张载怎么读前沿信息_张载(2024年12月实时热点)
再谈一谈关于阅读的问题—— 关于阅读的问题,当然也包括读书的问题,我觉得主要有三个问题可以讨论,读什么,怎么读,为什么而读。 读什么,是一个关于阅读内容的问题;怎么读,是关于阅读方法的问题;为什么而读,则是阅读动机或者说阅读目的的问题。 这三个阅读要素,就可以说是概括了我们很多人的阅读项目。 其中,为什么而读,决定了读什么;读什么,又影响了怎么读。 为什么而读?坦白说,这个问题可大可小。如果要说大,从杜甫“致君尧舜上,再使民风淳”,再到张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,最后到周恩来“为中华之崛起而读书”。 从这些人的言论,我们就可以看出,读书,或者说阅读,就真的是被拔高到不能再高的高度。可事实上,杜甫是没有做到的,张载也没有做到,周恩来勉强做到了。 为什么是勉强做到了呢?一方面,别说他那个时候中华没有崛起,就是现在崛起了吗?我认为也没有,要不然现在也不会说“要实现中华民族的伟大复兴”,言外之意,就是中华民族还没有完全复兴。另一方面,因为中国能够实现民族的独立,也能够现在有一个良好的发展基础,周恩来确实功不可没。 不过,真正要完全归功于读书,我觉得也是被夸大。 所以,当真把读书的高度拔到这么高,则只会是自寻烦恼。但是从作为一个社会,一个国家,一个民族需要理想,也需要理想主义者的角度出发,读书也不能不没有理想。 没有理想,就没有追求的动力,也没有美好的蓝图。 或许,也正是因为有这样的理想,所以每当中华民族遇到民族的危机时,才会有那么多的仁人志士前赴后继,继往开来,奋勇向前。
9本好书推荐:枯燥但不失趣味 这些书都是比较正规的学术著作,适合喜欢安静阅读的朋友。比起学术书,它们更容易读懂,但比通俗书稍微难一些。以下是一些值得一读的书: 🠣燕闲清赏:晚明士人生活与书法生态》 这本书以晚明时期为背景,研究了士人的日常生活和书法艺术。通过社会学、思想史和艺术史的角度,深入解读了书法在晚明士人生活中的意义及其引发的观念变革。 𑠣张载关学的历史重构》 这本书是作者对关学研究三十多年的总结。作者梳理了20世纪80年代以来的张载和关学研究状况,以及自己的反思与展望。通过上溯至明清两代的关学继承与研究,明确了关学在不同时代的学术定位,重构了张载关学的传承脉络、道统地位、学统框架及其精神命脉。 𖤻书籍 其他书籍也都不错,感兴趣的朋友可以自行查找。 一共九本书 这个系列后面会陆续出版,慢慢收集整套,等到出齐了,就买不到现在出的了。 这些书不仅能让你学到知识,还能让你感受到阅读的乐趣。
一大佬说: 成年人最大的自律,就是克制自己去纠正别人的欲望。你终会明白,成年人只能筛选,不能教育。 —— 看三国的阿斗怎么也扶不起,你觉得大佬的话充满哲理,是对的。 然我亦读过很多书 又觉得对,也不全对。 中华传统美德教育我们,穷则独善其身,达则兼济天下。 独善其身易,兼济天下难。 穷时管不了别人还管不了自己么? 达时能帮助别人走出困境,不也是做好事么? 佛也渡有缘人,也有 我不入地狱谁入地狱 的勇气和担当。 北宋张载说:为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,成就一代大儒。 伟人说要有信心有耐心,团结一切可以团结的人,组成统一战线,才能取得最后的胜利。他还说要为人民服务,为国家和人民贡献所有的光和热。 他改变了国家,不止把国家从泥潭中,从四分五裂中拯救出来,还给了这个民族屹立千秋的自信。 …… 毒鸡汤有理,读读也就罢了。 一个人若有能力,有信心,有耐心,该努力发光发热还得努力去做,至于别人听不听、改不改变,是否追求进步,那就是别人自己的事了,看他能悟不悟了。 佛度有缘人,师傅领进门,修行靠个人。 努力吧。「教育」
韩剧《语义错误》双男主情感纠葛揭秘 젧名:《语义错误》(韩剧,双男主) 含、朴宰灿 剧情简介: 《语义错误》讲述了两个性格迥异的年轻人秋尚宇(朴宰灿饰)和张载英(朴栖含饰)的故事。秋尚宇是一个计算机专业的好学生,性格严谨,甚至有些强迫症。而张载英则是设计专业的学生,拥有出众的外貌、才华和家庭背景,但与秋尚宇相处起来却颇费周折。 禃 发展: 故事一开始,两人互相看不顺眼,水火不容。然而,随着时间的推移,他们开始一起制作手游,逐渐深入了解彼此的世界。在这个过程中,他们的关系也发生了微妙的变化。 观剧体验: 作为一部偶像剧,《语义错误》的颜值自然不容小觑。朴栖含和朴宰灿的演技也非常出色,让人不禁陷入剧情之中。为了更好地理解剧情,我还观看了电视剧、电影版以及各种花絮,甚至听了广播剧和阅读了原漫。韩漫的真人版通常都能超出预期,这部剧也不例外。 探索更多: 如果你也对这部剧感兴趣,不妨去看看原漫,了解更多背后的故事。同时,也可以尝试其他韩剧,探索更多双男主的剧情。
洛阳纸贵:左思的文学传奇 左思,西晋时期的文学家,家族世代传承儒学。小时候,他并不出众,曾尝试学习书法和琴艺,但都没有成功。他身材矮小,相貌平平,也不擅长言辞。他的父亲曾对他说:“你根本无法与我小时候相比。”这句话让左思非常伤心,于是他下定决心努力读书。 左思长大后,他的文才逐渐显现出来。他的文章辞藻华丽,曾用一年时间写了一篇《齐都赋》。他还想写一篇《三都赋》。当时,他们全家搬到了都城洛阳,左思便去拜访著作郎张载,向他请教。他四处收集资料,精心构思,将全部心思都放在《三都赋》的创作上。 那段时间,他家里堆满了资料,走廊里、庭院里,甚至厕所里都放着笔和纸。每当他想到一个好句子,就会赶紧记录下来。经过十年的努力,左思终于写出了著名的《三都赋》。他将这篇文章送给文学家张华品评,张华越读越喜欢,并拿给学者皇甫谧看。皇甫谧读后大为赞赏,亲自为文章写了序言。 𐠣三都赋》很快传遍了整个洛阳,每个人读了都赞不绝口。人们争相传阅抄写,一时间竟让洛阳的纸张供不应求,价格大涨。据说,有个叫陆机的文学家原本也想写《三都赋》,听说左思已经在写时,他还曾嘲笑左思。但读完左思的《三都赋》后,陆机也从心里叹服,觉得自己无论怎么写都不可能超过左思,便放弃了写《三都赋》的念头。 左思凭借这篇《三都赋》一夜成名,从此再也没人敢看不起他。这个故事告诉我们,能成才的人并不一定都是天才。及时发现自身不足,并及时改正的人,只要不懈努力,只要不轻言放弃,也一样能有所成就。
张载:从神童到教育家,一生忧国忧民 在北宋年间,长安城诞生了一位不凡的人物——张载。1020年,他出生在这座古城,字子厚,祖上是北宋首都河南开封府的显赫之家。想象一下,能在首都买房,那可不是一般的有钱有势。不过,后来张家道中落,搬到了陕西眉县。 张载出生在一个书香门第,家里世世代代都是当官的。他老爸也希望他能继承家业,做个有道德、有学问的谦谦君子,于是给他取名“载”,寓意“厚德载物”。 张载从小就聪明绝顶,三岁就能背唐诗,五岁宋词倒背如流,十岁就进了私塾,比同龄人都早。他读书那叫一个勤奋,成了远近闻名的神童。可惜,他十五岁那年,老爸去世了,家里担子一下全落他肩上,他更是下定决心要好好读书。 到了1057年,张载参加了科举考试。这一年的考生阵容豪华,有欧阳修当主考官,还有苏洵、苏轼、苏辙、曾巩这些后来成为唐宋八大家的高手。张载也不负众望,考上了进士。朝廷先让他去祁州当个参军,表现好了再调回京城。 可那时候的北宋,真是内忧外患一堆事儿。北边辽国、金国虎视眈眈,西边西夏也不老实,宋朝偏偏又重文轻武,打仗老输,赢了也得称臣纳贡。张载看着这些,心里那叫一个急啊。他读了范仲淹的《岳阳楼记》,被那股忧国忧民的精神打动,写了一篇文章,讲自己对军队改革的看法。可惜范仲淹太忙,没空细看,只是觉得张载文采不错,建议他去考科举。 张载想救国,读遍了书,却发现那些圣贤书只能教人怎么做人,做事根本没用。他的信仰从儒教跳到佛教,再跳到道教,最后发现还是得靠儒家。 后来,张载被任命为云岩县县令。这官虽小,他却当成宝贝,因为觉得这是朝廷对他的信任。他上任前就给自己定了目标,要好好干。他什么都亲力亲为,对权贵严刑峻法,对百姓仁德政策。为了让大家都参与政务,他还派小吏读告示给不识字的老百姓听。 干完县令,张载又升官去甘肃渭州带兵。那里西夏兵老来骚扰,百姓苦不堪言。张载就鼓动百姓参军,保卫家园。他带的兵都是当地人,训练有素,打西夏兵那是屡战屡胜。他的政绩被上级看到,推荐给了宋神宗。 宋神宗召见他,问他治国心得。张载滔滔不绝,把神宗都震撼了。那时候神宗正想用王安石变法,可朝中争议大。张载不认识王安石,就没乱评价,神宗觉得他诚实,更喜欢他了。 可王安石变法后,张载虽然得到神宗赏识,却因为不愿卷入政治斗争,被卷入了王安石案,仕途受影响。神宗还是看重他,让他去国子监当祭酒,教高等学府的学生。 张载教书育人,桃李满天下,连著名理学家二程兄弟都是他的学生。可王安石再上台后,张载开始抵触他的政策,被逐出中央。他对官场心灰意冷,回乡办学。 回乡后,张载一门心思搞教育,私塾不收学费,只要学生肯学就教。他的名声越来越大,周围的学生家长都来找他,官府也想请他出山做官,可他早就不在乎名利了。后来,他安详离世,留下了四句话,成了后人和学生的座右铭。 张载的一生,就像无数士大夫的缩影。他们遭遇不顺,却始终担忧国家和人民。虽然他们已经离去,但精神永远流传。
最近一直有在看《大明王朝1566》的解说,up主在解说的时候,总是提到张载的横渠四句。 封建王朝的官员大多为科举选拔,读书的时候都读过横渠四句,做读书人的时候或许也都把这四句话作为至高理想。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”。 但是官场上没有读书人,读书人做不了政治家。 一边看大明王朝,一边就会想起英雄志和卢云。 很多书粉骂孙晓不填坑不写结局,但我觉得《英雄志》没办法结尾。 要怎么写卢云的结局呢? 一个真正相信并践行横渠四句的书生,即使文能高中状元武能一夜三退敌军,在官场也只能一事无成。卢云做不到和光同尘,也做不到苦一苦百姓骂名我担了,他的状元郎注定是镜中花水中月,他的理想注定不会实现。 那卢云要变吗?要变成野心家吗?不会,云云不屈服!他不会变,这才是他性格的底色,又轴又硬,但是这条路会一直走到天尽头。 卢云不变,他就注定世俗层面的一事无成。没有结局或许就是最好的结局。
范仲淹为何会被称为“教育家”呢?范仲淹:北宋“教育大拿”,凭啥这么牛? 范仲淹,这人可不简单呐,在北宋那片历史江湖里,他可不只是个会写诗写文、搞搞政治的大咖,更是实打实的“教育家”,搁现在,那就是教育界“顶流”。 想象老范站在岁月的讲台上,目光炯炯,满是对学子们的期许。为啥说他是教育家呢?先瞧他办学校这事儿,就跟咱们现在四处拉投资、找场地,一门心思想给孩子好环境一样。范仲淹不管调到哪儿当官,第一件事儿就是瞅当地教育,有学校就翻新扩建,没有?那就立马建!应天府书院在他手里,那是从默默无闻到“名校出圈”,广纳四方才俊,管你穷富,只要爱读书,大门敞开。 老范教学理念也超超前,主张“明体达用”,啥意思?就是读书不能死磕书本、掉书袋,得明白道理后去实干,用学问给社会“治病”。这不就像现在老劝孩子别读“死书”,要理论结合实践嘛。他自己还当“明星讲师”,常跑去书院讲学,分享治国理政、为人处世经,学生围坐,听得如痴如醉,一个个被点燃“学霸”之魂,像张载、富弼这些大咖,都是他“桃李”。 更可贵的是,老范觉得选拔人才不能只看家世门第,得凭真才实学。他这一呼吁,像在北宋官场那潭静水投巨石,让寒门学子瞅见曙光,纷纷头悬梁锥刺股,为前程、为社稷奋发,教育风气由此大盛。所以啊,范仲淹这“教育家”名号,实打实是用对教育的热忱、超前理念、无私付出“挣”来的,值得后世铭记、敬仰呐!
张琴:阅读塑造自信的力量 书籍是人类进步的阶梯,而攀登阶梯之前最重要的就是要学会阅读。如今的时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式层出不穷。阅读也许不一定会带来外在成功,但是一定会带来内在丰盈。物质生活和精神生活是紧密相连、不可分割的统一体,而读书学习是获得内在丰盈的最好途径和方法,能够塑造自信自强的品格,能够提升自己眼界和格局,是一个人最稳固的精神财富。不管是在生活中还是在工作中,想要获得自我提升最快的捷径就是阅读和学习,从中获得的技能与观点、思维模式和经验积累,这些将会永远属于阅读者本身,这是阅读带来终身的好处。 北宋哲学家张载说:读书的真正目的是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。的确是这样,你读的书越多,你懂的就越多,你的见识和思维就超出了个人那个小圈子,你的眼界和格局就达到了另一种境界。不读书,你想的永远是个人的小问题,格局永远被限制着,读书后,你才会知道个人的命运永远和国家的命运、民族的命运是绑在一起的。中国历史源远流长,上下五千年的历史仍等着我们后来人去求索。在这个探索与求知的阶段中,所有史料和文学作品都是联通古今的重要载体,能够走进古人的世界,感受深厚文学积淀的方式唯有阅读。古人云,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉;而如今却应当是,书中自有硬脊梁,书中自有智慧光。 我们从小培养孩子的阅读兴趣和良好习惯,能够帮助他建立起终身学习以及终身阅读的新思维。众所周知,一个人孩提时期的思维方式将会影响他的一生,从小培养起孩子的阅读习惯,是另一种意义上的民族崛起。当新一代从小继承中华民族的优秀文化精神,才意味着中华文明将会在新世纪得到新的传承与发展。 只有书籍,才有可能把悠久的历史和现实衔接的天衣无缝;只有书籍,才有可能把五湖四海、大江南北连成一片;只有书籍,才有可能让众多民族成为一个和睦的大家庭;只有书籍,才有可能让文明的风景把野蛮和荒凉彻底覆盖。 所以,我们要把读书作为一种生活态度。莎士比亚说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”从某种意义上说,读书就是读人生、读智慧、读社会。如果不读书,就不能能从孔子那里读到“仁礼”,明辨是非;如果不读书,就不能从孟子那里读到“正气”,修身养性。顺境时读书,可赋予我们奋进的力量、清醒的思考;逆境时读书,能帮助我们驱散心头的阴霾、缓解压抑的情绪。读书是人生的必修课,也是生活的必答题。 要把读书作为一种工作责任,是新时代党员干部学习知识、增长才干、俯首甘为孺子牛的必经之路。党员干部要不断强化理论武装,坚持读原著、学原文、悟原理,强读强记,常学常新,在书中读出人民情怀、为民本色,把书本中习得的知识转化为为人民服务的本领,满腔热情为群众办实事、解难题,让人民生活得更加幸福美好。如果不注重读书学习,脑袋就会空空如也,丧失先进性,缺乏锐意进取、推进发展的紧迫感,导致工作上的失策与失误、问题接连不断。正因此,我们应当把学习作为工作来要求,把工作作为学习来推进,使学习成为改造思想、加强修养、增长才干的重要途径。 要把读书作为一种精神追求。苏霍姆林斯基说:人类应该无限相信书籍的力量。社会在不断发展变革,不变的是我们对读书的追求。我们的国家不仅需要物质的现代化,更需要精神的现代化,唯有读书学习,才能始终为个人进步提供精神滋养,为民族复兴提供精神财富。
宝鸡猕猴桃 我的家乡在陕西省宝鸡市眉县的一个小村庄,那里的特产就是猕猴桃。眉县不仅是张载的故乡,也是猕猴桃的原产地。我的父母都是地道的农民,一辈子都在猕猴桃地里辛勤耕耘。他们一年到头都很辛苦,但看到满园的果实,心里总是充满了满足感。 母亲在冬天的时候会绑树干、施肥,春天则忙着打枝条、摘小骨朵、授粉、套袋、浇地、除草,精心呵护着每一个猕猴桃。她就像它们的母亲一样,时刻惦记着这些果实。她盼望着它们长大,盼望着果树硕果累累,盼望着年年丰收。这或许是农民的一种情怀吧。他们没有靠种猕猴桃发家致富,只是勤勤恳恳地为了养家糊口。对他们来说,猕猴桃不仅仅是果实,更是他们的孩子,养育了他们的孩子。 我读大学后,常常劝母亲不要太累了,劝她歇歇吧,毕竟种猕猴桃赚不了几个钱。可母亲总是拒绝,她说:“我一辈子都在种地,从年轻时的一窍不通到暮年的经验丰足,靠着这个我养育了你们,也靠这个生活。我把一辈子的心血都投入其中,它们早已是我的精神寄托。”我知道,母亲没有读过书,没有我们年轻人看世界的追求,但她一辈子守在这里已经知足了。我也知道,农民守在自家的果园里,没有来客光顾就卖不上几个钱,但这却是他们一生的梦想——把果树种好,把果子种大。 如今,我或许理解了母亲。猕猴桃对她来说:是孩子,是生活,是梦想,是未来…… 猕猴桃,也被称为“奇异果”,是一种营养价值极高的水果,被誉为“水果之王”。因猕猴喜食而得名,其形如梨,其色如桃。它富含维生素C,能减轻细纹抗氧化,同时果肉中充足的膳食纤维和水分能促进肠道蠕动。猕猴桃中还含有丰富的矿物质和果胶,可以降低血液中胆固醇的浓度,预防心血管疾病。 猕猴桃的功效还包括解热、止渴、健胃、通淋等。主治烦热、消渴、肺热干咳、消化不良、湿热黄疸、石淋、痔疮等。它的药理作用包括防癌、延缓衰老、耐缺氧、降血脂、保肝和抗炎等。 所以,如果你还没有尝试过猕猴桃,不妨试试吧!它不仅美味,还充满了营养和健康的价值。
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横渠四句若万钧,读来震撼扣人心.字字铿铿惊天地,句句情至动古今
朱,吕二人在寒泉精舍相与共读周敦颐,张载
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张载墓等你来探访 地点:陕西省宝鸡市眉县张载路南200米 特色:张载墓
"张载文献整理与关学研究"总序
北宋张载所说的"横渠四句",或说"四为说",是彪炳千秋的名言,是对肩负
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北宋五子(周敦颐,邵雍,程颢,程颐,张载)就是其中的代表人物
张载与横渠四句
,原名崇寿院,初创于唐宋之际,为我国北宋时期著名
—"为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开
走近张载祠:了解张载生平,读横渠四句,体悟关学魅力
明朝的智慧,张载的笔触,仿佛在耳边低语,诉说着古人的心声
你读过张载"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"后是
读一读张载
张载与横渠四句
张载的哲学思想
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张载与横渠四句
预告 | 郑宗义:读《从宋明理学到当代新儒家》
张载与横渠四句
全世界第一部茶学专著,究竟该怎么读?
在张载祠,聆听了张载立志求学,清明为官,设馆讲学,创立关学等生平事迹
一代名臣范仲淹,为何力劝张载弃武从文?答案全在他自己身上!
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