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大篆字帖最新视觉报道_大篆字帖毛公鼎(2024年11月全程跟踪)

内容来源：我赢网所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

大篆字帖

𐟔 篆书字帖推荐：从入门到进阶 1. 𐟌🠤𘺤𛀤𙈨恥�𙠧𙦯𜟠 通过篆书，可以初步体验毛笔书写的独特感受。感受文字的历史，增强对传统文化的理解。为今后学习书法打下基础，敢于用笔。 𐟓š 新手如何选帖？篆书分为大篆和小篆，建议从小篆开始练习。邓石如的《白氏草堂记》字体粗壮，中锋用笔，收笔圆润，适合新手。李斯的《峄山碑》小篆的典范，瘦劲对称，是新手练习的标准字帖。吴让之的《吴均帖》进阶字帖，提按变化丰富，适合有一定基础的练习者。 𐟓– 进一步学习在掌握了小篆的基础上，可以尝试大篆临古，或者进一步学习隶书。

𐟓š 大篆学习指南：经典字帖推荐 𐟓œ 一、古代经典篆书字帖 𐟏𚊣€Š散氏盘铭文》历史背景：西周晚期的青铜器铭文，与毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盘并称为晚清四大国宝，现藏于台北故宫博物院。特点：采用粗犷遒劲的金文书法，共19行357字，是学习大篆的范本。《石鼓文》历史背景：先秦时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名，上承西周金文，下启秦代小篆，是书法史上承前启后的过渡性字体。特点：集大篆之成，开小篆之先河，被誉为书家习篆书的重要范本。《峄山刻石》历史背景：秦代摩崖石刻，传为李斯所书，是秦四山刻石之一。特点：用笔单纯齐一，藏锋逆入，圆起圆收，转角处呈弧形，无外拓之笔。结字对称均衡，强调在对称中求变化。《泰山刻石》历史背景：又名《封泰山碑》，传为李斯撰文并书丹，是秦四山刻石之一。特点：用笔逆锋起笔回锋收笔，行笔不紧不慢、不偏不倚，粗细始终如一，圆转中裹挟的沉着与遒劲。《袁安碑》历史背景：东汉时期的碑刻，现藏于河南博物院。特点：体势宽博，笔势强健有力，构图严谨，章法布局合理，被誉为汉代篆书的典型代表之一。《祀三公山碑》历史背景：刊刻于东汉元初四年，主要记述常山相陇西冯君为消除天灾人祸、国泰民安而祭祀三公山神的活动。特点：碑文由篆入隶之作，字体非篆非隶，兼具两者的特点。以隶势作篆，使用方笔书写篆书，方圆兼备，峻利茂密。《三坟记》历史背景：唐代篆书大家李阳冰的代表作，于唐大历二年刻，原石早佚，现存为宋代重刻本，收藏于陕西省西安碑林。特点：承袭了李斯《峄山碑》的玉筋笔法，以瘦劲取胜，结体修长，线条遒劲平整，笔画从头至尾粗细一致，婉曲翩然。二、清代篆书大家作品 𐟌🊩‚“石如的《白氏草堂记》特点：书风既盎然着浓浓的古气，又洋溢起阵阵新意。既老成持重，又清秀洒脱，融合了功与情致，行气整饬工稳，体势森严刚毅，韵度豪迈醇厚。吴让之的《吴均帖》特点：以篆书形式书写了一篇南朝梁时期的骈体散文，描绘了富春江沿途美丽风光。承袭了邓石如的神髓，形体修长秀美，婀娜多姿，十分秀丽。三、其他篆书字帖推荐 𐟌Ÿ 《大宋勃兴颂》：高清欣赏篆书作品。《篆法百韵歌》：提供篆书学习的韵律和技巧。在选择字帖时，可以根据自己的兴趣和需求进行选择，并结合临摹和创作实践，不断提高自己的篆书水平。

科学临习书法，你也可以成为书法达人！很多朋友都羡慕我能够写各种字体，其实只要按照科学的方法练习，你也可以做到！书法是逐步演变的，每种字体都有其历史渊源，并不是孤立存在的。下面是我总结的一套比较科学的临习流程，希望对你有所帮助！ 𐟓入门阶段——楷书推荐字帖：颜真卿《多宝塔碑》《多宝塔碑》是颜真卿的经典之作，容易上手，笔法完备，笔意入微，拓本清晰，易于辨识和临摹。它继承了王羲之的笔法，广泛涉及其他楷书，从此入门会打下坚实的基础。（约2个月完成） 1⃣️一阶——篆书推荐字帖：小篆《峄山碑》、大篆《石鼓文》《峄山碑》被称为铁线篆书，以劲瘦和对称著称；《石鼓文》圆润且浑厚，为写大字垫下基础。（约2个月完成） 2⃣️二阶——隶书推荐字帖：《曹全碑》、《张迁碑》《曹全碑》秀美飘逸，《张迁碑》古拙大气。建议先从《曹全碑》入门，再学习《张迁碑》，你会发现隶书不仅有秀美，还有更多的大汉气息。（约2个月完成） 3⃣️三阶——楷书（精进）推荐字帖：《勤礼碑》、《九成宫》、《雁塔圣教序》、《张黑女墓志》《勤礼碑》是经典的颜字碑帖，适合练大字；《九成宫》被誉为“天下第一楷书”，笔画匀称、结构完备；《雁塔圣教序》是流美的典范；《张黑女墓志》是典型的魏碑作品，适合学习魏碑的同学。（约4个月完成） 4⃣️四阶——小楷推荐字帖：《灵飞经》、《宣示表》、《洛神赋十三行》、《黄庭经》在之前一系列练习的基础上，你已经有了很强的控笔功夫，此时写小楷会轻松很多，细细品味，提按都不是太大问题。（约3个月完成） 5⃣️五阶——行草推荐字帖：《书谱》、《千字文》《书谱》是孙过庭的书论，也是他的经典草书代表，结构、用笔都很优秀。它直接继承了王羲之的风格，潇洒轻松，行气贯通。《千字文》适合初学楷书者，藏头护尾，一波三折，富有意趣。（约2个月完成） 6⃣️六阶——博大阶段沿着文字的脉络认真临写，基础牢固后，你可以专攻一种字体或是一个书家的字体，或是去研究之前喜欢还没临到的字帖。希望这套学习流程能帮到你，祝你练书法愉快，成为更专注、更自在的人！

8个必备iPad生产力App推荐别再用iPad看剧啦！试试这些App，让你的iPad变成生产力工具吧！ 𐟓š 练字大师支持中文、英文、韩文、日文等多种语言，提供楷书、行书、草书、瘦金体、大篆、小篆、隶书等多种书法字帖。还能自动生成电子字帖并支持导出打印，适合练字爱好者。 𐟎堆ilmage Screen 一款集屏幕录制、编辑剪辑于一体的软件。支持录制屏幕、画中画录制、录声音、编辑视频、批量转换视频格式、视频播放、制作GF动画、管理文件分享等，适合录制网课、会议、视频教程、游戏教程、产品演示等。 𐟓𘠐hotomator 超实用的照片编辑工具，画面现代化，操作方便。提供快速精准选择对象、颜色调整、笔刷调节、去噪、压缩等功能，自动抠图精准度高。 𐟓 印象笔记实用的笔记记录应用，适合记录较长的内容和待办事项。每天晚上将明天要做的事列入清单里，用提醒功能，完成一件划掉一件，功能贴心。 𐟖‹️ Notability 功能全面的数字笔记应用，支持手写笔记、录音、插入图片和PDF批注。笔记会自动同步到iCloud，保证数据安全性。 𐟓… 专注清单结合代办任务、管理时间，提供番茄钟、任务管理、报表、多平台同步、提醒功能。适合注意力无法集中、任务太多无法下手、拖延症的用户，实现在家工作也高效。 𐟎蠁rt Studio Pro 具有数百种素材，支持导入资源从而立即访问数百万款笔刷、图案、渐变、色样和字体。图层可以灵活调节，笔刷无延迟，还能编辑照片，创建动画。 𐟧 Xmind 思维导图工具，帮助你专注思维，捕捉每一个灵感瞬间。创建workflow，记录点滴灵感、待办清单、会议记录或是项目规划，让思维清晰可见。

选对碑帖，让你的篆书之路开挂嘿，书法小伙伴们！是不是被篆书那古老而神秘的线条迷得不要不要的，却又不知道从哪儿开始？别担心，今天咱们就来聊聊如何挑选适合自己的碑帖，让你的篆书之路顺利开挂！𐟌ˆ 第一步：取法乎上！中国的传统艺术，尤其是书法，讲究的是临摹。通过临摹，你可以直接观察到古人或名家是如何表现某种艺术的，还能学到他们丰富的创作经验。书法也不例外。刚开始写篆书，选一本适合自己的字帖非常重要。学习书法要按照自己的个性来，选择一本自己喜欢的字帖，而不是盲目跟风。根据我的经验，初学者最好以秦篆为正宗。推荐几本入门的好碑帖：《泰山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》和《会稽刻石》。这些碑帖有几个共同特点：结构匀称，用笔圆润精致，字迹清晰。𐟒– 𐟖Œ️ 细节决定成败选帖时，一定要注意那些笔画圆润、结构匀称的字帖。这样的碑帖就像是书法界的“瑜伽大师”，每个字都透着平衡与和谐。临摹它们，你能学会如何“运气”于笔端，写出既有力量又不失柔美的线条。𐟧˜‍♀️ 𐟔 进阶之路：从古韵中汲取灵感当你对秦篆小有所成后，可以尝试临写更高古浑厚的碑帖，比如《石鼓文》、《秦公敦》、《散氏铭》和《毛公鼎》。这些大篆、钟鼎文就像是书法界的“老灵魂”，每一笔都藏着历史的沉淀和文化的韵味。临摹它们，让你的篆书更加古朴典雅，韵味十足！𐟎芩🩛𗦌‡南：慎选现代名家作品初学者千万别急着追“星”。现代名家的作品虽然好，但往往带有个人风格强烈的习气，容易让你误入歧途。还是先打好基础，从古人的智慧中汲取营养，再谈创新不迟哦！𐟚늦œ€后的小贴士：选帖就像选朋友选帖就像选朋友，合眼缘最重要！找到那本让你一见钟情的碑帖，每天坚持临写，相信不久的将来，你也能写出一手令人赞叹的篆书作品！𐟎‰ 好了，今天的篆书选帖秘籍就分享到这里，记得给我点赞收藏哦！再见！𐟑‹

姜后脱簪：周宣王的王后姜后乃是齐国国君之女。彼时，周宣王常常早睡晚起，对朝政之事有所疏懒。于是，姜后毅然摘掉耳环簪子，前往永巷请罪。她还让傅母转告周宣王，言说是她让宣王起了淫逸之心，致使君王疏于朝政。君王若好色，必然会引发铺张浪费之举，长此以往，天下必将大乱，这便是她请罪的缘由。周宣王听闻此言后，大为感动，自此之后，勤于朝政。“姜后脱簪” 也由此成为一个经典典故。告神祈雨：周宣王在位期间，曾发生严重旱灾。周宣王忧心旱灾会让黎民百姓受苦，社稷也有倾覆之危。于是，他亲自前往郊外以及宗庙，奠酒埋玉，虔诚地祭祀天地，向神明祷告，祈求降雨。果然，在六月之时，天降大雨。大夫仍叔因这件事作歌赞美周宣王，此歌便是《诗经・大雅・云汉》。兔舞马变：据记载，在周宣王三十一年（公元前 798 年），镐京城内出现奇异景象，有兔子跳跃舞蹈，还有马变成人。到了周宣王三十四年（公元前 795 年），又有马变为狐狸。这些奇特的变化，在当时引起了不小的震动。命作史籀：周宣王曾命太史作大篆《史籀》十五篇，将其作为太史教授史学童的课本教材。秦始皇统一天下后，决定统一各国文字为小篆。为此，令李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章，作为全国规范字帖，而这些字帖皆取材于大篆《史籀》。《史籀篇》中的文字又被称为籀文、籀篆。到汉光武帝时，《史籀篇》已失传六篇。经过考证，《陈仓石鼓文》是现今仅存且最近似于《史籀篇》的文字。冤魂袭扰：周宣王四十三年（公元前 786 年），周宣王无辜杀害了大夫杜伯。关于杜伯的死因，《太平广记》中有如下记载：周宣王有一宠妃叫女鸠，她看中了英俊的杜伯，千方百计地勾引他。然而，杜伯不为所动。女鸠恼羞成怒，在周宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话，不顾左儒的多次劝谏，先将杜伯囚禁于焦（今河南陕县南），又派薛甫和司空锜将其杀害。后来，周宣王遭受冤魂袭扰，接连杀害了司空锜和大臣祝二人。杜伯之子隰叔则逃亡至晋国，成为晋国六卿之一范氏的始祖。亡国征兆：《太平御览》引《琐语》记载，周宣王的王后怀胎未满期，便生下了周幽王。周宣王向大臣们询问这是何征兆。大臣们回答说，如果生下的男婴身体有残缺、骨骼有缺失，则国家无碍；如果男婴身体完好无损，则国家就会灭亡。周宣王认为这个男婴是不祥之兆，准备将其遗弃。仲山甫劝周宣王说：“天子您年龄大了，也没有男嗣，这本身就是上天遗弃了周朝。您如果再把男婴遗弃了，那和国家灭亡有什么区别？” 于是，周宣王打消了这个念头。果然，周宣王死后十一年，西周在周幽王统治下灭亡了。褒女亡国：周幽王时，太史伯阳父查阅史籍记载，夏朝时，有两条神龙自称褒国国君，停留在夏王的庭院中。经太卜占卜，杀死或赶走神龙都得到凶兆，唯独占卜收集神龙留下的涎沫得到了吉兆。于是夏王下令，向神龙祷告，收集神龙留下的涎沫，封存于匣中，传至周厉王时，都没有人打开过此匣。周厉王末年，下令打开匣子观看。涎沫流淌于庭院，无法清除。周厉王决定用巫术除去，命女人赤身裸体向它大声呼叫，涎沫化为黑色的蜥蜴，消失在后宫一名七岁童女身上。童女行笄礼时，未婚而孕，于是，将生下的女童遗弃。周宣王时，有歌谣唱道：“檿弧箕服，实亡周国。” 恰巧遇到夫妇二人贩卖弓矢，周宣王下令抓捕后，处死二人。二人逃往褒国的途中，发现了被遗弃的女童，便收养了女童。后来，褒国人褒姁犯罪，便将成年后的女童献给周幽王抵罪，这个女童就是褒姒。周幽王因宠爱褒姒，致使西周灭亡。在历史小说《东周列国志》中，第一回《周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤》中周宣王登场。周宣王从太原普查人口准备回镐京时，听到路边小孩童谣唱道 “月将升，日将没；桑弓箕袋，几亡周国”，于是抓来俩小孩打听，得知是三日前一红衣小儿所教。大臣分析说，这歌谣预示后世有女子乱政。周宣王下令，在全国范围内严禁弓矢，由上大夫杜伯督查此事。恰有山野妇女不明政令，进城兜售弓矢被杀。周宣王认为，童谣之言已经被平息，不再追究。周宣王四十四年（公元前 785 年），周宣王晚上做梦，梦见有美貌女子自西方来，入太庙携七庙神主东去。周宣王大惊，知道谣言未除，于是，以督查不力之罪杀杜伯。杜伯之友左儒劝谏周宣王，周宣王不听，杜伯死后，左儒随之自刎而死。周宣王在东郊游猎时，被杜伯、左儒的冤魂所发之箭射中，受惊吓患病而死。