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死亦为鬼雄上一句新上映_生亦做人杰死亦为鬼雄(2024年12月抢先看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

死亦为鬼雄上一句

七七事变87周年：用诗篇缅怀历史在这个历史的交汇点，时间轻轻抚摸着七七事变的伤痕，八十七年的风雨，铸就了民族不屈的脊梁。“山河破碎风飘絮”，今天的我，站在过去与未来的边缘，心中涌起无尽的思绪。 “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，那份深埋在心中的愤慨与不屈，化作笔下汹涌的波涛。我愿以现代诗之名，穿越岁月的长廊，将这份情感镌刻在不朽的篇章。每一行诗句，都是对英灵的致敬，每一句低吟，都是对和平的祈愿。 “生当作人杰，死亦为鬼雄”，在这特殊的日子里，我郑重宣布，将我的作品——这凝聚了心血与情感的现代诗篇，捐赠给侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。它不仅是一份艺术的呈现，更是对那段苦难历史的深刻反思与铭记。 “海内存知己，天涯若比邻”，我深知，这份捐赠虽跨越千山万水，却能连接起每一个热爱和平、尊重历史的心灵。它将在纪念馆的静谧中，继续诉说着那段不应被遗忘的故事，激发着后来者对正义的追求与对和平的珍惜。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，明天，当这份作品正式移交之时，它将成为连接过去与未来的桥梁，让更多的人在品读中感受到历史的重量，在思考中汲取前行的力量。我期待着那一刻的到来，期待着它能在更广阔的空间里，绽放出更加璀璨的光芒。如此，我以诗为媒，以情为线，将个人的情感融入民族的记忆之中。愿这份捐赠，能如同一束穿透云层的光芒，照亮我们前行的道路，引领我们走向更加辉煌的明天。

用诗骂人还不带一个“脏”字？也就只有李清照了。在中国古代的历史长河中，李清照就像一颗独特而闪耀的星星。她虽是个女子，却有着不一般的强势劲儿和令人赞叹的才情。李清照生活在一个动荡不安的年代，国家遭遇着靖康之耻带来的混乱局面，百姓们生活在水深火热之中。而她的丈夫赵明诚，作为江宁知府，本应承担起保护百姓的责任，可他却做出了让人意想不到的事情 —— 抛弃了一城的百姓，自己不战而逃了。这可把李清照气坏了。李清照一向性格很强势，遇到这种事，她可不会就这么算了。她拿起笔，就像拿起了一把剑一样，写了一首诗来骂自己的丈夫。这首诗就是《夏日绝句》。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 你看，这首诗里一个骂人的 “脏” 字都没有，但每一句都好像在指着赵明诚的鼻子说：你看看你，做得太不对了！她在诗里说，人活着的时候就应该做个了不起的英雄，死了也得是个鬼中的豪杰。然后她提到了项羽，说项羽就算到了绝境，也不愿意过江东苟且偷生。这意思多明显啊，就是在跟赵明诚的逃跑行为做对比，说赵明诚你太懦弱了，太不负责任了。在李清照心里，丈夫的这种行为完全违背了她认为对的道德观念和家国情怀。李清照的强势可不止体现在这一件事上。在那个时候，女子的地位比男子低很多，可她还是勇敢地闯进了文坛。她靠着自己的才华和努力，在一群男子文人中间闯出了一片天地，成为了宋代文坛上很厉害的一个人物。她写的诗词，有的像小姑娘一样娇憨可爱，有的又能看出她对国家命运的担心。她不怕别人的眼光，一直坚持追求自己的文学梦想和想要的生活。她用诗词来表达自己的想法和感情，根本不理会那些老规矩。这种强势是她面对生活的一种态度，是她坚持正义和真理的表现。李清照为了骂丈夫写的这首诗，让我们看到了她很强势的性格和深深的爱国之情。它就像一个见证，让我们看到了一个不一样的李清照。她既有才华，又有自己的个性，既温柔又坚强。她的故事鼓励着后来的人，当遇到不公平或者不好的事情时，要勇敢地说出自己的想法，坚持自己认为对的东西，用自己的方法为正义说话。这首诗也成了中国古代文学里很宝贵的财富，一直流传下来，让人们在欣赏它的文学魅力的同时，也能感受到李清照那种独特的魅力和高尚的精神境界。

项羽“无颜见江东父老”，这句话中的“江东”是如今的哪里呢？公元前202年，西楚霸王项羽在与刘邦的决战中兵败垓下，留下有四面楚歌霸王别姬等著名典故。在乌江亭这个地方，乌江亭长劝项羽渡江而逃以图日后东山再起，项羽仰天大笑回答：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？” 说完，留下自己的乌骓马，又转身杀掉追来的几百名汉军，最终挥刀自刎。 “纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”，这句话后来被简化为一句成语：无颜再见江东父老。用来形容因为失败而感到的巨大羞愧。项羽当时其实还没有陷入完全的绝境，只要他渡江而逃，就还有东山再起的希望，但是，项羽觉得自己带着八千江东弟子出征，结果却一个都没回得来，全部牺牲在战场上。因此，他觉得自己愧对江东父老，所以没有脸面再回江东。有人说，江东就是指项羽自刎的乌江以东，也有人说，江东是指项羽的故乡，那么，让项羽宁可自刎也不愿意回去面对的江东，到底是哪里呢？在楚汉争霸时期，江，是专指长江，除开长江与黄河以外有一定规模的河流，基本上都叫水，比如“泾渭分明”的泾水和渭水。所以“无颜江东”的这个江东，就是指长江以东的这么一个方位。但是我们知道，长江是自西向东，划江而治只能分江南和江北，那么这个江东是怎么回事呢？通过地图我们可以看到，长江下游，从芜湖到南京之间，长江的走势是偏向于东北，古人以这一段作为参照确定江东与江西，古代以东为左，所以江东也叫“江左”，现代著名画家范曾是江苏南通人，所以在他年轻的时候，经常在作品上署名为“江左小范”。所以，从广义来说，江东主要就是指长江下游以南的区域，包括江苏南部、浙江北部以及安徽和江西部分地区。项羽是江苏宿迁人，宿迁位于江苏北部，也就是在长江以北，很显然，江东不是指项羽的老家。项羽年轻的时候，跟着叔父项梁一起学习和生活，因为项梁与人结仇，所以叔侄两逃到吴中地区，也就是春秋时期的吴国，如今的江浙一带。项羽说自己“与江东子弟八千人渡江而西”，当初他带出去的这八千人马，就是来自于这里，垓下兵败之后，项羽几乎全军覆没，回去之后也没有办法给江东父老一个交代，这才在乌江亭留下了一个悲壮的结局。宋代李清照有云：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”项羽虽败，却虽败犹荣，回不去的江东，或许也是项羽最后的骄傲。

48岁的“大龄剩女”被记者刁难，调侃道：“您怎么看待剩女问题？”不料，这位高学历的“北大才女”却忍不住爆粗口，怒怼记者："你这是一句混账话。" 老祖宗常说一句话“女子无才便是德”，每当女子显露对知识的渴望时，总被人以这句“女子无才便是德”的荒缪言论所扼杀。即便如此，却依然阻挡不了女子强烈的求学欲望，论起才华，女子一点也不输男子。比如：李清照、班婕妤、蔡文姬、苏蕙、秋瑾等等，她们追求男女平等，她们的诗歌有着“巾帼不让须眉”的卓著贡献。直到今天，依然有不少女子，延续了她们的思想，比如蒙曼。蒙曼的故事从一个小镇开始，她的父亲是一位文学爱好者，家里书香四溢，小小的蒙曼耳濡目染，别的孩子还在玩泥巴时，她已经能倒背如流《唐诗三百首》。高考时，蒙曼考进了中央民族大学，毕业后又考入了北大，成为一名博士研究生，就读的专业是中国古代史。在《百家讲坛》上，蒙曼讲解《武则天》在网络上爆红，收获了众多粉丝。后来，在《中国诗词大会》上的表现更是惊艳，知性优雅，出口成章，举手投足散发“腹有诗书气自华”的气质。可是，如此优秀的女人，却因为因为“未嫁”被诸多网友抨击。有人说她：“女子读博是浪费青春，难嫁人”；也有的人说她：“年纪这么大还不结婚，老了可怎么办？”甚至有记者当众调侃她：“您怎么看待剩女问题？” "剩女"这一词本身就带着一种歧视的含义，对此蒙曼是不接受也不认可的，她第一次忍不住爆粗口，怒怼记者："你这是一句混账话。" 在她心里，爱情应该是两情相悦的美好，如果没有这样的奇妙发生，那就更不用说步入婚姻的殿堂了。正如她在《百家讲坛》上分析武则天一般，她说：“这个女人（武则天）在面对所有成就和问题时，用自身的努力和坚韧来坚持，她就是典型的女性奋斗的形象。” 蒙曼认为，女人的价值不应该被婚姻定义，婚姻不是必选项，一个人也能活得精彩！蒙曼已经找到了人生的意义，她的课堂上座无虚席，用用幽默风趣的方式讲述历史，解读古诗，让无数学生为之着迷。她说：“做一个传道授业解惑的教师，引领着学生的精神成长，看着他们一个个走向社会，在各行各业做出成就来，是非常自豪的。” 尤其是在西方文化的强烈冲击下，青少年疯狂追逐圣诞节、万圣节等西方节日，耗费大量的精力财力钻研四六级英语单词的时候，已然忘记了“人生自古谁无死”的民族精神、“苟利国家生死以”的爱国情怀、“生当做人杰，死亦为鬼雄”的爱国大义...... 为此，蒙曼希望能用自己微薄的力量来呼吁国人重视中国诗词文化的魅力。她说：“曾经读过的诗，看过的故事，虽然不能让我们变成诗人，成为作家；但那些被时间带走的岁月，都会通过诗词，藏在你的气质里。” 董卿也曾说过：”从现在开始熟读古诗词，一方面是为了让你不在以后的学习中落下风；另一方面更是为了你今后能变得更加优秀、有文化涵养。“ 古诗词是中国源远流长的传统文化，它们能在不知不觉中影响一个人的气质，让你口吐芬芳，腹有诗书气自华，这是你花钱也买不了的。读古诗词值得每一个中华儿女自豪，特别是孩子们在读古诗的过程中还能感受韵律之美时，可以在朗读的过程中加深记忆，同时了解古诗词背后的故事又能提高文化储备，阅读了解提升！蒙曼就强烈推荐《醉美古诗词》，这里面既有大家都熟悉的李白、苏轼、李清照等人，又有表达志向，陶冶情操，展现自然山水景色的好诗名句，非常全面。这套书还是帮助孩子提升语文品质的好书籍，它有利于培养孩子在汉语言上的韵律感，提升孩子的知识储备，帮助孩子在语文成绩上考出好成绩！我想应该有很多家长已经发现，在教育部最新公布的教改中，有一项非常重要的政策：小学一年级课本首次加入古诗，共有古诗文128篇；高中更甚，教育部特别指出，新课标高中语文必背篇目从14篇暴增到72篇。重点是，对于古诗文的考察不仅仅是篇数的增加，还有理解难度的要求，目的就是让语文教育回归“中国化”。所以“大语文时代”我们要特别注重，还是古诗文的储备量，和理解能力。而，《醉美古诗词》这是一套非常系统的古诗文汇总，比古诗三百首更加完整，是根据孩子应急考试的内容汇编而成的，针对新教材的关键点做了解释，家长没空带孩子，书中就有详细清晰的解释，不管是自己看还是孩子学习都能快速明白古诗词的意境，和背后的故事！一位常年负责高考语文的老师，就曾一针见血地提醒：“如果不想把高考20几分拱手送人，最好从5岁开始朗读、接触古诗文。” 这套书一套有6册原价168，现在活动期间促销仅需69元。一顿饭钱，就可以让你不仅学习经典诗词，增加自身的学识，同时也间接影响并培养了孩子，一举两得。感兴趣的朋友，点击下方【商品卡】即可获取正版图书↓↓↓

𐟓š文渊竞答：社科文学篇𐟓œ 𐟎ˆ 答题时间：周一至周六 12:00~19:00，周日的20:00~20:20 𐟔 今日分享的文渊竞答题目来自社科文学领域，特别适合对历史文学感兴趣的小伙伴们哦～ 1️⃣ “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。”中的黄鹤楼位于哪里？（武汉） 2️⃣ “君埋泉下泥销骨”的下一句是什么？（我寄人间雪满头） 3️⃣ 下列不属于“四书”的是？（春秋） 4️⃣ 《洛神赋图》的作者是谁？（顾恺之） 5️⃣ 流传至今的武当拳法不下六十种，以下哪种不属于武当拳法？（铁砂掌） 6️⃣ 泼水节是我国哪个民族一年中最盛大的节日？（傣族） 7️⃣ 汉高祖刘邦起事时年纪多大？（四十有六） 8️⃣ “生当作人杰，死亦为鬼雄”的作者是谁？（李清照） 9️⃣ 阿拉伯神灯故事中的主人公是？（阿拉丁） 𐟔Ÿ 平定安史之乱的唐朝将领不是？（安禄山） 1️⃣1️⃣ 在史实中，以下哪场战役是由周瑜主导的？（赤壁之战） 1️⃣2️⃣ “最是人间留不住”的下一句是什么？（朱颜辞镜花辞树） 1️⃣3️⃣ 司马相如为陈阿娇写的赋叫什么？（长门赋） 1️⃣4️⃣ 不属于唐宋八大家的是？（纳兰性德） 1️⃣5️⃣ 歇后语“对牛弹琴”下半句是？（白费劲） 1️⃣6️⃣ “功盖三分国，名成八阵图”赞扬的是哪位历史人物？（诸葛亮） 𐟓– 快来挑战这些有趣的社科文学题目吧！

李清照十首经典诗词，句句感人至深 ### 《一剪梅》红藕香残玉篝秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 𐟌𘠩‡Š义：这首词以细腻的情感展现了离别后的相思之苦，字里行间透露出无尽的思念与无奈。《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪艠舟，载不动许多愁。 𐟌🠩‡Š义：通过描绘暮春时节的景象，表达了词人内心的愁苦和对往事的怀念，情感深沉。《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。 𐟌𚠩‡Š义：描绘了一个风雨之夜后的清晨景象，以及词人内心的微妙变化，特别是“知否，知否？应是绿肥红瘦”一句，透露出对时光流逝的敏感和无奈。《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 𐟍‚ 释义：全词情感深沉，语言凝练，通过一系列细腻的动作和景物描写，表现了词人内心的孤独、凄凉和无尽的哀愁。《点绛唇》蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 𐟍ƒ 释义：这首词以少女的生活为题材，通过生动的场景和细节描写，展现了少女的天真、羞涩和纯真。《醉花阴》薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 𐟌𜠩‡Š义：此词以重阳节为背景，通过描写词人独自饮酒赏菊的情景，表达了内心的孤独和思念之情。《浣溪沙》绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笔娇恨寄幽怀。月移花影约重来。 𐟌™ 释义：这首词以女性口吻，通过描写绣面、宝鸭、香腮等细节，展现了少女的美丽和风情，以及内心的羞涩和期待。《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ⛏️ 释义：这首绝句以项羽的英勇事迹为题材，表达了词人对英雄气概的赞美和敬仰，以及对自已身世的感慨和无奈。《鹧鸠天ⷦႨŠ𑣀‹ 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。 𐟌𜠩‡Š义：此词以桂花为题材，通过赞美桂花的品质，表达了词人对高洁人格的向往和追求。

诗词中的项羽：英雄气短，儿女情长诗词中的项羽，总是让人心生敬畏。他那“力拔山兮气盖世”的豪情，仿佛穿越时空，直击人心。然而，英雄也有柔情的一面，正如诗中所言：“怎奈儿女情长，英雄气短。” 𐟓œ 《题乌江亭》唐ⷦœ牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧的这首诗，透露出一种悲壮与无奈。胜败乃兵家常事，但真正能忍辱负重的，才是真正的男儿。项羽的失败，或许是因为儿女情长，而错失了重整旗鼓的机会。 𐟓œ 《叠题乌江亭》宋ⷧŽ‹安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？王安石的这首诗，充满了对历史的感慨和对未来的忧虑。经过无数次战斗的壮士们已经疲惫不堪，中原一败之后，大势已去。即便江东的子弟还在，但谁能保证他们会为了项羽而卷土重来呢？ 𐟓œ 《夏日绝句》宋ⷦŽ清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照的这首诗，充满了对项羽的怀念和敬仰。她认为，生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。而项羽的不肯过江东，更是成为了后人传颂的佳话。这些诗词不仅是对历史的记录，更是对英雄的赞美和怀念。每一句诗、每一个字，都透露出对项羽深深的敬仰和无尽的思念。

四年级语文上册1-8单元全攻略𐟓š 𐟓– 部编版四年级上册语文1-8单元字音字形词义课文专项训练 𐟔堥奭专项训练护士阿姨摘下口罩。（扩写句子，至少两处）围观的中国人都紧握着拳头，但这是在被外国人占据的地盘里，谁又敢怎么样呢？（给句子换种说法，意思不变）蔡桓侯说：“我的身体很好，什么病也没有。”（改为转述句）守护祖国疆土的英雄，我们不能忘记。（改为反问句）星光在我们的肉眼里微小。星光使我们觉得光明无处不在。（用恰当的关联词语合成一句话）学校里谁来进行垃圾分类呢？当然是我们。（仿写句子） 𐟓œ 课文内容专项训练按所学内容填空：午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，人声鼎沸，有人告诉我们，我们踮着脚往东望去，过了一会儿，响声越来越大，人群又沸腾起来。细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光，哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊。炎帝之少女，名曰女娃，游于东海，故为精卫，常衔西山之木石，以埋于东海。生当作人杰，死亦为鬼雄，不肯过江东。 𐟓 默写古诗：题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

毛泽东“兼爱”读宋词毛泽东诗词给人的总体印象是纵横捭阖、豪迈雄浑，充满着阳刚之气和奔放之美，但也不乏深沉含蓄、温润似水的委婉柔情。他的笔下，既有“千里冰封，万里雪飘”的壮阔意象，也有“红装素裹，分外妖娆”的妩媚可人；既有“百万雄师过大江”的威猛气势，也有“照横塘半天残月”的凄清柔婉。这既得益于毛泽东的多彩人生、丰富阅历和浓厚情感，也源自他对中国古典诗词作品的欣赏趣味和阅读偏好。这一点，从毛泽东对宋词的喜好态度和精辟见解可窥见一斑。毛泽东对宋词“偏于豪放，不废婉约”的审美取向，深刻影响了他的诗词修养和创作风格。 1957年8月1日，毛泽东吟咏范仲淹《苏幕遮》和《渔家傲》两首词，提笔写下近900字的《对范仲淹两首词的评注》，明确表示“我的兴趣偏于豪放” 。毛泽东非常喜欢阅读宋词，圈画、批注过的词作达378首之多。 “婉约”一词，最早见于先秦古籍《国语ⷥ𔨯�‹的“故婉约其辞”。“婉”为柔美、曲折；“约”的本意是缠束，引申为精练、隐约、微妙。婉约诗词以描写个人情感和自然景致而独树一帜，句句精美、字字细腻，表达内心百回千转的情思，其形式大都婉丽柔美、含蓄蕴藉、情景交融、声调和谐。美丽的邂逅、深情的相约、甜蜜的相守、断肠的别离、入骨的思念、感伤的落叶、悠远的乡愁，一一蕴含其中。婉约派是一个有时间界限的流派，但婉约风格不分朝代，成为一种婉转清丽的抒情和创作风格。毛泽东虽更偏爱豪放慷慨之作，但也认为“婉约派中有许多意境苍凉而又优美的词”，“我的兴趣偏于豪放”的同时也“不废婉约”。柳永、李清照、晏殊等都是婉约宋词的代表人物，毛泽东对他们情感丰富细腻的婉约之词爱不释手，体现出其审美取向的多元特色。毛泽东在中南海丰泽园的书房里存有一本柳永的《乐章集》，圈画了其中的54首。他还曾手录柳永的《望海潮》。青年毛泽东离家赠妻的《贺新郎ⷥˆ륏‹》中“更那堪凄然相向”一句，大有柳永《雨霖铃ⷥ‰凄切》“多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节”的神韵。新中国成立后，毛泽东读宋词的多种选本，都曾圈阅过柳永的《雨霖铃ⷥ‰凄切》。1956年他写的《水调歌头ⷦ𘸦𓳣€‹中“极目楚天舒”一句，应该是化用了柳永“暮霭沉沉楚天阔”一句的诗意。李清照擅长书画，通晓金石，尤精诗词，她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到高峰，被誉为“词家一大宗”。毛泽东谈到婉约词时，将她与柳永并列，称“柳、李的词专讲爱情”，还说：“李清照不仅词写得好，而且很有爱国思想。”毛泽东曾多次圈阅李清照的《凤凰台上忆吹箫》《声声慢》等作品。李清照的词言辞真切、情感饱满，读来令人感同身受，从而引起毛泽东的诗人情怀，与之产生共鸣。 “词有婉约、豪放两派，各有兴会，应当兼读。读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派。我的兴趣偏于豪放，不废婉约。” 毛泽东鲜明表现了自己兼合的词学旨趣，既是对宋词现实的强调，也是个人欣赏趣味的体现。毛泽东并不简单地肯定或否定一方，他认为：“婉约派中有许多意境苍凉而又优美的词。”“婉约派中的一味儿女情长，豪放派中的一味铜琶铁板，读久了，都令人厌倦的。人的心情是复杂的，有所偏但仍是复杂的。所谓复杂，就是对立统一。人的心情，经常有对立的成分，不是单一的，是可以分析的。词的婉约、豪放两派，在一个人读起来，有时喜欢前者，有时喜欢后者，就是一例。” 毛泽东对豪放婉约词作交替阅读、调剂口味、增强兴致的辩证态度，让二者各得其所、相得益彰。此论深中肯綮，既阐明了豪放婉约两派宋词的艺术特征，也道出了读者欣赏宋词艺术的接受心理，堪称词论的真知灼见。作为宋词的两种流派，豪放派和婉约派之间互有区别又相互依存，二者只可偏胜而不可绝无，既不能“畸刚”也不能“畸柔”。苏东坡和辛弃疾是豪放派的“旗手”，但他们不仅有狂风暴雨的交响诗，也有如怨如诉的小夜曲，既以虎啸龙腾的壮词见长，也都写过缠绵悱恻的情语。毛泽东既推崇苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮怀激烈，也欣赏“转朱阁，低绮户，照无眠”那般月下吟咏的故人情怀。毛泽东既热衷辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的慷慨悲歌，也欣赏他“谓经海底问无由，恍惚使人愁”的细腻感情。毛泽东感怀于李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤单凄凉，但也说过：“她的这首词叫人打不起精神来，我倒喜欢她的‘生当作人杰，死亦为鬼雄’的诗句。”正因为毛泽东在阅读宋词等中国古典诗词作品时能够广泛涉猎、兼容并包，才使得他的诗词底蕴博大精深、丰富多元，也令他的诗词创作风格多样、独领风骚。

人生总不顺，并非你不够努力命运不好，而是你身上有这三种穷气，把富贵的好气都消耗完了，很多人不知道！身上带有穷气的人，一辈子也难富贵发达。因为，他们把人性中的卑劣，养成了生活中的习惯，将自己困在贫穷中挣扎。一个人唯有由内而外，戒掉身上这3种穷气，才会翻身逆袭。 1、嘴上的穷气：喜欢抱怨作家张笑恒曾说过，抱怨的世界，我们是原告，也是被告。嘴穷的人，生活中他们总是在不停的抱怨着，生活却没有因此而得到改善。他们抱怨生活无聊空虚，你叫ta看电视，ta说伤眼睛，你叫ta出来吃饭，ta说会长胖，你叫ta散散步，又说懒得动。别人的建议全部被用来吐槽，好像左右横竖都无法让ta满意。 Ta似乎对每一件事都有意见，从上班开始，就向你抱怨老板、同事、甲方甚至食堂的厨师，就像一个喷射负面情绪的大怪兽。那些好像对于任何事情都不满意的人，被称为惯性抱怨者。他们的抱怨听起来就像“鬼打墙”，不论怎么想要帮他们走出去，最后都像是白费功夫。习惯性抱怨者最大的特点在于，明明不满现状，又在害怕改变。他们总是沉浸在困境里，反复思考问题中令人挫折的一面，最后陷入“寻找错误-感觉糟糕-失去信心”的恶性循环。在惯性抱怨者的眼里，与其尝试之后得到失败的结局，还不如什么都不做，直面“悲惨”的人生。金牌培训师杜子建说，抱怨表面上是简单倾诉，本质上却是一场自我麻痹。人活于世，生活不会都有最优解，挫折和问题遍地都是。怨天尤人，不如坦然面对；抱怨黑暗，不如提灯前行。少点嘴上的抱怨，学会向内归因，多用精力去提升自己，抓住机遇，用实际行动改变现状，才能换取未来的丰厚回报。 2、脸上的穷气：只重面子财经分析师霍金斯曾提出过一个观点：人的贫富是跟脸面挂钩的，太在乎面子上的光鲜，只能处处束手束脚，越活越窝囊。脸上有穷气的人，往往将面子看得比命还重要。不难发现，越是内心不强大的人，越是把面子看得比命还重要，他们的内心脆弱，听不得一点批评的声音，一听到反对或训斥的声音，就会撂挑子。一个内心强大的人，他们不在乎外面批判的声音有多难听，更在乎的是自己的成长，如果那些批判的声音有利于让自己快速成长，他们才不管什么面子不面子，他们只会把面子踩在脚下，当成向上的台阶。因为，能够经得起批判的人，才是一个心胸开阔的人，因为他们很清醒的知道，唯有不断自省的人，才能真正洗涤心灵，只有懂得自我批评且能接受他人批评的人，才是真正能成大事的人。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 历史上，项羽本来是有机会东山再起的，但是最后为了自己的“面子”，自刎乌江，成了一个可歌可泣的悲怆的历史人物。他把“面子”看得比命都重要，年少一战成名，最后却给自己挖了坑！相反，刘邦虽然是一个底层人物，但是他将脸面踩在脚下，虽然输了很多次，但是自己都爬了起来，在历史上受到了很多人的白眼，但是不可否认，刘邦是一个真正的成功者。而项羽一生就输了这么一次，付出的却是自己的生命。主持人涂磊说，面子在没有实力支撑的时候，是不存在的，因为没有里子。人的一生中，委屈在所难免，我们只有不断的提升自己的能力，让自己变得更加强大，才会过滤那些不好的声音，所有的玻璃心和低自尊，只是实力不够的体现。当有一天，你不再去追求所谓的面子，你才真正活得有面子了。 3、心里的穷气：爱占便宜《菜根谭》中说：“不求非分之福，不贪无故之获。” 心里藏着穷气，总喜欢占便宜，千方百计地打小算盘，占的是便宜，丢的是自己的人品，毁的是自己的人生。占异性的便宜，占嘴上的便宜，占小件的便宜，占弱者的便宜，占单位的便宜，占责任的便宜。常常占这六种便宜的人，永远混不好，没有侥幸。因为爱耍小聪明、爱占便宜的人，结果是，他们把自己的活动空间搞得越来越狭小，没有人愿意接近他们，他们成了受人唾弃的“苍蝇”。有大智慧才有大境界，才有大人生。小聪明容易被聪明误，容易把春光看作秋风，用自造的凄凉来折磨自己。明人薛瑄在《读书录》中说：“深以刻薄为戒，每事当存忠厚。” 不贪小便宜，厚道做人，才是这世上一本万利的生意。有一句话：精明过了头，就离傻子不远了。主动吃亏的人，表面起来或许有些“傻”，其实更容易得到生活的彩蛋。弘一法师曾说：我不知何等为君子，但每看肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但每看事事讨便宜的便是。心里的穷气少了，才会有福气，财气也会滚滚而来。 ▽ 有句话说的好：人生路远，决定胜负的不是一关一隘的得失和一时一地的盈亏，而是百川聚来的泓沛。人生，学会戒掉身上的穷气，以真诚厚道之心，行脚踏实地之事，才能一步步靠近自己想要的生活。

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