制与科举制的区别通过展示三个帅哥的连连看游戏，我们说明了科举制与九品中正制的区别。科举制是通过考试选拔有才学的人，身份低微的人也可以通过考试当官，这是相比于魏晋南北朝时期的一个重大突破。通过这次备课分享，我希望能够帮助学生更好地理解隋唐时期选官制度的变化和创新，激发他们对历史的兴趣。

在古代中国，官职等级森严，一品官位高权重，仿佛站在了权力的巅峰。但问题来了，一品官的权力真的大到没边吗？让我们一起揭开历史的面纱，一探究竟。在古代，官员的权力与他们的品级紧密相连，但要追溯这一制度的起源，还得回到三国时期。想象一下，在曹魏政权下，司空陈群脑洞大开，在汉代察举制的基础上，提出了九品官人法，这便是九品中正制的前身，也是我们历史课本中的常客。曹魏黄初元年，这九品官人法一跃成为国家制度，将人群分为九个等级，选官、考核一目了然。但那时的九品与明清时期的一品大员、九品芝麻官可大不相同。在三国，品级与官职大小无关，它只是考核分级的一种方式。换句话说，在三国之前，咱们还没听过什么几品官的说法呢。汉朝的三公，你问他们什么品级，答案是没有，因为那时还没这套说法。曹魏之所以搞出这套制度，说白了就是为了加强中央集权，把选拔人才的权利牢牢握在朝廷手中。然而，好景不长，这制度经历了曹魏、西晋，再到南北朝，弊端就显现了。你靠政绩考核官员，可领导们哪有那么多时间下基层？于是，京城里的大官们往往成了政绩最低的九品，而那些天天在基层摸爬滚打的县官却成了一品，这不是开玩笑嘛！南北朝时，为了解决这个问题，大家开始玩起了潜规则，给实权大官们的政绩加点水分，确保他们别掉到四品以下。到了南梁，这潜规则就成了明文规定，官职大小和品阶终于结合了起来。隋朝建立后，沿用了这一制度，还搞了个五省六曹制，唐朝建立后也全盘接收。经过唐朝的删减进化，五省六曹制变成了三省六部制，中书省、门下省、尚书省，再加上六部，咱们熟悉的那一套制度就出炉了。而品阶制度也成了划分官员级别的一种方式。直到这时，咱们印象里明清的什么几品官才正式登场，我们才能讨论一个一品官的权力究竟有多大。唐代的一品官有七个职位，其中六个是正常当官能走上去的，比如太师、太傅、太保，这三位可是皇帝的老师，帝师啊！太尉是全国最高的军事长官，皇帝想控制军队，都得先经过太尉同意。司徒管财政，司空管建设，这几位可都是响当当的人物。但要说权力最大的，还得数天策上将，整个大唐历史上只有唐太宗李世民一个人担任过。这职位权力大得没边，能开府选官，自己印钱花，甚至能干掉太子，册封皇帝做太上皇。所以，这个职位咱们就不讨论了。唐朝之后，宋元明清，正一品的官员大多成了荣誉称号，有时候干脆设而不授。一旦出现一个实权的一品官，那他的权力几乎可以媲美皇帝了。整个明代，唯一一个活着的时候混上一品荣誉称号的十全文官，就是太师张居正。他当年是怎么训小万历的，那可真是精彩绝伦，有机会咱们下回分解。所以你看，一品官的权力，就像是古代版的“权力的游戏”，既有荣耀，也有风险，玩得好，你就是王者，玩不好，可能就成了历史的尘埃。所以，一品官的权力，真的大到没边吗？答案显然是：并非如此。

《九品官人法研究》：六朝士族的兴衰史在过去的岁月里，六朝的文学家们常常因为选官制度的束缚而难以功成名就。无论是出身贫寒的鲍照，还是曾祖父名扬天下的陶渊明，他们都曾深陷困惑。究竟什么是士族？什么是寒门？九品中正制是如何划分这两个层级的？又是如何延续至今的呢？二十世纪后半期，日本史学家宫崎市定通过收集史籍中的实例，突破了传统的研究模式，详细描绘了九品官人法的发展演变。这一制度贯穿六朝，直至隋唐，选官制度、职官制度与贵族制度也因此得以整合。接下来，我们就来深入探讨一下六朝政治制度与门阀的沉浮兴衰。汉末名族的大排位 𐟏† 按照历史的规律，一个长期稳定的王朝会在官僚制的基础上滋生出贵族制。东汉的名族大致可以分为贵族和豪族两类。与汉王朝亲近的皇亲国戚被称为贵族，而在野的豪族或大地主则被称为豪族。贵族与政权紧密相连，具有极强的世袭性；豪族则渴望成为贵族，进入中央，同时疯狂兼并土地，扩张势力。在这种情况下，贵族争夺政权，为统一埋下了隐患；而豪族依赖统一的政治环境，在一定程度上维护了统一，但他们在地方建立势力的行为也使得豪族成为分裂的重要势力。总之，贵族与豪族都在不同程度上威胁着国家的统一。这些名族作为汉代的特权阶级，出生就拥有着特权。有一个我们常听到的词语“良家子”，指的就是特权阶级的子弟，而不是平常我们认为的良民之子。从造字上也可以看出一二，“卿”字的中间就是一个良，“郎”字的声旁也是良，“郷（乡）”字的中间也是良，良字是与仕宦阶级密切相关的。除此之外，巨富、大儒门人也属于特权阶级之列。他们被称为士族，与庶族相对。士庶断层 𐟏ž️ 在这个时代，人和人的区别比任何狗都大。庶族进入士族的难度远大于士族子弟向上升迁的难度，士庶断层不断被拉大。这样造成的局面便是“郡县掾史，并出豪家”。官僚化的豪族被称为右族，又被称为冠盖、冠冕，贵族化的豪族被称为清流。而失去贵族化，另辟蹊径进入仕途的则被称为浊流。清流和浊流之间的斗争相当激烈。从东汉末年到三国 𐟏𐊊到了东汉末年，天下名族大排名基本完成。地方割据，军阀混战。蜀地豪族支持季汉，南方豪族分裂割据，中央地区则出现了东汉贵族和曹氏贵族双重贵族制。时间到了曹氏代汉时期，如何接受汉王朝的官吏就成为了问题。临时到转正 𐟏 在东汉末年，地方割据和军阀混战的情况下，如何处理房产过户手续成为了一环。蜀地豪族支持季汉，南方豪族分裂割据，而中央地区则出现了东汉贵族和曹氏贵族双重贵族制。这些问题都为后来的历史发展埋下了伏笔。结语 𐟓œ 通过宫崎市定的研究，我们可以看到六朝时期士族的兴起、发展与衰败。这是一个充满变革与斗争的时代，也是一个充满机遇与挑战的时代。希望这段历史能为我们提供一些启示和思考。

宋代的士族与民间信仰：科举制的影响 𐟓š书名：《宋代的士族与民间信仰》 𐟖‹️作者：王章伟 𐟓–出版社：四川人民出版社•壹卷YeBook 𐟌🥮‹代是中国近世社会形成的关键时期，《宋代的士族与民间信仰》这本书深入探讨了这一时期士族和民间信仰的巨大变化。王章伟以宋代最重要的家族——河南吕氏家族为例，研究了古代门第大族的没落和科举制度的兴起，探讨了宋代形成的新门阀。 𐟌🩂㤹ˆ，什么是“门阀”呢？在魏晋南北朝及隋唐时期，门阀有着严格的定义。简单来说，门阀是指一个家族累代有族人为官，并因此成为政治及社会的精英，垄断政治权力、财富和荣誉。 𐟌🤽œ者详细论述了科举制度对宋代士族精英的影响，同时探讨了近世社会中的妇女、儿童和科举教育、民间信仰等问题，让我们更深入地了解宋代以后中国社会的发展。 𐟌🥯𙧧‘举制度的重新认识，科举制度并非从古代一开始就存在。在汉代，选官取士主要采用察举制，由地方长官推荐人才给上级或中央，经过试用考核再任命官职。隋朝统一中国后，实行了分科举人，唐代科举制度进一步发展，但朝廷官职多由门阀士族垄断，科举出身的官吏非常少。 𐟌🥈𐤺†宋代，科举成为选士的主要途径。宋太祖时期，虽然强调重用读书人，但基本上沿用唐代的旧制，每年通过科举取士不过二三十人。宋太宗继位后，科举制度才完备成熟，一次科举就选取两百多人。吕氏家族的吕蒙正就是通过科举高中状元，一举成名，三登相位，从此吕氏家族开始勃兴。 𐟌🦈‘们现在的考试（笔试）就是源于科举的公正性而发明的。在隋代以前，选仕制度以口试为主。隋代施行科举制度的最伟大发明，就是以笔试代替口试。笔试既为评核订定了一套客观标准，又能为各种技术性的资历提供一个有效证明，中国是世界上第一个采用笔试的国家（比西方早千多年），这影响着当今世界每一个国家。 𐟌🩀š过这本书，我们了解了近世社会形成的源头，也从新的视角了解了宋代的历史。

古代科举风云：范进中举揭秘说到古代的科举考试，很多人可能会想到《范进中举》这个故事。范进为了考取功名，屡次落榜，最后终于金榜题名，结果高兴得疯了。这个故事真是把人生的大起大落、悲喜交集展现得淋漓尽致。那么，古代的科举考试到底是怎么回事？为什么能让人们如此着迷？今天我要给大家推荐一本书——《隋唐科场风云》。这本书由郑州大学文学院的王士祥教授撰写，他不仅是《百家讲坛》的主讲嘉宾，还是中国历史文化专家。这本书详细介绍了隋唐时期的科举制度发展历史和专业知识，打破了我们对科举的刻板印象。王士祥老师用通俗有趣的语言，讲述了古代科考中的许多逸闻趣事，揭秘了古代“考公”的那些“八卦”事儿。中国的科举制度是古代的一种选官制度，通过考试选拔官吏，也就是古代的“考公”。朝廷通过这种方式来打破世族豪门的垄断，选拔优秀人才。在隋唐时期，读书人如果考上科举，就有了编制，可以进入国家机关工作，走上人生巅峰。这在当时可是光宗耀祖的大事，也是底层人民、寒门弟子出人头地的重要渠道。科举考试分为常科和制科。常科是每年都要按时考试的科目，包括进士科和明经科。制科则是皇帝根据特殊需要临时设置的科目，名目繁多。科举制度的历史可以追溯到西周和春秋战国时期的选拔官员，汉代有察举征辟制度，魏晋南北朝有九品中正制。而真正的“分科考试”是从隋朝开始的，唐朝继承并发展了这一制度。科举制度施行了一千三百多年，对中国、外国以及后世都产生了深远的影响。甚至有人称其为中国古代的“第五大发明”。现代的各种考试制度，如中考、高考、公务员考试等，都借鉴了科举的考试方式。当时的读书人都指望着通过科举考试金榜题名、一朝成名，实现自己的政治理想和人生抱负。这其中还包括了很多我们熟悉的著名诗词名家，如孟浩然、杜牧、杜甫、李白等。他们都有着各自的科考故事。关于隋唐时期“考公”的那些八卦事儿还有许多，我们从中看到了文人士子的百味人生和历史命运。不得不承认，从古到今，考试都是一种相对公平合理的考核与选拔手段，考试也在一定程度上改变了许多人的命运。

隋朝：昙花一现的灿烂王朝隋朝（581年-618年）是一个短暂却极为灿烂的朝代，它上承南北朝，下启唐朝，国祚仅38年。581年，隋文帝杨坚将国号定为“隋”，定都大兴（今西安）。604年，隋炀帝杨广即位后，迁都洛阳。隋文帝的父亲杨忠曾被北周封为“随国公”，杨坚继承爵位后，立国号为“随”，但认为“随”有走的意思，不吉利，于是改为“隋”。由于皇室姓杨，又称杨隋，尊称大隋。隋朝结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，是五胡乱华后汉族在北方重新建立的大一统王朝。隋朝确立了三省六部制，开创了中国社会的三权分立体制。简化地方行政机构，将州、郡、县三级政区简化为州、县两级，大大节省了国家的开支，减轻了百姓的负担，提高了行政效率。废除“九品中正制”，创立科举制度，选官不问门第，此始。修订《开皇律》，以北齐《河清律》为底本，参考北周和南朝梁的律典，简化律文，博取南北法律优点而成。史称“刑网简要，疏而不失”，规定对十恶者要严惩不贷。《开皇律》分十二卷，五百条，刑罚分为：死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五种二十等。废除了鞭刑、枭首、裂刑等酷刑，是唐代及其以后各代法典的基础。废除酷刑，“天下死罪，诸州不得便决，皆令大理复治。”且需“三奏而决”。隋朝实行均田制度，提高了农民的生产积极性。设置义仓，以备饥荒时赈济灾民。颁布“人年五十，免役收庸”，“战亡一家，给复一年”等仁政措施。隋朝开凿广通渠，拉开修建大运河的序幕，使黄河流域和长江流域两大文明逐渐融为一体。实行大索貌阅，推行输籍法。改革货币—统一了币制，废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币，改铸五铢钱，世称“隋五铢”。隋朝建大兴城—大兴城在当时的世界上是最为巨大的城市，是汉长安城的2.4倍，明清北京城的1.4倍。比同时期的拜占庭王国都城大7倍，较公元800年所建的巴格达城大6.2倍。隋文帝上台后立即恢复了自己的汉姓，推行汉化。春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，焚毁、遗失大半，公元583年隋文帝下诏求书，献书一卷赏绢一匹。隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。