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耶和华是上帝吗在线播放_基督教有多可怕(2024年12月免费观看)

内容来源：我赢网所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

耶和华是上帝吗

人人皆上帝知行合一【申6:25】我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了。【约壹1:9】我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；【约3:16】上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【太19:17】耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷作“你为什么称我是良善的？除了　上帝以外，没有一个良善的”）。你若要进入永生，就当遵守诫命。” 【罗2:7】凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；【雅2:22】可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。一切荣耀归于上帝！阿们！

上帝、耶和华、耶稣和基督是一个人吗？

人人皆上帝都是十四万四千人在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。 (启示录 14:5 和合本) 因为耶和华是公义的，他喜爱公义；正直人必得见他的面。(诗篇 11:7 和合本) 虚心的人有福了！因为天国是他们的。 ……清心的人有福了！因为他们必得见上帝。 (马太福音 5:3,8 和合本) 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。(希伯来书 12:14 和合本) 上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16 和合本) “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。(马太福音 7:21 和合本) 耶稣对他说：“你为什么以善事问我呢？只有一位是善的（有古卷：你为什么称我是良善的？除了上帝以外，没有一个良善的）。你若要进入永生，就当遵守诫命。”(马太福音 19:17 和合本) 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；(罗马书 2:7 和合本) 可见，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。(雅各书 2:22 和合本) 正因这缘故，你们要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚；这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主－救主耶稣基督永远的国。 (彼得后书 1:5-11 和合本) 愿上帝祝福他自己的话语! 一切荣耀归于上帝！阿们！

人人皆上帝酒肉穿肠过，佛祖心中留耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。’” 耶和华万军之上帝啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经悦纳你的作为。凡上帝所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因上帝的道和人的祈求成为圣洁了。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。你们岂不知不义的人不能承受　上帝的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们上帝的灵，已经洗净、成圣、称义了。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

路西法和撒旦：其实是同一个人吗？𐟤” 说到Satan，大家可能会想到圣经里的那个堕天使。没错，他就是那个反叛上帝耶和华的家伙，曾经是上帝面前的六翼天使，负责在人间搞点诱惑啥的。后来他堕落了，成了魔鬼，被看作是光明力量的对立面，邪恶和黑暗的源泉。其实，Satan的形象和故事在历史上不断演变，不同的文化里他有不同的名字，比如路西法（Lucifer）。路西法虽然是地狱之王，但他并不创造地狱哦！所以，路西法和撒旦，其实可以说是同一个人，但他们的形象和故事在不同的文化和信仰里有所不同。希望这能帮你更好地理解这两个角色！𐟘‰

上帝开示中华民族文明来源与最终命运归宿父母之邦与兄弟之邦四海之内皆兄弟，唯独中国是父母之邦！中国与世界地上万国的关系之准确描述就是：中国是世界万国的“父母之邦”——天父及天母所在之邦，其他万国都是神的子女之邦。除中国之外的地上万国乃是兄弟之邦…… 中国自古以来就是上帝造物主耶和华的后花园：《圣经》记载，上帝造了亚当夏娃而后把亚当夏娃安置在两河流域的伊甸园，而亚当夏娃出伊甸园而后生子该隐（得）、亚伯（虚空）。该隐杀死亚伯而后向东逃走，以避开其父母——亚当夏娃的谴责及击打，上帝指示该隐东逃到中国四川三星堆地区，该隐称自己为“炎帝”部落。该隐是种地的，是农耕文化的始祖，而中国正是农耕文化最发达于世界。而后，该隐的子孙后代很多，其中一支迁徙到黄河流域而成为“有熊氏”轩辕黄帝，黄帝去祖宗之地娶嫘祖等为妻，这也是与圣经里亚伯拉罕派仆人去本族娶利百加为以撒之妻乃是一个道理。上帝之所以要该隐向东方去到中国，乃是因为中国乃是上帝的后花园。上帝在上一次人类历史结束时救赎亚特兰蒂斯文明，而后上帝就在希腊的奥林匹斯山建立神的王庭，并在中国昆仑山、米甸何烈山、非洲乞力马扎罗山、南美洲安第斯山、瑞典等世界各地建立登陆站而统治全球。上帝并亲自委派天使为“撒冷王”，乃是当时上帝造物主耶和华亲自建立的在人间唯一正统向上帝献祭的至高无上的祭司。——毁灭索多玛、蛾摩拉等礼崩乐坏的淫乱之城邦都是上帝造物主耶和华亲自带领天使完成的，并非假手于天使，由此可见上帝乃是极端负责任的上帝。上帝亲自住守人间，一直到雅各长大——雅各就是以色列。而后上帝才离开地球而率领众多天使回归宇宙中心的天国去。但是上帝对地球的注视从未停止…… 中国乃是上帝在“伊甸园”之东建立的后花园。上帝及上帝的天后圣母常来中国昆仑山。亚当夏娃也常到上帝所常来的昆仑山听道、受训，并将其所得知识智慧传授自己的子孙后代及该隐的后代子孙，亚当夏娃在中国被称为“伏羲女娲”（当然，女娲抟土造人乃是荒谬的，女娲就是夏娃，她一个受造物怎么可能是造物主？所以女娲不可能抟土造人！抟土造人者乃是上帝造物主耶和华！）。地球一切人类理应由此明白：中国人之所以一直尊天重道、尊重父权、尊父爱母而严守孝道，正是中国自古以来就是“父母之邦”—天父上帝造物主耶和华一直以中国为后花园，千古流传的就是“尊父爱母”的孝顺文化。当然，小孝不是孝，孝天爱道孝顺上帝才是真的孝；小敬不是敬，敬畏上帝才是真的敬畏真理。

不可高看女人！因为很多女人都是虚有其表的绣花枕头，看起来外观漂亮，实际上内心是肮脏污秽的各种欲望…… 末法时代，人类人人自私自利自尊自爱而自以为是、自我膨胀，人人都不再追求真理与高尚圣洁，却几乎全然追求私欲的满足，男男女女都是欲望支配自己生命的欲望动物，吃喝拉撒、吃喝玩乐、吃喝嫖赌、放纵自己、出卖肉体以换取短暂的爽而不计后果、出卖灵魂而丧心病狂沉迷于金钱名利构成的名利场，出卖内心应该具有的天帝良知而无视弱者的可怜而虚荣傲娇于贫苦的人中间而沾沾自喜自己的臭美…… 尤其女人！女人本来就是一个私欲旺盛的很的母猴，女人自古以来就没有任何公义公心，女人自古以来考虑问题的出发点永远始终都是自私自利的利益，女人首先就是考虑保护自己不受伤害——除了有了孩子的女子可能首先会考虑保护孩子，这是母亲的天性！所以，没有做母亲的女人，她本质上就是一个自私自利的欲望动物而已。她爱臭美、爱打扮漂亮、爱虚荣、爱傲娇、爱自我期期艾艾心疼自己、她走不出自我的囚禁，活不出无私无我而大爱无疆的生命，活不出公义与正直的天帝良心。女人之所以几千年被男权社会压制，就是上帝造物主耶和华的美意安排。女人这种天生自私自利的母猴子一样的生命，如果没有男权压制，那么她们早已放荡不羁荒唐荒诞而厚颜无耻到了极点！但是，女人有一点好，那就是她们无论多么丑恶丑陋，无论多么美丽动人，内心肯定一律追求神圣伟大完美高尚的爱情，追求永恒永远始终如一不离不弃地相亲相爱夫唱妇随的爱情！这就埋下了上帝造物主耶和华救赎她们成为天使圣者的伏笔。因为，神圣伟大完美高尚的爱情肯定是上帝耶和华才有的，因为，永恒永远始终如一不离不弃地相亲相爱夫唱妇随而永生永世不死不灭夫妻恩爱甜蜜浪漫的爱情是上帝造物主耶和华才能提供给女人的！所以，耶和华可以凭此勾引吸引女人修炼爱心成圣而后才能得救进入新天新地新世界做天使，这样就可以保全女人的生命！女子们，愿你们成为真正的富婆！真正富婆乃是心灵的富足，是心灵美好丰盛而内在的富足完美，是富足爱心！满满当当都是无私无我而大爱无疆的爱能量充满心田，内心不缺一丝一毫的爱而不向任何人求爱，无欲无求而恬淡宁静，内心充满无边无际又无始无终的爱与光明而造物主在心灵深处与自己同在着大爱万物而无一不爱女人的最终归宿与做女人最高境界是天使！大爱万物而无一不爱！开心万物而无一不开心！真理塑造永恒永远的美！真理塑造甜蜜温馨幸福美满的美女！做女人最高的境界就是成为圣者与天使！做一个内心一片海的女人，包容万物生灵，任其遨游在心海中；做一个内心深处充满无边无际又无始无终的爱的生命，浑身时刻散发光芒万丈，温暖这世界、这时空、这宇宙的一角；做一个明媚灿烂而笑容永恒在心的女人，时时刻刻优雅从容宁静吉祥生死淡定宠辱不惊而母仪天下，把造物主的光辉在身上彰显，荣耀造物主而被真理荣耀！真理就是爱

有据可查的答案以色列分裂成犹大国和以色列国是出于耶和华上帝。代（历代志）下11:4节；王（列王纪）上12:22－24节，11:26－37节，14:7－8节

基督教教规教义一、基督教基本教义 1. 创世论：基督教关于世界创造与维持的教义源自《旧约ⷥˆ›世记》。上帝在六天内创造了世界，第一天造光，第二天造空气，第三天造地、海及草木，第四天造日月星辰，第五天造水中生物和空中飞鸟，第六天造地上牲畜、昆虫、野兽和人。第七日上帝歇息，被定为圣日。创世论在基督教中占据核心地位。 2. “三位一体”论：这是基督教独有的上帝观，也是基本信条之一。上帝只有一个，却包含圣父、圣子、圣灵三个位格。圣父即天地万物的创造者和主宰——神，基督教称其为上帝、“天父”“耶和华上帝”；圣子即耶稣基督，也称“上帝圣子”；圣灵也称“上帝圣灵”。三者既非三个神，又不只是一位，而是同具一个本体的独一真神。 3. 原罪论：基督教基本教义之一。罪是指人顺从私欲而违背上帝意旨的言行和思想。《圣经》中记载，人类始祖亚当和夏娃受蛇诱惑，偷吃“禁果”犯了罪，这成为整个人类的原始罪过，并传给后代子孙，成为人类一切罪恶和灾祸的根源。人一生下来在上帝面前就是罪人，需要基督的救赎。“原罪论”使人们将对外的反抗引向对内的改革和自省，成为西方“罪感文化”的源头。 4. 救赎论：基督教基本教义之一。人类既有原罪又无法自救，上帝圣父派遣其独生子耶稣降世为人，受死并流出宝血，以赎信徒的罪。关于“赎价”付给谁有两种说法，一种认为犯了罪成为魔鬼的奴仆，应付给魔鬼；另一种认为犯了罪是对上帝欠了债，应付给上帝。 5. 末世论：关于人类与世界最终命运的教义。包括基督再临、死人复活、末日审判、千禧年以及天堂、地狱等内容。基督教认为，在末日审判时，信上帝者将在天堂与神相伴，魔鬼、不信者和恶人将被打入地狱，接受永罚。 6. “因信称义”：这是基督教特别是路德宗关于如何得救的教义。由于耶稣基督在十字架上的救赎，人神之间的阻隔被排除，信徒凭借信仰就可以直接与上帝交通，无需依靠教皇为首的教阶作中保。基督教多数宗派都很重视这种教义。 7. “信、望、爱”：基督教要具备的三大美德。信在《圣经》里有“信任”“可靠”“忠实性”“信靠”等意思；望有“期望”“确信”“求神庇护”之意；爱是神的本质，也是基督教徒最大的美德。此外，基督教基本教义还有上帝论、基督论、教会论、圣事论等。二、基督教教规“摩西十诫” 1. 除耶和华外不可敬拜别的神。 2. 不可拜偶像。 3. 不可妄称耶和华上帝的名。 4. 当纪念安息日，守为圣日。 5. 当孝敬父母。 6. 不可杀人。 7. 不可奸淫。 8. 不可偷盗。 9. 不可作假见证陷害人。 10. 不可贪恋别人的一切。三、基督教生活禁忌在基督教信仰中，禁忌并非核心内容。基督教没有一整套繁琐的从外在约束规范信徒信仰生活的清规戒律。荣神益人是信徒言行的总则。禁忌因不同教派和文化习俗而有所不同。基督教聚会场所布置装饰简洁，一般不设圣像，突出十字架标志，这源于“十条诫命”的教义。基督教对婚姻十分重视，这主要源自《圣经》中伊甸园的记叙。基督教认为婚姻是神圣的，应以一夫一妻为原则，上帝创造亚当夏娃即表明了这一道理，因此基督教不主张离婚。具体禁忌如下： 1. 不吃血。因为血象征着生命，是旧约献祭礼仪上的一项重要内容。《新约》把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。 2. 禁食勒死的牲畜。其道理与禁食动物血相同。 3. 禁止看相、算命、占卜等活动。这些迷信活动被认为是相信上帝以外的神秘力量，而基督教认为每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人。 4. 《新约》对酒的禁忌较为灵活，没有将饮酒作为禁忌而直接禁绝，让人自己做出选择。烟在《圣经》中没有明确提及，但大部分基督徒反对吸烟，特别是在聚会和崇拜活动中禁止吸烟。采取信仰上互相尊重的原则，各人可以按自己的信仰去行，但不应过分强调与其他信徒的差异。四、基督教主要经典《圣经》 1. 《圣经》的产生：《圣经》是基督教的经典，是其宗教信仰的最高权威，也是教义、神学、教规、礼仪等的依据。信仰者认为《圣经》各卷是在长达1600多年的时间里，由不同作者在不同时间、地点和环境中陆续记录下来的上帝的启示。起初是犹太教徒，后来基督徒将这些“上帝启示”的记录汇编成书，称之为《标准书》。《圣经》全书66卷，分为两大部分。把耶稣降生之前成典的各卷称之为《旧约标准书》（后称《旧约全书》）。耶稣降生之后成典的各卷称之为《新约标准书》（后称《新约全书》）。“约”指耶和华上帝与人之间订立的“盟约”。犹太教和基督教都相信古以色列人在逃出埃及时曾在西乃半岛南部的西乃山与上帝订立了一个“盟约”——《西乃盟约》，其核心即《上帝十诫》。《圣经》虽然是一部宗教经典，但也是一部文化巨著，是研究了解西方文化的丰富宝藏。 2. 《旧约全书》的内容：原是犹太教的经典，被基督教接受为自己经典的一部分。全书39卷，按内容可分为律法书、历史书、先知书和杂集四大类。 3. 《新约全书》的内容：是基督教自身产生的经典。全书共27卷，按内容可分为福音书、历史书、使徒书信、启示录四类。《新约全书》各卷的定型为原始基督教脱离犹太教成为一个独立宗教提供了必要条件。福音书4卷包括《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》。历史书主要是《使徒行传》。使徒书信21卷包括保罗、彼得、约翰、雅各、犹大诸使徒写给几个地方教会或个人的信件，分《保罗书信》14卷、《公函》7卷。先知书1卷《启示录》。

历史上的洪秀全，身份是上帝次子，寓意是彩虹𐟌ˆ的光辉都全备！洪秀全是次子，再次尝死味，彰显上帝对死的痛苦的迫切的了解，死是不好受的，因魔杀了上帝的儿子亚当，上帝就想知道死的痛苦，让魔更加比死的痛苦更大！世人都死了，永生的耶和华让耶稣救世，后又让次子降临中国，因神对黄帝的约还没到，中国历史逐步不认识上帝了，但祖先黄帝知道耶和华是上帝女娲的合称，且将圣灵赐给黄帝的后裔，将来救赎世人，并让世人与那和华同座，与黄帝同荣耀并快乐生活！

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