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地藏菩萨是谁权威发布_地藏王菩萨供在家里什么方位(2024年12月精准访谈)

内容来源:我赢网所属栏目:观点更新日期:2024-12-02

地藏菩萨是谁

武汉博物馆的奇遇记:地藏王菩萨的故事 今天是地藏王菩萨的圣诞日,我在武汉博物馆里遇见了一尊令人心动的造像。远远望去,那高大而清瘦的身影,慈眉善目的面容,以及铁铸的质感,仿佛在诉说着一种安宁的力量。走近一看,更是被其斑斑红锈的细节所吸引,那是一种岁月沉淀的痕迹,也是对信仰的坚守。 地藏王菩萨的手臂虽然受伤,却丝毫不减其威严。当我从远处观察整体造像时,一位小姐姐在橱窗前驻足,放下背包,准备双手合十。我转身背对着她,让她许愿。等了一会儿,我转身回来,看到那一幕,心中涌起一股莫名的感动,于是拍了下来。 在明代,这尊地藏王菩萨是弟子诚心造像,供奉于九峰山。九峰山是武汉许多先辈们的安息之地。如今,这尊地藏王菩萨静静地陈列在博物馆中,等待着与有缘之人相遇。 博物馆里还有许多主题展厅,陈列着本地出土的珍贵文物。比如岳家嘴出土的宋瓷、石牌岭出土的唐镜、武大马房山附近的“外国人”以及黄陂鲁台山的精美玉器。这些文物仿佛在诉说着古人的生活态度,充满了趣味。 武汉博物馆的竹木杂项和玉器展品也非常值得一看。其中一枚牙雕印章上的诗句特别引人注目:“叙我幽情佐我心思供我清赏以解我颐。”这句话仿佛在提醒我们,即使在繁忙的日常中,也需要一份闲情雅致,去寻找内心的宁静与宽慰。

《读“地藏菩萨本愿经”的十大好处》 近期,我都在诵读《地藏菩萨本愿经》。 何以故? 诵念《地藏菩萨本愿经》有十大好处: 1,得福得慧。 就是说能够‘福慧双修’,不会变成穷秀才,也不会变成大土豪,而是有钱又有才的智者。 2,能度大烦恼之人。 有的人明明有钱又有权,长得也可以,就是想不开,表面上是性格使然,骨子里是业障深重。诵读《地藏菩萨本愿经》可消除烦恼障。 3,长得好看有福气。 我真是看够了也看腻了那些科技脸、蛇精脸,尤其是还有刺青的,当场阳痿,终生不愈。长得好看,宝相庄严的,都是大福报的。 4,疾疫不侵。 病毒也是众生,诵读《本愿经》可以有效免疫传染病,也可逆转基础病。甚至绝症。 5,贫穷变富贵。 这一世贫穷是因为上一世没有累积福报,这一世就要广种福田,累积福德,衣食无虞。 6,不堕地狱。 地藏菩萨的大愿,就是‘地狱不空,是不成佛’,我不入地狱,谁入地狱?几乎全天下的灵骨塔、舍利塔前,都供养地藏菩萨,因为帮众生脱离地狱,是地藏菩萨的大愿。 7,超度父母亡者。 去世的父母,事实上还是跟我们的现世报有关,中国人祭祖是非常有道理的。孔子说“慎终追远,民德归厚矣”,读《地藏菩萨本愿经》可以超度父母,如果父母落入下三道,地藏菩萨就能超拔他们于水火。 8,不横死,确保寿终正寝。 这年头要能死在家里,不死在医院;没痛苦的在睡梦中走掉,是《尚书ⷦ𔪨Œƒ篇》里说的‘五福’之一。常念《本愿经》可以保你路上平安、工作平安。 9,消除业障。 有些倒霉的事,莫名其妙失败的事,奇奇怪怪的疾病,事实上都是业障病。要治疗业障病,最简单的方法就是消业障。 读《地藏菩萨本愿经》是消我们前世今生业障最有效的法门。 这两年我老是生一些奇奇怪怪的病,我判定应该是业障现前,生的是业障病。所以我才要勤读《地藏经》消业障。 10,改变命运。 读《地藏经》可以改变命运,从贫贱变成尊贵,简直比拜财神还灵验。 一定要提醒大家,尽量避免在夜间诵读《地藏菩萨本愿经》,夜晚属阴,容易出现风吹草动,懂得都懂。 南无本师释迦牟尼佛,南无地藏菩萨。

地藏王菩萨:慈悲与救渡的传奇 地藏王菩萨,又称地藏菩萨,是佛教中一位愿力深广的大菩萨。他与观音、文殊、普贤并称为四大菩萨。在汉传佛教中,地藏王菩萨以“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”的宏愿而广为人知。他的慈悲与忍辱精神,成为无数信徒在苦难中寻求慰藉的灯塔。 传说,地藏王菩萨的前身是一位名叫金乔觉的韩国王子。他看到世间众生受苦无量,心生悲悯,于是舍弃王位,毅然出家修行,寻求救度众生的道路。他曾立誓:“我不入地狱,谁入地狱?地狱不空,誓不成佛!”其愿力之深重,感动了释加牟尼佛,亲自为他授记,未来定能成就无上正等正觉。 为了救拔地狱众生的痛苦,地藏王菩萨曾长时间在地狱中修行,教化众生,并发愿要度尽六道轮回中的所有众生。因此,他也被视为幽冥教主,负责掌管地狱之事。在他的教化下,许多恶鬼得到了救赎,转生善道。 地藏王菩萨的形象大多为僧侣模样,头戴毗卢帽,手持宝珠或锡杖,表征其智慧与慈悲。他常常与谛听——一只形似狮子的神兽一同出现,谛听能听辨世间万物之声,协助地藏王菩萨洞察六道。 在中国的九华山,被认为是地藏王菩萨的道场。相传唐代时,新罗国(今韩国)的金乔觉曾在此山修行,圆寂后肉身不坏,被视为地藏王菩萨的化身。此后,九华山成为信仰地藏王的重要地点,香火鼎盛,朝圣者络绎不绝。 地藏王菩萨的传说,体现了佛教的慈悲理念和救渡精神。每当人们在遭遇苦难或心灵困顿时,仰望地藏王菩萨,就会感受到一股来自内心深处的温暖与力量,鼓励着人们去面对并超越生命中的种种困境。地藏王菩萨的传说,不仅丰富了佛教文化,也给世世代代的人们带来了无尽的安慰与启迪。

所有的佛菩萨通凡人心,如果你信观音菩萨如果特别苦想找高人看病你就上香供养观世音菩萨,点好香插在香炉里,跪下把委屈使劲哭出来,然后大声哭念喊观世音菩萨名子,一直喊观世音菩萨名子,你发真心喊请观世音菩萨几分就来了,你发真心喊请观世音菩萨能听见。假如你喜欢地藏王菩萨那就发真心使劲哭喊地藏王菩萨名子,发真心喊10分左右,必须上香请,香通佛菩萨,上香比喻像给佛菩萨打电话了,你喜欢观世音菩萨,或者喜欢释迦牟尼佛,或者喜欢地藏王菩萨,或者喜欢弥勒佛,喜欢谁就请谁喊他她名子(佛号就是佛菩萨名子,我说名子主要让你听懂) ​佛菩萨来你家会帮你结缘和高人认识,按排高人结缘要一段时间,缘分到了就能见到高人,(我就是这样做请来了观世音菩萨)在修几年我儿子就恢复了,看不见的决定看的见的,老天爷按排命运。 ​哭解决不了问题,动脑向内求解决问题排除障碍。

每天念一万二千声圣号,念满30天有什么好处? 梦参老和尚 地藏法门专弘平台 每天念一万二千声地藏圣号 念满一个月会发生什么? 梦参老和尚 【 更能每日念菩萨名千遍。至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护。现世衣食丰溢。无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。】 假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨,念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天、三年,三年一天不断,这个就难了。 念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是你每天能够不断,念三年,得靠你坚持的力量了。经常一打闲岔就把你岔过去了,你有时候就断了。不要说一千声,十声有时候都还断、忘了,这叫业障。咱们经常说业障、业障,当你发一个愿,修行的功力做做给忘了,谁让你忘的?不是你自己想忘,业障。 这有默念的金刚念法,不出声,能够做到三年——一千天大概是三年吧——菩萨就遣土地鬼神,咱们前头坚牢地神专护地藏菩萨的,佛就让他们来护持这个人。终其一生,有土地灵祇在你的身边,你什么灾害都没有了。同时现世衣食丰溢,绝不会担心衣食住行,衣食住行绝对满足。也没得病苦,没有疾苦。 “乃至横事不入其门”,反正一切坏事绝不到你家里来。就是一切灾祸——横事就是灾祸,连灾祸都不到你家,那何况及身呢?你身体更不会受灾祸了。同时这个人“毕竟得菩萨摩顶授记”,就是地藏菩萨给你授记。授记就是形容你将来一定能成佛。凡是授记就是记你未来,未来愈来愈好,未来比现在好。 这就是你修地藏菩萨的功力,这个信心能建立起来,得大利益。能建得起来吗?你发愿一天诵一部地藏经,三年不断,十年不断,二十年不断,那利益更大了。 一般地说,我们出家人乃至于四众弟子,这个愿力我们是能做得到的。特别是我们出家二众,你一天吃完饭干什么?一定要了生死,这个就了生死的。第一个信力不够,没有这个信心;第二个愿力不够,做做就断了。 假使你发愿一个功力,哪管先念一部心经,一千日不断,一天不断。或者你一天念十声阿弥陀佛,十声不多吧?一千天,一天没断过,每天必须念十声阿弥陀佛、阿弥陀佛,恐怕有的人念不止十声吧?但是他中间断。 这在西藏讲密宗时候,中断魔障最厉害。你念个咒,或者修一个法门,那魔鬼就使你断,不让你相续。一断就完了,断了得重新再起。断了之后,你再起,得从你再起那天算,重新另算,以前的都没有了。修道的时候,最难的是不中断。 所以我经常跟我们道友说,功课不要定太多,太多你做不到也容易中断。说我一天念一千声,就念一千声阿弥陀佛,时间很短。一千声好长时间?但是我天天不断,可就长了。日久才见功力,愈久功力愈大。说一劫两劫,为什么修那么长?他断了,修修断了,断了得重新再开始。 懂得这个道理,所以希望我们的道友,不论你修哪一门功夫,一定要做到——做到什么呢?不间断。不间断才出功力,功夫才有。 地藏经上地藏王菩萨告诉我们的方法很简便,义理不懂,你读诵读诵就逐渐明白了。如果不认得字,地藏经上地藏王菩萨反复地教导我们说,什么事都做不成,就念我的名字好了。念地藏王菩萨,每天念一千声,念上三年,基本上你就得到成就了。 想要缩短一下时间,一天念一千声,三年,一年以三百六十天计算,我们就念了三十六万声;若是一天念一万二千声,大概只是三个钟头——你念熟了,两个半钟头也能念了,念上一个月,三十六万声满了。你用一个月的时间把它念成了,有什么好处呢? 你身边起码有地藏经上所说发愿护持地藏经的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一位文殊菩萨、第五品的普贤菩萨、乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨,这都是大菩萨,还有主命神、乃至阎罗王都是护持这法的。他不是护持你这个人,而是护持佛法。 地藏法门经论行法 地藏法门共修平台 地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示,梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容:地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号:浙(2022)0000210 地藏道场 地藏七修行实例、高僧大德开示,地藏法门综合性修学平台,梦参老和尚地藏法门脉,以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号:浙(2023)0001101成都ⷥŽ阳

地藏王菩萨圣诞 在金秋的温柔怀抱中,我们迎来了地藏王菩萨的圣诞。这是一个充满慈悲与智慧的日子,空气中弥漫着淡淡的香火气息,心灵在这一刻寻得了一份难得的宁静与超脱。 地藏王菩萨,以“我不入地狱,谁入地狱”的大无畏精神,誓愿救度一切众生,无论其罪业深重与否。他的慈悲如春日暖阳,温暖着每一个迷茫与痛苦的心灵。在今日,无数信徒汇聚一堂,虔诚地诵经祈福,愿地藏王菩萨的加持能驱散世间的苦难,带来和平与安宁。 庙宇间,钟声悠扬,回荡在空旷的山谷中,仿佛在诉说着菩萨无尽的慈悲与智慧。人们手捧鲜花,点燃香火,默默许下心愿,祈求家人平安、事业顺利、国家昌盛。这份虔诚与信仰,如同一股无形的力量,汇聚成一股强大的暖流,温暖着整个世界。 在这个特殊的日子里,让我们共同缅怀地藏王菩萨的伟大精神,学习他那种舍己为人、无私奉献的高尚品质。愿我们都能以一颗慈悲为怀的心,去面对生活中的每一个挑战,去关爱身边的每一个人,共同创造一个更加美好、和谐的社会。

看见地藏王菩萨,可千万不要直接滑过哦,请留下一句:"万事大吉!"地藏王菩萨会为你阻挡灾祸,解除霉运,驱散邪恶哟! 发现了吗?在浏览信息的时候,如果看见了地藏王菩萨的形象,那可真是个好兆头!记得停下来,心里默念一声:“万事大吉!”这不仅仅是个简单的祝福语,更是给自己的一份安心和祝愿。 在传统文化里,地藏王菩萨的形象总是与慈悲为怀、救苦救难联系在一起。传说中,祂拥有无尽的愿力,发誓要度尽地狱中的众生,不让一个受苦。所以,当你看到地藏王菩萨的画像或雕像时,不妨停下来,静心感受一下这份宁静与祥和。 而且,据说地藏王菩萨有着不可思议的力量,能够帮助人们阻挡生活中的小挫折,化解那些突如其来的霉运,甚至驱散周围的负面能量。在现代生活的快节奏中,谁不需要一点这样的正能量加持呢? 当然啦,我们也要明白,真正的幸福来自于自己的努力和积极的态度。但是,在忙碌之余,给自己一点精神上的慰藉,也是挺好的不是吗?所以,此刻遇到地藏王菩萨的身影,记得给自己送上一句“万事大吉”,让这份美好的祝愿陪伴着你,迎接每一天的新挑战吧!#动态流量挑战赛# #热点引擎计划# #我要上热门#

  问:为什么会知道普贤菩萨?为什么经上会有「行普贤道」?   答:这都是释迦牟尼佛介绍给我们,释迦牟尼佛教导我们应当要学习的。所以我们要会学,会学就是马鸣菩萨教给我们的方法,非常正确。   第一个「离言说相」,文字是言说的符号,离言说相也就是离文字相,不要执着文字,不要执着言说。   第二个「离名字相」,就是名词术语,像佛、菩萨这是名词术语,普贤也是名词术语,不可以执着,你要懂得意思,不能够去执着它。   第三个「离心缘相」,心缘是我们看到了会想,这个想,愈想愈错,不想就对了,愈想就愈错。想是什么?你落在分别、执着里头。如果你不想,你不想是跟你的心性相应。   所以大乘教里面,这些过来人都讲得很好,提供我们学习的经验,学习的方法。依照这个方法去学,肯定会有收穫,就是会有悟处。   大乘教在中国,是以四大菩萨标榜,地藏、观音、文殊、普贤,普贤是最后一个。最后包括前面的,前面不包括后面,后面包括前面。你不要执着真的有这个人,这四大菩萨是谁?四大菩萨是你自己,你怎么能找到别人去?   地藏菩萨是孝敬,孝亲尊师,你能够行孝亲尊师,你就是地藏。观音菩萨是慈悲,中国人讲的仁爱,我爱自己,我也爱别人,推己及人,这是观音,这大慈大悲。   文殊是智慧,就是你的孝敬、你的爱心一定要依智慧,不能依感情,依感情就坏了。佛门里面常讲「慈悲为本,方便为门」,这两句话可以概括整个的佛法。但是佛门里又说,「慈悲多祸害,方便出下流」,这什么原因?慈悲、方便要落到人情里面去,可就麻烦了。   所以慈悲方便一定要以文殊智慧,那就没有祸害,不会下流。如果没有文殊的智慧,慈悲跟方便麻烦可大了。   普贤代表什么?普贤代表落实。你能把孝亲尊师、大慈大悲、智慧都落实到生活上,落实到工作,落实到处事待人接物,就叫普贤。不只我一个人做圣贤,希望人人都是圣贤。   你懂得他这个意思,你不能执着他是哪个人,这就错了。造的这些像都是表法的,不要以为文殊菩萨骑的狮子,真的骑个狮子,文殊菩萨在现在他要坐车,他不会骑狮子!普贤菩萨骑个象。   狮子是代表威猛,什么威德最大?智慧的威德最大。普贤是,刚才讲了落实,要怎样落实?要像大象才能落实。你看大象无论是行住坐卧,牠很稳,在定中一样,牠表这个意思。   不管你在生活当中、工作上,你心平气和,取这个意思,所以你要懂。不是真的是这样,那你就完全搞错,你着相,那就错了。要懂得这个意思。 「佛教超话」

佛说众生皆苦,唯有自渡。可事实上其真正能自渡的人又有几个?而大多是正如地藏菩萨发的宏愿,“为了渡尽地狱空旷,我不入地狱,谁入地狱!”

刚看老师那篇《忏悔》,我就想到,几年前我有一位认识的师兄,很兴奋地告诉我,她有位好友,孩子生病,读地藏经回向,孩子手术后痊愈了。 她们相信一定是地藏菩萨的护佑。 我也不是说这有什么不对,但我听到她那么兴奋地告诉我这个手术有多成功,简直就是奇迹发生的时候,突然有个念头:她将来可能会离开,彻底不再相信。当我感觉到对方的心灵朝向完完全全就是人间,评判神佛的标准就是对我人世间的生活,我的家庭,我的孩子,我的事业……有没有帮助。有,那就好说,那就信你,但如果没有,这个所谓的信心就大打折扣,甚至一去不返。 因利而聚,利尽而散。 当文章中那位妈妈在要求老师,祈求老师,一定要以神通治愈她的孩子时,她可能没有意识到,她是在对谁说话。

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