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罗贯中哪里人权威发布_中国唯一害怕的国家(2024年12月精准访谈)

内容来源：我赢网所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

罗贯中哪里人

那些让人回味无穷的文学结尾 1. 𐟌™“秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”——《神雕侠侣》金庸 𐟌🢀œ纷纷世事无穷尽，无数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”——《三国演义》罗贯中 𐟐뢀œ体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”——《骆驼祥子》老舍 𐟌™“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”——《金锁记》张爱玲 𐟌🢀œ这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”——《边城》沈从文

他是三国最虚伪的人，却被罗贯中吹捧为英雄，如今仍被当英雄供奉董承：三国最伪善的人物《三国演义》是一部广为人知的演义小说，描述了中国历史上著名的三国时期的战争与政治。在这部小说中，很多人物都受到了作者罗贯中主观情感的塑造，因此在客观公正上存在一些缺失。其中有一位被冠以忠臣美名的人物，实际上却是三国中最伪善的小人，他就是国舅董承。虽然在《三国演义》中，董承被描绘得忠心耿耿，但历史上的他却是有着截然不同的一面。董承是东汉时期的外戚，他的姑姑是汉灵帝的母亲，而他的妹妹则是汉献帝的贵妃。正是因为外戚的乱政，导致了东汉末年局势动荡。当时，天子逃亡也与这些外戚的勾结密不可分。虽然历史上的董承确实行过衣带诏之事，但他只是奉命行事，充当了一个工具人的角色。就像是人们常说的，“孔子作春秋而乱臣贼子惧”，文学作品对一个人的形象有着巨大的影响。衣带诏这一事件更像是董承自导自演的一出戏。当曹操入主之后，董承彻底失去了权力，这对于一直渴望争权的他来说确实是无法接受。事实上，年幼的汉献帝能否用鲜血写下诏书呢？董承劝说王子服的时候说的话“吕不韦有了子楚之后得以富贵，现在轮到我和你了”的含义非常明显，汉献帝在他心中只是一个机会，他想要借此发财，一旦汉室再度昌盛，他就可以将功劳归为己有。董承为了争取权力，采取了一种荒谬的行动，邀请曹操勤王。可以说，董承是引狼入室的罪魁祸首。这个决策对于整个东汉末年以及未来的三国格局产生了深远的影响。在衣带诏事件中，董承只是一个利用机会来追求自身利益的角色，而他的所作所为却被《三国演义》中的笔墨所渲染，使得他被描绘成了汉室忠臣的形象。这也再次印证了文学作品对后世的影响力。通过对董承这位三国最伪善的人物的重新描绘，我们看到了历史与文学创作之间的差异。历史上的董承并非像《三国演义》所描述的那般忠诚，他的行为和动机都掺杂着私利与虚伪。可是《三国演义》却将他塑造成了汉室忠臣，被后世奉为英雄。这引发了我们对文学作品的思考，文学作品能够让人们产生强大的感情共鸣，影响他们对历史人物的看法和评价。在诸多受到文学作品影响的人物中，董承只是其中之一。我们可以通过对历史的深入了解与反思，去发现背后的真相与本质。同时，在阅读文学作品时，我们也要保持审慎的态度，不仅要欣赏其艺术魅力，更要保留独立思考的能力。董承是三国最虚伪的人之一。尽管他在《三国演义》中被冠以汉室忠臣的美名，但历史上的他是一个虚伪的小人。这个例子再次提醒我们，文学作品可以扭曲历史的真相，影响人们对历史人物的看法。因此，我们在阅读和理解文学作品时，应该保持独立的思考能力，不被作者的主观情感和刻意塑造所蒙蔽。所以，不要被汉献帝与董承在《三国演义》中的形象所迷惑，要通过深入的研究，了解真实的历史，才能更准确地理解和评价人物。历史和文学都是我们了解过去的重要工具，但我们必须记住，历史是客观存在的，而文学作品是主观创作的产物。我们应该保持批判性的思维，不盲目崇拜，用理性的眼光审视历史，以及文学表达中的主观情感。这样，我们才能更好地理解历史，认识人物。

三国真相：刘关张真实面目《大汉帝国在巴蜀》这本书在豆瓣上获得了8.5的高分，托罗贯中的福，三国历史可能是每一个中国人最熟悉的一段历史。尽管《三国演义》并不代表真正的三国历史，但大多数人根本不知道，也没兴趣了解真正的三国历史。饶胜文老师的《大汉帝国在巴蜀》或许是我们普通人能看得进去的最好的三国正史之一。虽然这本书主要从蜀汉的视角来讲述历史，没有涵盖曹魏和东吴，但已经能帮助我们扭转很多固有的认知。无耻的刘备 𐟐𚊣€Š三国演义》把刘备塑造成了一个汉室正统明君，宅心仁厚且雄才伟略。但实际上，他是一个毫无信誉和忠义的人。他曾多次变换阵营，跟公孙瓒站在一起对抗袁绍，跟陶谦站在一起对抗曹操，跟曹操站在一起对抗袁术，又跟袁绍站在一起对抗曹操。最后，刘璋引刘备进巴蜀，结果引狼入室，巴蜀民众对刘备集团的背信弃义都感到恶心。所谓“人心所向”更是无稽之谈。凡人关羽 𐟛᯸ 我一直觉得有趣的是，关帝信仰是如何在中国兴起的。中国历史没有任何一个武将享受这种待遇。几乎所有的生意人都要摆一个关二爷保佑自己发大财。真实历史中的关羽，可能年轻时期的个人武力值是有的，但在正史的记载中，最后阶段他是一个失败的将军和军事指挥者。不知如何保佑千千万生意人们成功卖货。还是那个逻辑，他本人是什么样不重要，我们认为他是就是了。偏差不大的诸葛亮 𐟧 和正史里偏差最小的人物恐怕就是诸葛亮了。不论是《隆中对》的超前眼光，还是《出师表》里的鞠躬尽瘁。诸葛亮都堪称蜀汉政权的中流砥柱和灵魂人物。六出祁山北伐到秋风五丈原，正史里的描述和《三国演义》同样令人唏嘘。我不断地对着地图在看三国这几次大规模冲突，不由心生感慨蜀道的确难于上青天。行军已是困难，还要维持粮草物流，真是顶级军事难题。饶胜文老师的这本书史料研究非常扎实，行文方式介于学术著作和通俗读物之间，既不通俗，也不大学术。所以我说我们普通人是能读得进去的。当然，前提是你对历史有浓厚的兴趣。另外，这可是汗青堂第一本中国学者的著作，还有什么可犹豫的呢？冲吧！

重读三国，重新认识司马懿的思想我对司马懿的评价也是越来越高的，少年时自然也是像大多数中国人一样，受罗贯中的毒害，觉得诸葛亮是忠臣，司马懿就是个冷酷的野心家而已。诸葛亮和司马懿的确有根本的政治路线区别。诸葛亮支持君主专制，他认为只要君主的道德水平和刘备一样，臣子的道德水平和自己一样，君臣又能互信，君主专制也没啥不好。司马懿是经学世家出身，他的政治活动是有某种历史使命感的。司马懿其实就是袁绍路线的继承人，想把中国拉出君主专制的轨道，变成一个知识分子老爷共治的国家。但是这个任务过于艰巨，需要用阴谋手段才能完成，袁绍的失败，一方面和他本人性格有关系，另一方面袁绍在世时汉朝还在，仍然有强大的号召力。曹丕代汉，虽然曹魏也是君主专制，但号召力远不如汉朝，这就为司马懿提供了便利。西晋的自由程度，其实到了现代社会都比不上。贾充和一个大臣争论，这个大臣说了句“高贵乡公何在？”，意思就是说你贾充是个弑君的乱臣贼子。但这件事也是司马氏最大的污点。结果皇帝司马炎也没把他怎么样。西晋的制度自信是前无古人，后无来者的。但是西晋还是亡于自相残杀，国家最终还是回到了君主专制的老路上。司马懿生于经学世家，把精力完全用在政治实践上了，意识形态建设有所欠缺。我现在觉得，即使到了共和时代，依然需要建立在承认上帝上天，承认某种“道”的基础上，不然很容易变成家族或派别之间的互相仇杀，无法实现文明的妥协。这方面我们可能认识不足，存在文化的缺陷。

能把三个国家的英雄彪书立传，留书千古的非罗贯中莫属。孔明神机妙算，火烧赤壁曹操败走华容道，一笑惹来赵云赵子龙，二笑惹来张飞张翼德，三笑惹出关羽关云长，孔明想到的计策曹操也看出玄机，俩人的才能不相上下，为了突出诸葛的亮点，草船借箭神乎其神，天衣无缝，用稻草人去戏弄灭十六诸候雄心勃勃统一全国的枭雄曹操，曹操却呆若木鸡，诸葛亮怎样计谋，曹操就怎样上套，十万余枚弓箭信手拈来不费吹灰之力，魏国兵库有这么多弓箭吗？草船借箭你信吗？曹操亲征建国是谋权篡位，诸葛亮辅助刘禅是先帝托孤。这样的奇才仙人最后竞摆空城计戏弄司马大将军，要是曹操到此一游，诸葛亮定是黔技驴穷。三国演义不管怎样神化诸葛亮，曹操统一全国功勋卓越。诸葛亮螳臂当车，终难成大业。

江大美食街必吃清单𐟍œ𐟍⊤𝜤𘺩•‡江人，江大美食街绝对是大家心中的美食天堂。离得近，去得勤，今天就来给大家分享一下我的美食街探秘心得，红榜和黑榜都有哦（纯个人口味，不喜勿喷）～红榜推荐𐟍–𐟍⊥𜀥🃩孥𚄩”…包肉就在美食街外面那条街里，15块钱一份，分量足，味道棒！外脆里嫩的肉块，配上白醋调味，酸甜适中，每次去都必买。章鱼小丸子淀粉肠对面的那家章鱼小丸子店，口味多样，章鱼块大，吃起来特别满足。车轮饼别买街里的，要去外面那条街的鲷鱼烧对面那家。料给得超足，芝士火腿和蛋黄芋泥味是我的最爱，绝对不容错过。罗贯中对面的肠粉有秘制辣椒酱，香但辣，建议少加点。厚蛋烧就在外街，那一家特别好找，味道无法形容，就是好吃！台湾纯肉烤肠玲珑干锅旁边的摊子，烤得外脆内多汁，一口爆香。不过等的时间有点长，价格也稍微贵了点。黑榜慎入𐟍䰟œ 铁板虾滑有好几家做得不好吃，尤其是蒜蓉口味的。那天买了一份，结果发苦，真是难以想象虾滑还能做难吃。罗贯中米粉这家店因人而异吧，我朋友特别喜欢，但我总觉得不够入味。肉片小哥这家店出品不稳定，有时候好吃有时候不好吃。去吃了三次，味道都不一样。尤其是老板不在的时候，味道特别淡。柳星螺蛳粉这家我和朋友吃过很多次，味道还不错。但最近涨价了，算下来不管是味道、价格、卖相还是环境都不如聚宝螺蛳粉（镇江第一好吃）。外街靠前的炸串很齁人，不建议尝试。总结𐟍Ⱏœ 总的来说，江大美食街的美食真是多到让人眼花缭乱。每一家都有自己的特色和亮点，大家可以根据自己的口味来选择。希望我的分享能帮到大家，吃得开心！

98版水浒：经典背后的讽刺 𐟓– 有人说“少不读水浒，老不读三国”，但这其实有点片面。水浒传讲的是人和欲望，而三国演义则是政治和谋略，适合各个年龄段的人反复阅读。这个周末，我花了两天时间重温了98版的水浒传。 𐟎젨€版水浒传的选角和场景非常有历史感，人物角色塑造得非常到位。长篇章回体小说浓缩到43集，情节连贯流畅，高光时刻频频出现，让人一气呵成。 𐟎�𝆨𖊧œ‹越觉得，这部剧是对那个时代的讽刺。宋江原本不想上山，却被逼上梁山，这帮人的抱负都在山下，借山打牛，知行不合一。所有的挣扎都是为了在徽宗面前露脸，可惜最后只露出了自己的屁股，还露出了那个时代的屁股。108号英雄挣扎一生，不如一个会踢球的泼皮无赖。宋江征方腊后回宫，趴在高俅足下，绝对是拍摄的高光时刻！ 𐟤㠦›𔨮𝥈𚧚„是群雄的命运。宋江非常擅长玩政治，擅长向下经营群众基础，向上求索领导垂青。可悲的是被他经营的人因看不懂他的“理想”而盲从，而他本人由于残存善念被世道所困，最终降维落草心有不甘，拿组织祭他自己这面旗帜。林冲那一口血挖心挖肺，周野芒和李雪健老师演得真是令人拍案叫绝。 𐟒ﰟ’ﰟ’ˆ‘觉得98版拍得特别好，拍出了施耐庵和罗贯中两位先人的讽刺，一种底层对既得利益者中那帮高不成低不就之徒的哂笑。宋江也许是英雄，但也最多半个。 𐟒8版另一个拍得好的地方是用了全剧五分之一的篇幅讲述了两位真正的英雄鲁达和武松的上山之路，以及决定性人物林冲的夜奔。在真英雄旁，其他追随者显得格外渺小。 𐟉 至纯至性真佛心鲁达。住持说他“天星下凡，性情刚直，终成正果”。在水浒传中，鲁达做事的出发点就是“嫉恶如仇”，有酒便醉有朋就欢，快意恩仇。但鲁达和宋江、晁盖的交朋友不一样，前者酒逢知己千杯少，无欲则刚；后者是职场能力，他们有更大的野心和目标，以及更大的弱点。 𐟉 光明磊落真汉子武松。武力值过剩但不蠢笨，孙二娘说“他可是个精细的汉子”一点没错。为武大报仇后投案自首有勇有谋；大战快活林步步为营；鲨蒋门神一干人等后血书“鲨人者打虎武松”真是血性冲天。这可能跟他练醉拳有关，夜里挑灯看剑，梦回吹角连营，武松生错了时代，他本来可能成为一代战神，可惜落为草寇。此二人最后一佛一道，半个善终。 𐟉 而林冲，武艺高强是他，优柔寡断是他，患得患失也是他。而最终，他从东京出走，和东京断得干干净净的只有他。这绝对是作者最大的初心！𐟔… 98版水浒传有核心价值观在，所以是永远的经典。

引经据典68个金句 1. 你若能令近处的人喜悦, 远方的人自会慕名而来 2. 博览群书, 智慧自来, 经典之语, 铭记于心 3. 你遨游于知识海洋, 每滴智慧, 探索无疆 4. 我们, 从一开始就在追寻经典 5. 经典, 扎根于大地, 立德于人心 6. 细品这68个引经据典的金句, 犹如漫步文学花园, 每一步都踏着智慧的芬芳 7. 借古喻今, 贤德之人, 方能赢得人心。经典之言, 罗贯中笔下生辉 8. 你瞧, 书中自有黄金屋,笔下生花映日辉 9. 他呀, 帷幄之中藏智谋,决胜千里笑谈中 10. 岁月悠悠, 学问之路无尽头, 每一阶段皆风景, 六十耳顺心境宽 11. 引经据典, 犹如探秘古籍, 字字珠玑, 句句箴言, 68个金句, 犹如68颗繁星, 熠熠生辉

许倬云：在历史的尘埃中寻找人生的归宿 𐟌 要实现心灵的自由，胸襟的开放，就要把全世界人民走过的路都当成自己走过的路。要有远见，超越已知，想象那些未见的世界可能是什么样子。 𐟓š 《水浒传》里，施耐庵创造了一个理想的世界——梁山泊。在这个世界里，人没有等级，没有高低，108个人像兄弟一样相处。然而，这个美好的境界最终破灭，宋江一生虚伪，最后108人一个个完蛋。 𐟓– 施耐庵的朋友、晚辈罗贯中写了《三国演义》，他强调义气，但关公和刘备都因“义”字而失败。司马家最终成事，但也是一个破灭的结局。 𐟐’ 《西游记》中，孙悟空是心，白龙马是意，猪八戒是欲望。欲望虽然贪婪、好色、贪吃，但也是不可或缺的。最后，求真经得到的却是无字的真经。所有的追寻、理想、义气、欲望，到最后都是虚空。 𐟕𐯸 我的历史观是：个人的地位最小，其次是政治，再长一点的是经济，更长的是社会，最长的是文化，更长的是自然。中国人过日子总是注意到人与自然的变化同步进行，以至于诗词歌赋都注重“气”。文天祥的《正气歌》强调的是天地之间的正气，这种正气是每一个人身上都可以禀赋到一点。 𐟌🊊让自己不败不馁，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。人要找归宿，要找理想境界。在历史的尘埃中，寻找属于自己的道路。

𐟌… 黎明的使者：侵晨的文学之旅 𐟓– 侵晨，这个词汇在古代文学中频频出现，它代表着黎明的到来，是新的一天的开始。让我们一同穿越时空，探寻侵晨在古代文学作品中的美妙寓意。在《三国志ⷥ𔥿—ⷥ•蒙传》中，侵晨是进攻的时刻：“侵晨进攻，蒙手执枹鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。”这段描述展现了吕蒙的英勇和士兵们的士气。冯梦龙的《东周列国志》中，侵晨也是一个重要的时间节点：“忽一日侵晨，小吏头须叩宫门求见。”这句话描绘了一个紧张而充满期待的早晨。罗贯中的《三国演义》同样不乏侵晨的描写：“次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一‘口’字。”这段文字不仅描绘了一个清晨的场景，还通过道人的形象暗示了某种预兆。在《醒世恒言ⷩ’𑧧€才错占凤凰俦》中，侵晨是准备亲迎的重要时刻：“到了初二日侵晨，尤辰便到颜家相帮，安排亲迎礼物……又分派各船食用。”这段话描绘了一个忙碌而充满期待的早晨。《初刻拍案惊奇》卷三三中也出现了侵晨：“次日侵晨，李社长写了状词，同女婿到开封府来。”这句话简洁地描绘了一个清晨的场景。曹雪芹的《红楼梦》中，侵晨是日常生活的开始：“李纨侵晨先起，看着老婆子丫头们扫那些落叶……”这句话描绘了一个宁静而充满生活气息的早晨。在这些文学作品中，侵晨不仅仅是一个时间概念，它更是一个充满情感和故事的时刻。无论是英勇的进攻、紧张的求见，还是忙碌的准备和宁静的早晨，侵晨都以其独特的魅力吸引着我们去探索和感受。

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