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台湾中央研究院在线播放_国内私人研究所(2024年12月免费观看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

台湾中央研究院

中国美院盛宴：考古艺术交汇 2007年，中国美术学院在经过近十年的学术和人才积累后，正式成立了艺术人文学院。这个学院的成立标志着“考古与艺术史的交汇”成为了一个国际性的学术议题。这次学术会议吸引了来自世界各地高等艺术院校和文化研究机构的30多位知名专家和学者，他们围绕四个主题展开了深入的讨论：物质文化、博物馆与艺术史的新方向；卷轴、古墓与文献；金石学的现代意义；以及考古新发现与近30年中国美术史研究。这次学术研讨会的成果被收录在《考古与艺术史的交汇——中国美术学院国际学术研讨会论文集》中。这本书汇集了21篇学术论文，作者包括雷德侯（德国海德堡大学东亚艺术史系主任兼艺术史研究所所长）、范景中（中国美院教授）、白谦慎（波士顿大学艺术史系）、杨泓（社科院考古研究所）、李零（北京大学）、邢义田（台湾中央研究院历史语言研究所）、信立祥（国家博物馆田野考古部主任）、蔡穗玲（海德堡大学）、张弘星（英国维多利亚&阿尔伯特博物馆）以及沈芯屿（杭州历史博物馆）等学者。这次会议和论文集的出版，标志着考古学和美术史这两个学科更加紧密地联系在一起。它们进一步消解了“艺术史对抗考古学”的偏见，为两个领域的交流与合作提供了新的平台。

《许倬云十日谈》：世界格局下的智慧箴言 𐟑䤽œ者介绍许倬云，1930年出生于江苏省无锡市，匹兹堡大学荣休教授，台湾中央研究院院士。他的著作包括《万古江河》和《许倬云说美国》等。 𐟓豆瓣评分 7.7 𐟓–内容梗概这本书是两年前在疫情背景下，由高山书院组织的一次仿薄伽丘《十日谈》形式的对谈，对谈双方是历史学家许倬云和大陆学人。本书精选了这次对谈的内容，围绕时代特色、思想与文化变迁、多元文化的融合、科技智能的进步转变、中外文明的比较互动等一系列主题展开。 𐟓⊡ckie说许倬云先生以其博古通今的学问，关注民族与国民的境遇，思考人类文明的命运。他的洞见、忧思与告诫凝聚了非凡的智慧和良知，值得我们每个人倾听与思索。 𐟔–历史学家许纪霖称许倬云是当今在世的大智者之一。在复杂的世界格局下，许倬云的见解无疑为我们提供了宝贵的思考角度。 𐟔–“就是说我们做好自己的事情，我不勉强你，但是你也不能把你的原则强加在其他国家之上。各个国家容忍彼此的差异互相包容，这才是世界共存之道。” 𐟔–“国家强盛固然重要，最要紧的是照顾到最穷的人，最要紧的是社会普遍地一起上升-不是经济上升而己，而是社会组织更加健全，思想言论更加自由，政治更加开放，每个人都有社会参与感，每个人都愿意介入公共事务，每个人都愿意为国家贡献自己的一份力。” 𐟔–“优秀的是文化的优秀，不是人种的优秀。” 𐟔–“中国有一个很大的本钱，那就是文化的本钱。文化本钱有一个很重要的部分是重视知识、重视理想，而且知识分子不是为钱而工作，知识分子是为用自己的理想去帮助社会的其他成员一起走到理想的大同世界而工作。” 𐟔–如果你和我一样对当前的世界格局有着自己的忧思和困惑，那么请务必翻看一下这本《许倬云十日谈》。许倬云的人生智慧及深刻洞察或许会帮助你驱散迷雾，厘清思路。

1.胡适（1891-1962）上海人，祖籍安徽绩溪，北京大学校长、中央研究院院长 2.陈寅恪（1890-1969）江西九江人，中央文史研究馆副馆长 3.傅斯年（1896-1950）山东聊城人，台湾大学校长 4.顾颉刚（1893-1980）江苏苏州人，中国古史辨学派创始人、中国民间文艺研究会副主席 5.赵元任（1892-1982）江苏武进人，生于天津，中国现代语言学之父、美国加州大学伯克利分校教授 6.李济（1896-1979）湖北钟祥人，中国考古学之父、台湾大学考古人类学系创办人 7.梁思成（1901-1972）广东新会人，革命家梁启超长子，中国近代建筑之父、清华大学建筑系主任 8.梁思永（1904-1954）广东新会人，革命家梁启超次子，中国社会科学院考古研究所副所长 9.金岳霖（1895-1984）浙江诸暨人，中国科学院哲学研究所副所长 10.汤用彤（1893-1964）湖北黄梅人，北京大学副校长 11.冯友兰（1895-1990）河南南阳人，西南联合大学文学院院长 12.马寅初（1882-1982）浙江绍兴人，北京大学校长、浙江大学校长 13.陈垣（1880-1971）广东新会人，北京师范大学校长 14.郭沫若（1892-1978）四川乐山人，中国科学技术大学校长、中国科学院院长、全国文联主席 15.竺可桢（1890-1974）浙江绍兴人，中国物候学创始人、浙江大学校长 16.陈省身（1911-2004）浙江嘉兴人，整体微分几何之父、天津南开数学研究所所长 17.华罗庚（1910-1985）江苏丹阳人，中国解析数论创始人、中国科学院数学研究所长 18.苏步青（1902-2003）浙江温州人，中国微分几何学创始人、中国民主同盟中央副主席 19.严济慈（1901-1996）浙江东阳人，中国科学院主席 20.吴大猷（1907-2000）广东高要人，中国物理学之父、中国台湾中央研究院院长 21.吴有训（1897-1977）江西宜昌人，中国近代物理学研究奠基人、中国科学院副院长 22.李四光（1889-1971）湖北黄冈人，中国地质力学开创者、地质部部长、中国科协主席 23.侯德榜（1890-1974）福建闽侯人，中国近代化学奠基人、中国科协副主席 24.茅以升（1896-1989）江苏镇江人，中国铁道科学研究院院长 25.许宝騄（1910-1970）浙江杭州人，生于北京，北京大学数学系教授 26.叶企孙（1898-1977）上海人，中国近代物理学奠基人、清华大学物理系创办人 27.赵忠尧（1902-1998）浙江诸暨人，中国核物理研究开拓者、中国科学院物理研究所副所长 28.饶毓泰（1891-1968）江西临川人，西南联合大学物理系主任 29.庄长恭（1894-1962）福建泉州人，中国科学院上海有机化学研究所所长 30.曾昭抡（1899-1967）湖南湘乡人，教育部副部长 31.朱家骅（1893-1963）浙江湖州人，国民政府行政院教育部部长 32.翁文灏（1889-1971）浙江宁波人，中国岩浆活动和金属矿床形成理论首创者、国民政府行政院院长 33.萨本栋（1902-1949）福建闽侯人，厦门大学校长、中央研究院总干事兼物理研究所代所长 34.童第周（1902-1979）浙江宁波人，中国克隆之父、中国科学院副院长 35.王家楫（1898-1976）上海人，中国原生动物学奠基人、中国科学院武汉分院副院长 36.贝时璋（1903-2009）浙江镇海人，中国生物物理学奠基人、中国科学院生物物理研究所理事长 37.俞大绂（1901-1993）浙江绍兴人，生于江苏南京，北京农业大学校长、 38.张元济（1867-1959）浙江海盐人，进士出身，商务印书馆董事长 39.吴稚晖（1865-1953）江苏武进人，举人出身，国民革命军总政治部主任 40.李宗恩（1894-1962）江苏武进人，北京协和医学院校长

李政道于今年8月在美国逝世，享年97岁。他的骨灰于11月24日与夫人秦惠䇹合葬于苏州。秦惠䇹早在1996年已去世并安葬于苏州吴中。李政道1926年生于上海，曾就读于浙江大学、西南联合大学，1946年入读美国芝加哥大学研究生院.1963年加入美国籍。 1984年，他被聘为北京大学名誉教授，1994年当选中国科学院外籍院士。他也是美国艺术和科学院院士、美国国家科学院院士、意大利林琴科学院外籍院士和台湾中央研究院院士. 1956年，李政道与杨振宁就提出弱相互作用中宇称不守恒的论断，共同获得诺贝尔物理学奖和爱因斯坦科学奖。#热点引擎计划#

「传古维新」黄克武作为台湾中央研究院近代史研究所的杰出研究员及所长，他的学术专长覆盖了中国近代思想史、翻译史以及中西文化交流等多个领域。他题的“宁鸣而死，不默而生”，源自宋代杰出政治家、文学家范仲淹的《灵乌赋》，深刻地传达了范仲淹的人生哲学：宁愿坚守原则而英勇牺牲，也不愿因私利而苟且偷生。这一信条不仅彰显了古代士人的高尚品格，也体现了对忠诚与正义的不懈追求。在黄克武教授的学术探索与公共言论中，我们可以看到他对言论自由和思想独立的坚定维护。他特别强调了台湾在民国史史料研究中言论自由的重要性，并提到了对历史悲剧事件的正视与和解，例如对“二ⷤ𚌥…뢀事件受害者的赔偿问题。这些观点不仅突显了黄教授对言论自由和历史真相的重视，也体现了他勇于正视并纠正历史错误的责任感，与“宁鸣而死，不默而生”的精神不谋而合。此外，黄教授的理念还涵盖了对近代中国史学研究的深刻反思，以及对中西文化交流的深入探讨，这些都是他学术生涯中不可或缺的重要组成部分。（文人手迹）黃克武教授題詞小箋-宁鸣而死不默而生。配实木裱框，笺选用日本寸松庵色纸网页链接

温州的骄傲：探访枫林御史祠的文脉传承 𐟏›️ 枫林御史祠，原名“追远祠”，坐落在浙江省温州市永嘉县枫林镇大门台村，占地1200平方米。这座祠堂是为了纪念清末京畿道监察御史、温州军政分府都督徐定超而建，是温州深厚历史和文化底蕴的见证。 𐟓š 徐定超，出生于温州市永嘉县，自幼聪明好学，深受儒家思想影响。他以“修身齐家治国平天下”为己任，立志为国家和人民做出贡献。在官场上，他以清廉正直著称，任京畿道监察御史时，不畏强权，敢于直言，对不法行为进行了严厉打击。 𐟎“ 除了在政治上的卓越贡献，徐定超非常重视教育。他深知教育对国家未来的重要性，因此倾尽全力支持教育事业的发展。他制定并实施了《戒训子孙歌》，要求家族子弟必须遵循道德规范，勤奋学习，为国家做出贡献。在他的影响下，徐氏家族涌现出了许多杰出的人才。 𐟑袀𐟎“ 徐修贤：徐定超的嫡孙，台湾新竹高科技工业园创始人，台湾“中央研究院院士”，曾任台湾清华大学校长。作为高科技工业园的创始人，徐修贤在科技和教育领域有着深远的影响。 𐟌Œ 徐遐生：徐修贤之子，美国天文学会会长，美国科学院院士，台湾“中央研究院院士”，美国国家艺术与科学院院士。他在密度波和恒星形成理论上有着卓越的贡献，为天文学界所瞩目。 𐟔堨ƒ᥅쥆•：徐定超的内侄，红十三军军长。在徐定超的关心提携下，从在北京当炊事兵的少年，成长为红十三军军长，是浙南革命的骨干力量。 𐟏堨ƒ᥍œ熊：徐定超的内侄，毕业于京师大学堂医学馆，是医学领域的人才。 𐟏ž️ 枫林御史祠不仅是一处古迹，更是一段历史的见证。它见证了徐定超及其家族为国家做出的巨大贡献，也展现了温州人民勤劳、智慧和勇敢的精神。

束星北：被遗忘的中国雷达之父 2004年，李政道先生在回忆自己的学术生涯时，特别提到了他的三位重要导师：束星北、吴大猷和费米。李政道说：“我一生最重要的机遇，是在很年轻时能极幸运地遇到这三位重要的老师。束星北老师的启蒙，吴大猷老师的教育及栽培和费米老师的正规专业锻练都直接地影响和造成我以后的工作和成果。我的一生和他们对我的影响是分不开的，而我最早接受的启蒙光源就是来自束星北老师。” 吴大猷：科学家的职业生涯吴大猷是一位杰出的物理学家，曾在南开中学、南开大学物理系学习，后赴美国密西根大学攻读硕士和博士学位。1934年回国后，他在北京大学任教三年，随后转到西南联大。1946年，他回到密西根大学任教，之后又转到哥伦比亚大学。1949年，他前往加拿大国家研究院，主持物理组工作。1956-57年，他受胡适邀请，先后在台湾大学和清华大学任教。1967年，他回到台湾，领导科学发展工作。1978年，他从纽约州立大学布法罗分校退休，回到台湾，担任过台湾中央研究院院长。吴大猷主张科学研究与政治分开，并积极推动两岸的学术交流。费米：诺贝尔奖得主的成就费米是一位在物理学领域有着卓越成就的科学家，他在38岁时就获得了诺贝尔物理奖。他曾在哥伦比亚大学和芝加哥大学任教，对现代物理学的发展做出了重要贡献。束星北：中国雷达之父的传奇束星北（1907年—1983年）是中国理论物理学家，被誉为“中国雷达之父”。他性格耿直，人称束大炮。束星北的求学经历颇为曲折，先后在扬州头桥安帖念四圩私塾、江都县大桥镇小学、泰州明德中学、镇江润州中学高中部学习，后求学于杭州之江大学和齐鲁大学。1926年4月，他自费赴美留学，先后在堪萨斯州拜克大学、旧金山加州大学、柏林大学、英国爱丁堡大学、剑桥和MIT学习。1931年9月回国后，他投笔从戎，于1932年1月受聘于南京中央军官学校，任物理教官。1932年7月，因触犯蒋介石离开南京中央军官学校；9月，受聘于浙江大学物理系任副教授。之后，他先后在暨南大学、交通大学、山东大学任教。1978年5月，束星北被国家海洋局第一海洋研究所聘为研究员。他毕生致力于中国教育事业与科学研究，有深厚的数学物理基础，讲课富有思想性和启发性，培养了一批优秀的物理人才。他是中国早期从事量子力学和相对论研究的物理学家之一，后转向气象科学研究。晚年，他为开创中国海洋物理研究做出了贡献。1979年春，他参加了中国首枚洲际弹道导弹试验。同年，扫过二十年厕所的束星北得到彻底平反，完全恢复名誉。遗体的遗憾束星北于1983年去世，生前捐献遗体作医学研究。在他去世后，青岛医学院的各级班子“大换血”，束星北的遗体被遗忘。半年后，有人突然想起，遣人去看发现遗体已腐烂不堪。有关领导见遗体非但不能解剖，连标本价值也失掉了，便遣两个学生将其送到医学院院后的“舍林子”埋掉。两大学生为省事，趁着没人注意，就近将束星北的遗体草草地埋葬在学校篮球场旁边的双杠下面。

蒋介石迁台：席卷而去的资产与瑰宝蒋介石于败退台湾之际，究竟携走了哪些资产与宝物？其一，在军事力量方面，陆军有 60 余万众，海军达 3.5 万人，配备军舰 50 余艘，飞机 400 多架，妄图以此构建起台湾的军事防御根基，维持其残余势力的统治架构。其二，巨额金银财宝被大量转移。黄金多达 400 余万两，白银亦有 500 多万两，这些财富为其在台湾的立足与后续发展提供了一定的经济支撑，成为其在台湾初期稳定经济局势的重要资本。其三，珍贵文物典籍也未能幸免。故宫博物院的 2972 箱文物被精心挑选运走，中央图书馆的 644 箱书籍、承载晚清至民国各国条约档案的 60 箱珍贵资料、南京中央博物馆的 826 箱文物以及中央研究院的 976 箱文物，皆被装箱启运，这些文物与典籍犹如中华文化的血脉分支，被强行从大陆剥离，它们的迁移是中华文化传承史上的一次重大变故，也在台湾地区构建起了独特的文化收藏体系，深刻影响了台湾地区的文化发展脉络与民众对中华文化的认知与传承路径。#历史#

「传古维新」【历史学家黄一农教授作品集】黄一农教授，1956年出生，是台湾中央研究院的院士，具有卓越的学术成就。他早年在台湾新竹清华大学物理系完成本科学业，随后前往美国哥伦比亚大学深造，并获得物理学博士学位。在完成物理学的学习后，黄教授转向历史学领域，专注于天文学史、天主教史、以及明末清初史等研究方向，累计发表了约百篇学术论文。黄一农教授的学术生涯颇为传奇。他曾作为职业天文学家在美国一流大学工作，并在《自然》(Nature)和《科学》(Science)等国际权威期刊上发表论文。1987年，他转变研究方向，回到台湾新竹清华大学历史研究所工作，尽管他之前并未有过正式的历史学训练。黄教授的研究领域不仅限于科学史，还涵盖了中西文明交流史、明清史等，并于2006年被选为台湾中央研究院人文组院士。黄一农教授是台湾著名的科技史学者，其代表作包括《两头蛇：明末清初的第一代天主教徒》和《社会天文学史十讲》等。他的研究不仅深入探讨了科学史的多个方面，还广泛涉及中西文明交流史、明末清初史、术数史、军事史、海洋探险史等多个领域。黄教授的学术贡献得到了国际认可，他的论文被多次翻译成不同语言，并在多个国家的学术期刊上发表。他的研究成果不仅丰富了学术界，也为公众提供了深入了解历史和文化的宝贵资料。『历史学家黄一农教授作品集』历史学家黄一农教授作品集

网上常常能看到这样一种说法，称中华的文脉在台湾，理由是1949年时，大部分文化大师都跑去台湾了。这妥妥就是典型的“公知言论”呀，此类言论只会挑动人们的情绪，却压根拿不出什么实实在在的证据来支撑。那么，真实的状况究竟是怎样的呢？1949年真的是多数大师都奔赴台湾了吗？ 1948年的时候，中央研究院评选出了81名院士，他们代表着当时中国顶尖的知识精英群体，也正是蒋介石极力想要拉拢的对象。那这81名院士里，究竟有多少人跟着蒋介石去了台湾呢？说来遗憾，仅有10个人罢了，分别是傅斯年、董作宾、王世杰、朱家骅、李先闻、袁贻瑾、王宠惠、李济、凌鸿勋、吴敬恒，所占比例还不到八分之一呢。而且呀，还有12个人选择去了国外，就连和蒋介石关系颇为深厚的胡适，都没跟着他去台湾，而是前往了美国，直到1958年在美国待不下去了，这才去到台湾，没过上几年就离世了。剩下的59位院士，全都毅然留在了大陆，决心跟着共产党一同建设新中国呢。这些留下来的院士里都有谁呢？给大家列举几个耳熟能详的名字吧，像陈寅恪、金岳霖、梁思成、郭沫若、冯友兰、马寅初、华罗庚、李四光、竺可桢、茅以升等等。此外，中央研究院一共有14个单位，跟着蒋介石迁往台湾的仅仅只有两个，也就是历史语言研究所和数学研究所，其余的12个单位全都留在了大陆。除了院士之外，中央研究院还有400多名工作人员呢，跟着蒋介石走的也不过才50几个人，绝大多数工作人员都选择留在了大陆。所以说呀，这才是真实的历史情况，可不是那些公知们胡编乱造出来的“大多数大师都去了台湾”那样子呀。

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