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素问是什么意思在线播放_素问和灵枢的含义(2024年12月免费观看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

素问是什么意思

焦虑症——治肾《素问ⷩ˜𔩘𓥺”象大论》提到肾“在志为忍”；《素问ⷤ𘾧—›论》中有记载：“恐则气下”、“恐则精却”；《素问ⷤ𚔨🐨ጥ䧨€‹中也有记载：“恐伤肾”，表明惊恐对肾中阴阳有一定的损伤；惊恐，害怕都是焦虑症患者常见的症状，那人为什么会出现惊恐，害怕，胆小这种情况？明ⷩ™ˆ士铎《辨证录ⷦ€”忡门》中也有记载:“胆属少阳，心之母，母虚则子亦虚。” 什么意思呢？就是胆主升发，胆木助心火，一荣俱荣，一损俱损，胆木亏虚则心气亦孱弱，则表现为惊悸、胸闷气短、善太息、心悸、口苦、担忧、纳差、眠差等。所以我认为，焦虑症总归以神机失和、脑神失宁为基本变化，肾精亏虚、髓海不足会导致虚火扰动脑神，并影响全身脏腑功能。自拟静心安神汤，方用柴胡、黄芩、半夏、夏枯草、甘草、生龙骨、生牡蛎疏肝平肝泻火，赤白芍、当归养肝柔肝，柏子仁、炒枣仁、合欢皮、夜交藤、石菖蒲远志养心安神。

八段锦：简单又高效的养生秘诀 𐟌🊣€Š黄帝内经ⷧ𔠩—‹里有句话：“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。”这句话告诉我们，只要身体正气足，疾病就不会找上门来。而八段锦，正是这种帮助我们保持正气的古老养生运动。八段锦是什么？简单来说，它是一种融合了气功和健身操的中国传统运动。与易筋经、五禽戏并称为中国「武林三绝」。这套动作不仅简单易学，而且不受场地限制，效果还特别理想。越来越多的人开始练习八段锦，就是为了追求一个健康的身体。古人把这套动作比喻为「锦」，意思是动作如锦缎般优美舒展。因为功法共有八段，每段一个动作，所以名为「八段锦」。它是一套独立而完整的健身法，通过“调身”“调息”“调心”等手段，可以疏通人体经络，调节脏腑机能，改善人们的不良心理状态，保证人体气血畅通，达到强健机体、防病治病、延年益寿的目的。所以，不管你是为了健身还是为了养生，都可以试试八段锦。每天花点时间，跟着视频或者老师一起练习，感受一下这套古老运动的魅力吧！𐟒ꢜ耀

黄帝内经的智慧：火与气的奥秘 𐟓œ 在《黄帝内经ⷧ𔠩—‹的阴阳应象大论篇第五中，有一段话：“壮火食气，少火生气。” 这句话听起来有点深奥，但其实它揭示了阴阳、气、味、薄厚之间的微妙关系。 𐟔堩‚㤹ˆ，“壮火食气”和“少火生气”到底是什么意思呢？首先，我们要明白这里的“火”并不是我们平时说的火焰，而是指一种能量状态。具体来说，“壮火之气衰”中的“壮火”是指那种过于旺盛的能量，这种能量会消耗人体的正气，导致气血不足。而“少火”则是指温和的能量，这种能量能够促进人体的生长和发育，保持气血的平衡。 𐟍𒠩‚㤹ˆ，这个“火”字到底是怎么来的呢？其实，它源自古代的烹饪方式。古人用火煮食物，火的温度和持续时间都会影响到食物的味道和营养价值。如果火太旺，食物会被烧干，味道也会变得不好。而温和的火则能够保持食物的原味，让人吃得健康。 𐟌🠦‰€以，真正的中医大家在用附子、干姜等药材时，并不是为了“祛火”，而是为了收敛阳气，达到平衡阴阳的目的。这种温和的治疗方法反而能够让人体内的阳气得到更好的保护和利用。 𐟌ˆ 总的来说，《黄帝内经》中的这段话不仅仅是一个医学理论，更是一种生活智慧。它提醒我们，无论是在饮食上还是在生活态度上，都要追求平衡和谐，避免过度消耗自己的能量。

神｜《内经》论"神"｜《《黄帝内经》中“升降息则气立孤危”真正的意思是什么？》《素问.上古天真论》：“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。根于外者，命曰气立，气止则化绝。网页链接

「道家养生」「道教养生」「道系养生道道多」@微博道学《中医治病“虚实”的七种含义，乃辩证中重要的一环！》虚、实，到底是什么意思？虚实，是就病变的性质言，它在辨证中是极其重要的一环。因此，虚则补，实则泻，为辨治的补益大法；补则实，泻则虚，乃辨治确切的必然结果。然而，病变的虚实，治法的补泻，粗略识之，自较易易，若欲辨之准而施之的，亦属大难。阅读文献及临床经验所得，就虚实诸义汇辑如次，以资研究，或有助于辨证论治之参考。辨证时分析病变的虚实，具有多种不同的含义，不能把它们混淆起来，而影响辨证的准确性，细而析之，约有下列几种：一、正气盛衰分虚实《伤寒论ⷥ𙳨„‰法》云：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也，初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。” 周澂之在《辨平脉章句》卷下解释说：“来去者，脉之出入也；出入者，阴阳血气之内外也。来疾去迟，是出多入少，则气聚于外，故外实，来迟去疾，是出少入多，则气聚于内，故内实。外实者，阴之吸力微，故内虚，内实者，阳之鼓力微，故外虚也。” 脉气之出入，无论其为阴气为阳气，统属于正气的范畴，因此，这里所言的虚实，都是指的正气，而不包括邪气。二、邪盛正衰分虚实《素问ⷩ€š评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。” 张志聪在《素问集注》卷四解释说：“邪气者，风、寒、暑、温之邪，精气者，营、卫之气也。盖邪气有微盛，故邪盛则实，正气有强弱，故精夺则虚。夺，失也，或为邪所夺也。” 日人丹波元简在《素问识》卷三中说：“邪气之客于人身，其始必乘精气之虚而入。已入而精气旺，与邪俱盛则为实，如伤寒胃家实证是也。若夫及邪入而客，精气不能与之相抗，为邪气所夺则为虚，如伤寒直中证是也。” 凡有邪气之存在，无论其微与盛，皆为实证；凡无邪气之存在，只是精气之亏损，无论其属气、属血、在脏、在腑，皆为虚证。这一概念，在临床运用上是较广泛的。三、病与不病分虚实病与不病分虚实，这有两种情况。 1. 以病为实，不病为虚如《难经ⷥ››十八难》说：“外痛内快，为外实内虚，内痛外快，为内实外虚。” 邪客于外则外痛，犹言邪客于表。如桂枝汤证、麻黄汤证等，只见恶寒，发热，身疼诸外在的表证。邪气既没传入于里，故内里则快然而无所苦。病邪在外，故曰外实，内无所苦，故曰内虚，乃与外实相对而言，非正气虚于内也；病邪发生于里而内痛，无论其为寒为热，从其病邪之所在而言，故统名之日内实；病邪不在外，故外无所苦，而称之曰外虚。则实为病，虚为不病，亦为对峙之义。 2. 以病为虚，不病为实如《难经ⷤ𚔥八难》说：“阳虚阴盛，汗出而愈，下之即死，阳盛阴虚，汗出而死，下之即愈。” 滑寿解释说，“受病为虚，不受病者为盛。唯其虚也，是以邪凑之，唯其盛也，是以邪不入。即《外台》所谓表病里和，里病表和之谓，指伤寒传变者而言之也。表病里和，汗之可也，而反下之，表邪不除，里气复夺矣。里病表和，下之可也，而反汗之，里邪不退，表气复夺矣。故云死，所以然者，汗能亡阳，下能损阴也。此阴阳字，指表里言之。”（《难经本义》卷下）按照滑氏的解释，阳虚，乃卫气不充于外，而风寒客于表；阴盛，乃精气充于里，脏腑不病也。病在表，则发汗令其表解而愈，若下之，既伤其未病之正气，复使表邪深陷于里而不得出，故亟言之曰死。阳盛，乃正气充于外而表不病；阴虚，乃精气虚于内而邪气实于府。邪实于府，故下之而愈；若反发其汗，适足以伤其表阳，则表里俱虚，邪实益固结而不得解，故亦亟言之曰死。则此虚实，无异为病与不病之互词，适与《四十八难》之义相反。四、病变微甚分虚实大约以病之微者为虚，甚者为实。《伤寒论》中的大小陷胸汤证与泻心汤证的分辨，就属于这一类。《伤寒论》云：“伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之”，又“小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。” 结胸证，统属阳热实邪结于胸中的病变，所以才叫做“结胸热实”。其热邪盛而结之深者，为大结胸，故用大黄、芒硝、甘遂以荡涤热实；其热邪轻而结之浅者，为小陷胸证，故用黄连、半夏、瓜蒌实以除热散结。虽有轻重之不同，其为热实证则一。泻心汤证，即虚痞证，为中焦之阳气先虚，无形之热邪内陷的病变，所以半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤，所治各不同，但均用人参、大枣、干姜、甘草一类温补中焦阳气的药物为基础，再佐以黄芩、黄连，清其内陷之无形热邪，所以痞证基本是属于虚证。《伤寒论》说：“病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也”。所以论中称结胸证为“结胸热实”，而于痞证则曰：“此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也”，说明结胸的热甚，则为实证，心下痞的热微，则属虚证。五、寒热分虚实首先是以寒为虚，热为实。《素问ⷥ䪩˜𔩘𓦘Ž论》说：“阳道实，阴道虚”，颇具有这样的意义。丹波元简《药治通义》卷二说：“厥冷下利，人皆知大虚宜补，潮热谵语，人皆知大实宜泻。” 前者为虚寒证，后者为实热证，其次，是以寒为阴实阳虚，热为阳实阴虚。《素问ⷨ𐃧𛏨€‹说：“阴盛则内寒”，“阳虚则外寒”，便属于前者；“阳盛则外热”，“阴虚则内热”，便属于后者。这都是阴阳对峙，各从其类之义。六、病形分虚实主要是从病形之积、散、空、坚各个方面来分。如气上壅为实，下陷为虚；气内结为实，外散为虚之类。七、风邪方隅分虚实《灵枢ⷤ𙝥…멣Ž篇》说：“风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物，从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之”。张介宾解释说：“所居者，太一所居之乡也。如月建居子，风从北方来，冬气之正也；月建居卯，风从东方来，春气之正也；月建居午，风从南方来，夏气之正也；月建居酉，风从西方来，秋气之正也。四隅十二建，其气皆然。气得其正者，正气旺也，故曰实风，所以能生长养万物。冲者，对冲也。后者，言其来之远，远则气盛也。如太一居子，风从南方来，火反胜也。太一居卯，风从西方来，金胜木也。太一居午，风从北方来，水胜火也。太一居酉，风从东方来，木反胜也。气失其正者，正气不足，故曰虚风，所以能伤人，而主杀主害，最当避也。”（《类经ⷤ𙝥…멣Ž》注卷二十七）虚风实风，在《内经》中又叫“虚邪正邪”，如《灵枢ⷩ‚ꦰ”藏府病形篇》说：“虚邪之中身也，洒淅动形，正邪之中人也，微……” 根据以上材料的分析，中医所言虚实，义极广泛，是包括多方面的。正气中有虚有实，邪气中有虚有实，因而在病变，病证中无不有虚有实，单凭《通评虚实论》“邪气盛则实，精气夺则虚”两句，是不能概括虚实的全面的。

中医基础：肝主疏泄，是什么意思？肝主疏泄，是指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。疏，即疏通，疏导；泄，即升发，发泄；疏泄，升发发泄，疏通。 “疏泄”一词，始见于《素问ⷤ𚔥𘸦”🥤種𚣀‹：“土疏泄，苍气达”；肝主疏泄与土得木而达同义：元ⷦœ𑤸𙦺꥜裀Š格致余论ⷩ˜𓦜‰余阴不足论》中首次明确地提出，“司疏泄者，肝也”的观点。肝主疏泄的主要作用是： 1，调畅气机； 2，调节精神情志； 3，促进消化吸收； 4，维持气血运行； 5，调节水液代谢； 6，调节性与生殖；

阳虚则外寒，是什么意思？阳虚外寒是指阳气虚不能温煦体表，出现外寒证候。《素问ⷨ𐃧𛏨€‹： “阳虚则外寒，……阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间，今寒气在外，则上焦不通，上焦不通，则寒气独留于外，故寒栗。” 阳虚主要表现为畏寒肢冷尤其是下肢、背部及腹部特别怕冷，夏天不能吹空调、不敢喝冷饮。女性常见手脚发凉，面色青白、下体寒凉。阳虚体质的人，要特别注意下体及后背和前腹部的保暖；俗话说寒由脚下生，因为脚下的涌泉穴为肾经之根；《黄帝内经》中说：“肾出于涌泉，涌泉者足心也。” 就是说肾经之气犹如源泉之水，来源于足下，涌出灌溉周身四肢各处。女性，特别是女孩子就算不阳虚，也要注意下肢保暖。另外，女性穿衣服一定要注意，尤其是少腹部肚脐丹田处和腰骶部一定不能暴露在外而，迎风见雨受湿寒。因为它是人体元阳所在部位。

胆囊息肉，就是肝阳被寒气“锁住了”，一把钥匙，打开阳气的大门。对于胆囊息肉，中医上常用四个字概括——“寒凝血瘀”，其理论根据来源于《素问ⷨ𐃧𛏨€‹，血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而祛之。具体是什么意思呢？就是说，引起血瘀而成息肉的根本，在之于寒，因此在治疗上，就得采用“温化之法”。阳虚，肯定是要补足阳气，胆囊里阳气充足，这些凝结的硬疙瘩，不就会自己融化了？患者杨女士，今年45岁，刚检查出胆囊息肉比较小，没有重视，后来身体开始出现不适，腹痛，腹胀，吃得少，口苦，大便不成型的情况，经复查发现胆囊息肉长到了2.2cm。刻诊时，主要症状表现为头晕脑胀，少寐乏力，畏寒肢冷，伴有月经痛经，手脚冰凉等等，伴随着食欲不振，腹胀痛，嗳气频繁的情况。舌质淡、舌苔薄白，脉缓。根据上述，她周身表现出不足之象，什么不足？阳气不足。哪儿的阳气不足？这就是我们临床上比较经典的肝阳不足的表现。中医上讲，肝为罴极之本，当你肝阳不足的时候，血液生发无力，就会出现乏力，没劲儿，睡眠不好，整个人头昏脑胀。同时患者还怕冷，怕冷就是阳虚则寒，湿热内阻的一种表现症状。随后，我思虑写下一方：柴胡、黄芩、干姜、紫苏叶、木香、桔梗、半夏、陈皮、甘草患者服用一个月后，腹痛次数减少，痛经、口苦、食欲不振等症状消失，精神状态也好了许多。继续调方，前后服用3个周期，再来复诊说去医院检查过了，胆囊息肉缩小了一半，不适症状均已消失。那这个方子是如何起作用的？ ①柴胡、黄芩---疏肝郁，引诸药入肝经； ②干姜---温中散寒，治疗因脾胃虚导致的脘腹冷痛、呕吐、腹泻； ③紫苏叶---扶阳补气，能够促使补足的肝阳，往胆经上走； ④木香、桔梗---疏通经络，让全身的气机舒畅，气血流动起来，气血流动，肝胆问题也就迎刃而解了。 ⑤最后，半夏、陈皮---身体的“清洁工”，能够化痰祛湿，调养气血，把身体的痰湿去掉，经络自然无阻；甘草---缓急止痛，调和药性。当然，由于每个人的体质和病情不同，所以具体用药，还需要根据个人情况来调治。#胆囊息肉#

笑能驻颜人们说“生气催人老，常笑变年少”，笑声扫去了眉间的忧愁，欢笑的脸上哪见什么鱼尾纹，真是“笑一笑，十年少”啊。《黄帝内经》说：“心其华在面，在志为喜，在声为笑。” 喜悦的心情和笑声是给心的好礼物，心花自然开放，面容也会变得娇艳。原因是喜悦的心情有利于人体脏腑精气的正常运行，心里舒坦了，气血运行顺畅了，各脏腑好好的工作，脸上气色当然好了。《素问ⷤ𘾧—›论》说：“喜则气和志达，荣卫通利”就是这个意思。所以，笑被称为是天然的美容剂，最好的皮肤保养品，爱笑的女人最美丽。#动态连更挑战# #热点引擎计划#

𐟚련ŽŒ挖墙脚的行为！𐟚늰Ÿ˜ᠦˆ‘只是想吐槽一下，不是要骂谁。我在游戏中发了个传音：“休闲结义招人，婉拒药王谷，有意者私聊。”然后有个人就来问我：“为什么婉拒药王谷？”我解释说我们已经有三个90级和四个素问职业的成员了，所以想招点其他职业的玩家。当时也没想那么多，后来发现药王谷人挺多的，而吗喽岛就我一个，所以我就婉拒了一些药王谷的玩家。 𐟤” 然后这个人就开始介绍她的结义职业。我并不是老大，招什么人关她什么事？虽然这么说有点过，但我当时的第一反应就是这样。可是她那句“考虑来我们这吗？”让我觉得她有挖人的意思。如果我不是老大，她这么说确实有点不妥。 𐟘 我认为可以去找那些没有结义或者正在寻找结义的小伙伴，而不是在已经有人招人的情况下再去挖人。我这传音都发了好几条了，是在招人，而不是在找结义。这不是典型的撬墙角行为吗？可能是我太敏感了吧。 𐟘… 因为发多了，结义里的人也看到了，还截屏取笑我。希望大家在游戏中都能尊重他人的感受，不要轻易挖墙脚哦！